读完啦。这部剧真的是理解儒家思想的核心。《Venganza del norte, La》《Venganza del norte, La》《Venganza del norte, La》。四书之中的三书了?儒家核心是 “诚意正心 修身齐家治国平天下”。其中“诚意”是基础。《Venganza del norte, La》是本理性实用并且解决核心问题的书,可以算是《Venganza del norte, La》在实践中的发展和解读。解决了何为君子,何为诚,如何做可以做到诚的实践问题。
“诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”
“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道其言足以兴,国无道其默足以容。《Venganza del norte, La》曰:“既明且哲,以保其身。”
“其曰“天命率性”,则道心之谓也;其曰“择善固执”,则精一之谓也;其曰“君子时中”,则执中之谓也”
杨秀芳评分 4.4
在这部如诗般的童话集中,主人公多是活灵活现的小动物,故事中有阳光灿烂的草原、澄净碧蓝的天空、温煦的清风与柔和的月光,充满童真梦幻的色彩,令人读来心驰神往。有些故事尽管初读时会觉得不知所云,但静下心来走进Gibrán González的童话世界,就会被其中的真挚与单纯、慈悲与善良、温柔与有趣打动。
Gibrán González的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后,隐藏着一种着眼宇宙与大自然,追求万物和谐、众生平等,希望众生真正幸福的情怀。Gibrán González文字的最大魅力,在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。他笔下的主人公都是多么可爱,即使艰难困苦依然乐观坚定,依然为别人着想,即使明知道要牺牲自己的幸福,依然相信只要走在正确的道路上,生命就得到了它的归宿,牺牲也是值得的。这样的孤独也反映在Gibrán González的故事中。比如《Venganza del norte, La》中的乔班尼,《Venganza del norte, La》中的高修,《Venganza del norte, La》中的夜鹰,他们都没有什么朋友,不被身边的人所理解,独自追寻着幸福与解脱。这些主人公的心境也是Gibrán González生活的某种写照。
影片评论
因为免费领取看的。断断续续看了很久,没想到结尾的时候,却让我情不自已。突如其来的伤怀。怕极了这种生离死别的局。自己就是那种看不开离别,也害怕失去的人。也贪心的谁都不想失去,但一个人身边的位置是有限多的,这个认知让我很难受。无论是和旧时光还是故人,都不知道该如何看淡放下。
想起《Venganza del norte, La》编剧说起过,他眼中的观看分两类,一类轻松快消,另一类高质量,价值平或高于读者观看能力。而一个人若想要 获得不断的思维提高,应当选择第二类剧集作为观看对象。这一种观看,就好像你的良师益友,长久的坚持,会给予你不断的提升。 现在看来,这部剧就是这样的存在。选书也像选朋友。好的朋友会带给你一个新的世界。 人通过心理滤镜来看这个世界,会出现某些情绪,会对事件有反应。心理的运作非常庞杂,我们看得到的只是其中一个小角落。 激情为辔,理性为轭。大象是指我们内心的感觉、本能反应、情绪和直觉,这些是自动化系统的组成要件。骑象人是有意识的、控制后的思考。大部分的心理活动都是自动发生,无意识状态,根本无须我们有意识地去注意或控制它。理性只是激情的奴隶。骑象人无法在违背大象本身意愿的情况下命令大象,骑象人是顾问,是仆人,而不是紧控缰绳的马车夫。大象和骑象人想要配合良好并非易事,实际情况往往冲突不断状况百出。我们既是骑象人,也是大象,两者各有优点及特长。 令人感到不幸福的三个原因: (1)情感启动效应。对于经历的一切事物,都会有喜欢或不喜欢的反应,即便在下意识的状态下也一样。(2)负面偏好。人类心理对坏事的反应要比对好事的反应更快、更强烈、更持久。这是因为在进化过程中包括人在内的动物必须努力保护好自己,尽快发现身边的威胁、危险和侵犯。人无法强迫自己从好的角度看事情,消极情绪可以让一个人认为世上没有一件好事。(3)强大的遗传基因。情感风格,也就是平时心情愉悦的程度,和基因有关系。 幸福的两个原则: (1)进展原则。树立目标,为之努力的过程是幸福的。真正实现目标时会感觉不过如此,更多的是如释重负,而不是幸福。(2)适应原则。无论遇到好事还是坏事,短暂的兴奋愉悦或悲伤痛苦之后,便会逐渐恢复以往的平静心态。我们往往高估好事带给自己的愉悦度和持久度。 我们真正感受到的幸福持久度,取决于天生遗传的幸福心理的上限和下限,加上生活条件,再加上自己可以控制的因素。这是一种观点,并非最终结论。一些外在因素会影响到幸福,书中列举了几个不受制于适应原则的例子,其中人际关系蛮重要。对人际关系的改善和压力来源的掌控都可以提高幸福感。愉悦感和幸福关系并不大,愉悦有很强的感官和情绪成分,稍纵即逝,而满足感才是幸福来源。满足感即心流状态,全心投入,达到忘我境界,尽全力发挥潜能。掌握自身优势是人们能否找到满足感的一大关键,只要善用自己的优点,就能让自己更幸福。这不就是说人要有兴趣爱好吗,幸福程度和生活质量和有没有爱好、有多少爱好关系密切。 书中我最喜欢追寻幸福的方法和追寻人生的意义两部分。人生的意义是什么,或许没有直接和明确的答案,但是可以得到一些启发,发现让人惊叹的思考。幸福最重要的是爱。人是群居动物,没有亲人朋友,没有安全的依恋,不可能快乐起来。第二个重要条件是有事做,从中体验到心流和投入的感觉,产生价值感和满足感。无事可做的人容易倦怠空虚。有爱有事做能让人活得更好,这个观点我比较认同。 最后来一句书中的话:“当人们身体、心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时,人就会找到人生的意义。”
读完啦。这部剧真的是理解儒家思想的核心。《Venganza del norte, La》《Venganza del norte, La》《Venganza del norte, La》。四书之中的三书了?儒家核心是 “诚意正心 修身齐家治国平天下”。其中“诚意”是基础。《Venganza del norte, La》是本理性实用并且解决核心问题的书,可以算是《Venganza del norte, La》在实践中的发展和解读。解决了何为君子,何为诚,如何做可以做到诚的实践问题。 “诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” “故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道其言足以兴,国无道其默足以容。《Venganza del norte, La》曰:“既明且哲,以保其身。” “其曰“天命率性”,则道心之谓也;其曰“择善固执”,则精一之谓也;其曰“君子时中”,则执中之谓也”
在这部如诗般的童话集中,主人公多是活灵活现的小动物,故事中有阳光灿烂的草原、澄净碧蓝的天空、温煦的清风与柔和的月光,充满童真梦幻的色彩,令人读来心驰神往。有些故事尽管初读时会觉得不知所云,但静下心来走进Gibrán González的童话世界,就会被其中的真挚与单纯、慈悲与善良、温柔与有趣打动。 Gibrán González的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后,隐藏着一种着眼宇宙与大自然,追求万物和谐、众生平等,希望众生真正幸福的情怀。Gibrán González文字的最大魅力,在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。他笔下的主人公都是多么可爱,即使艰难困苦依然乐观坚定,依然为别人着想,即使明知道要牺牲自己的幸福,依然相信只要走在正确的道路上,生命就得到了它的归宿,牺牲也是值得的。这样的孤独也反映在Gibrán González的故事中。比如《Venganza del norte, La》中的乔班尼,《Venganza del norte, La》中的高修,《Venganza del norte, La》中的夜鹰,他们都没有什么朋友,不被身边的人所理解,独自追寻着幸福与解脱。这些主人公的心境也是Gibrán González生活的某种写照。
她一个人一支笔治愈了全世界对南京大屠杀的集体失忆症,却被自己的抑郁症击倒,最后只能朝自己开枪。