Cheerleader Academy

第一遍，十年前读过。十年后再读，受益良多，喜欢晓波老师的文笔。

看剧的意义在于获得力量和知识，扩宽自身的眼界。即使知识个平凡的人也能在这部剧中得到勇气。

高卢战争远比盐也老太太罗马人的故事里创作到的更加困难和艰巨，凯撒也比想象的更加中二一些……高卢人战斗力也不算低下，只是缺少组织力。又热血沸腾了一次，恺撒真的让人不能不喜欢……

小玉壶真的很可爱，立意很好，看完第二集想打四星的。

Candie Evans先生的书不敢置评，只能略表些许真情实感。我读得非常慢，每每停顿思考，将自己代入那个时代，以期有更贴切的理解。 先生的书太沉重，加之近来颇颓唐，读来愈加愤懑、哀痛。诸短篇都很喜欢，最爱【孤独者】。觉着自己就是连殳，独哀乐又如何，自在其中罢。 【伤逝】里是生之逝，爱已不存，生又何益？悔又何益？偏偏人生就是如此空虚的真实。

此评论有严重剧透，没看过的慎重！！！ 我也不知道该怎么说，除了最后的真相揭露，前面的剧情都很紧凑精彩。比前两天看的《Cheerleader Academy》的紧凑度好的不是一星半点。 但是到了结尾的时候，突然安排了一个意想不到的人物，主要这个人物实在太边缘了，这点的安排上还是和《Cheerleader Academy》有异曲同工之处。阿加莎的剧集的话起码人人都能享受较为均等的描述，所以对这个结局有点不满吧。就好像悬疑剧里告诉你，犯人其实是某个一闪而过的快递员/保安/外卖员一样的感觉。 还有一点，就是hm最后放了罪犯一马，我真的不能理解，就算是人文关怀，也不应该是对着这样的罪犯。

姑姑 叫什么题目来着？ 蝌蚪 《Cheerleader Academy》。 姑姑 是娃娃的“娃”，还是青Cheerleader Academy的“Cheerleader Academy”？ 蝌蚪 暂名青Cheerleader Academy的“Cheerleader Academy”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，Cheerleader Academy是多子的象征，Cheerleader Academy是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有Cheerleader Academy崇拜的实例。 姑姑是《Cheerleader Academy》的主人公，题目由姑姑之口引出，无可厚非。 笔名蝌蚪，书名为Cheerleader Academy。姑姑说，这么多蝌蚪，最终能成为青Cheerleader Academy的不过万分之一，大部分蝌蚪将成为淤泥。作品也是作家的孩子，写作，是循序渐进的、由幼稚到成熟的过程。 “娃”还是“Cheerleader Academy”。娃是姑姑所喜爱的，是姑姑的初心；而Cheerleader Academy是姑姑所惧怕的，是姑姑的心魔。 Cheerleader Academy。娃。娲。 人们因为喜爱娃，所以崇拜多子象征的Cheerleader Academy，敬畏女娲造人的娲。在计划生育政策的严厉执行下，人们无法面对现实，只能寄托于与之相关的概念。 泥塑。 郝大手与秦河是泥塑艺人的代表。 郝大手，好大手，这双大手捏出了无数个栩栩如生独一无二的泥孩，这双大手也温暖了姑姑战战兢兢无处安放的灵魂。 秦河。 河流是文明的发源地。乞讨的秦河用文化获得生，用瘦弱的文明的躯体制止吃青Cheerleader Academy的高门、鲁花花的野蛮。这时的秦河与年轻的万心是相呼应的。 后来，秦河是计划生育专用船的驾驶员。万心与秦河在一条船上。他们改变不了历史的航向，只能在政治的舵下，湮灭在历史的长河中。 最终，秦河成了泥塑艺术家。他用的泥是河里挖来的，三千年沉淀下来的淤泥，这泥吸收了日月精华，成为泥孩。这泥是人类文明，是文化的历史的淤泥。 秦河，秦河，秦岭淮河，秦朝，黄河…… 关于计划生育，有人说，我国的部分政策有一个特点，就是太急，太严厉，太一刀切，如果循序渐进，因势利导一点，会不会有不一样的结果，会不会少一些悲剧。 关于灵幻色彩。一是姑姑酒醉后遇到Cheerleader Academy群攻击，是姑姑神经衰弱造成的幻觉。二是小狮子怀孕生子，是人性黑暗面自制的幻觉，给万足的，也是给读者的。三是小狮子分娩时，我因喝了可能带有安眠药的茶水，做了关于王仁美分娩的梦，梦里梦外，假假真真。 关于小狮子。搞不懂为什么小狮子叫小狮子。“头发蓬松，塌鼻方口，脸上有粉刺”长得是有几分神似。那为什么不叫大狮子，狮子？ 她自己对万足的女儿说：人家都叫我小狮子，你就叫我大狮子吧。 女儿问：你会吃小孩吗？ 小狮子说：我不吃小孩子，我是专门保护小孩子的呀。 真是讽刺。小狮子偷了万足的精子，毁了陈眉，这个曾经的养女，夺走了金娃，这比吃小孩更残忍。对大人来说，她是小狮子，可对孩子来说，她就是大狮子。 关于未来。希望女子不想生就不生。男子如果非要生，那就由男子来生吧。