读这部剧，对于理解现代各种层出不穷的..媒体的影响力的意义很大。
这部剧以穷人为研究对象，试图发掘出贫穷的本质原因。从表面上看，穷人之所以贫穷，是因为懒（？），因为没有足够的钱可以获得需要的食物、生活必需用品，以至于疲于奔命，始终只能停留在底层；再深层的发掘一下，即使给了穷人一笔钱，很多人会很快花完这笔钱，再次陷入贫穷的境地，那么是否给他们足够的信息、教会他们一技之长，他们就可以摆脱贫穷的困境？ 再进一步往下想，不少慈善机构以帮助穷人为己任，提供各种援助，包括食物和生活用品的直接援助、小额贷款、教育机会、就业指导等等，这些真的能帮助穷人从此走出贫穷吗？不同国家的政治制度和政策，在摆脱贫穷中又起到了什么样的作用？ 本剧对于上述问题并没有给出结论，而是分析了大量的现象和案例以确保对这些问题的讨论不仅仅流于表面、而是深入实质。读完本剧，我的理解如下： 感想一：这部剧跟《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》一书有些观点类似，两本剧可以结合在一起看。造成贫穷的原因： - 有物质上的，如母亲营养差，幼年时的生长发育受限，得不到应有的食物，智力、视力、听力等落后，疾病等等 - 更重要的是思维上的局限，因为得不到足够的信息，往往做出错误的判断；因为生存条件恶劣，只能看眼前，不能看长远；因为朝不保夕的不安全感，没有足够的耐心…… - 此外，由于穷人在市场中处于弱势地位，很难从政策中获益。 即使是只考虑上述因素，要改变贫穷状态已经很难，更何况实际中造成贫穷的原因千差万别，这也就是为什么摆脱贫穷如此困难，国际援助这么多年也并没有多少改善。 感想二：直接援助，如提供食物、金钱等，穷人得到的获益非常小，是很低效的做法；间接援助，如教育、技术等，需要长期坚持才能看到效果，一旦半途而废，就前功尽弃了，这也是为什么各种对穷人的援助收效不大的原因之一。 《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》一书中，批判了国际援助的做法。对于贫穷国家的直接援助，绝大部分援助物资都是进了该国/当地政府的口袋（这些落后贫穷国家往往是独裁统治），能真正受益的穷人微乎其微；与此同时，得到了大量的援助物资之后，这些独裁者得以巩固自己的统治，穷人的生活往往会更加痛苦。 如何真正能帮助到穷人，怎样才是有效的做法？援助这条路，任重而道远。 感想三：联系到个人，我们自己怎么才能不跌入贫穷的陷阱？由于我们国家特殊的国情，我们小时候也经历过短暂的物资短缺的时代，老人们或多或少会有储存各种物品的习惯；前面提到的穷人思维模式的缺陷，如短视、缺乏耐心等，我们并不能完全避免…… 改变思维最快最有效的方式是经历一些重大事件或者变故，这对于常人来说不适用。我们所能做的，无非是多读几本剧，多行几步路，目光长远，扩大格局，不要让自己的思维局限在眼前的小圈子中。
21W11/52：现代操作系统的3个特性：虚拟化、并发和持久性。 本周看剧，《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》 - 雷姆兹·H·阿帕希杜赛尔 安德莉亚·C·阿帕希杜赛尔 “Operating Systems - Three Easy Pieces” 本剧属于计算机科学相关的科普剧集，主要针对现代操作系统。 全书一共分成3篇：虚拟化、并发和持久性。 虚拟化中讨论了操作系统虚拟化CPU和内存的方法。首先，编剧讨论了操作系统的最基本抽象：进程（process，简单认为是一个正在运行的程序）。基于这个概念，继续讨论具体细节：实现进程所需的低级*机制*以及调度这些进程所需的高级*策略*。结合这些机制和策略，可以加深操作系统如何虚拟化CPU的理解。紧接着，编剧讨论了操作系统中的另一个抽象：地址空间（关于物理内存的抽象）。虚拟内存负责为程序提供一个地址空间的假象，其中保存了程序的所有指令和数据。同样的，编剧讨论了实现虚拟内存的机制和策略。 并发中讨论了为单个运行进程提供的新抽象：线程（thread，类似进程，但是共享地址空间，从而能够访问相同的数据）。接着，引出了并发编程中锁、条件变量、信号量等概念。最后讨论了并发编程中的可能缺陷以及基于事件的并发编程。 最后一篇，持久性。本篇中引入输入/输出（I/O）设备的概念，并介绍了典型的系统分层架构，CPU --内存总线--系统内存、高速I/O(显卡等)--常规I/O总线--系统、慢速I/O --外围总线--系统；并介绍了设备驱动程序，从而引导读者理解操作系统与设备的交互。随后，本篇补了第一篇虚拟化中的关键一环：持久存储抽象，也就是文件和剧集列表，组成文件系统。最后简单介绍了分布式系统，网络文件系统的概念和实现。 非常喜欢本剧的组织方式。从提出问题，到给出一个初步解决办法，然后从初步解决办法中发现不足，进一步优化分析再优化分析，最后得到一个最终解决办法。 建议直接读英文原版，有困难的地方再搭配中文版对照着看。免费在线英文原版官方地址：https://pages.cs.wisc.edu/~remzi/OSTEP/
这种书居然都有人追捧！玷污了书名！我只看了一章，三观不合！弃书！按编剧的观点！道路拥堵解决办法是收费！我就想按照这个观点，粮食不够是不是穷人就得饿死！果然文后写了！鸡肉不够就应该涨价！春运火车票不够就应该涨价！什么逻辑？道路拥堵费真的收了能筛选出谁的需求更大？恐怕除了筛选出贫富什么也筛选不出！当我看到编剧提出北京应该对外地车辆进行歧视行管理！我就想恐怕编剧是北京上层人士！然后我就去搜了法布莱斯·鲁奇尼！果然如此！而且还是受西方教育的上层人士，也就不难理解为什么编剧会发出这种观点了！ 对春运一票难求的困局 法布莱斯·鲁奇尼提出： 春运综合症的核心，是其内在的经济机制。说来很简单，不难理解，只是容易忘记。任何商品，因为人们的需求没有止境，所以只要价格过低，就会出现短缺。消除短缺的唯一办法，就是把价格提到足够高。火车票价不够高，其经济之恶，是那些用于排长队、拨电话、托关系、找黄牛、扫黄牛所耗费的努力，数以千万人的精疲力竭的努力，从整个社会上看，是被白白消耗掉的。 穷人怎么办？真关心穷人，就应该行善。不妨像盖茨那样，先通过自己的专长赚钱，然后购买提价后的火车票送给穷人。或者，尊重穷人的意愿，把钱送给穷人，让他们爱买什么买什么。再不然，就努力说服纳税人，让他们额外缴纳春运税，专门用于政府资助穷人买火车票回家过年。这些办法都符合自愿原则和人道精神，都能避免举国排队的浪费。 把穷人对于出行的正常需求，变成富人对穷人的施舍？这就是经济逻辑？ 本剧点评第一名说别人反对法布莱斯·鲁奇尼观点不够系统！我真是无语！对于一个正常三观的人来说！看这部剧就像吃到了一个看起来像冰淇淋但吃起来却是狗屎！别人吃一口就吐了！你却说别人没吃完！你不仅要求别人吃完！你还要别人说出狗屎里面有什么！恶心至极！
总体而言还算客观，笔下的美国政府太平洋警察形象甚至更加鲜明。对白熊的后苏联时代有了更多了解。
真正让人觉得想哭的是这个世界，改变自己吧努力成为你想要成为的人
应该是值得反复观看的书，因为会忘记许多事情没有对与错，而进行了评判，会忘记我是通过不断的选择去经验我而后悔之前的选择，需要被提醒。 也许可以勇敢地告诉别人，我暂时想要放弃对大部分事情做评判的权利。接纳爱与怕的存在，选择拥有爱。
影片评论
读这部剧，对于理解现代各种层出不穷的..媒体的影响力的意义很大。
这部剧以穷人为研究对象，试图发掘出贫穷的本质原因。从表面上看，穷人之所以贫穷，是因为懒（？），因为没有足够的钱可以获得需要的食物、生活必需用品，以至于疲于奔命，始终只能停留在底层；再深层的发掘一下，即使给了穷人一笔钱，很多人会很快花完这笔钱，再次陷入贫穷的境地，那么是否给他们足够的信息、教会他们一技之长，他们就可以摆脱贫穷的困境？ 再进一步往下想，不少慈善机构以帮助穷人为己任，提供各种援助，包括食物和生活用品的直接援助、小额贷款、教育机会、就业指导等等，这些真的能帮助穷人从此走出贫穷吗？不同国家的政治制度和政策，在摆脱贫穷中又起到了什么样的作用？ 本剧对于上述问题并没有给出结论，而是分析了大量的现象和案例以确保对这些问题的讨论不仅仅流于表面、而是深入实质。读完本剧，我的理解如下： 感想一：这部剧跟《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》一书有些观点类似，两本剧可以结合在一起看。造成贫穷的原因： - 有物质上的，如母亲营养差，幼年时的生长发育受限，得不到应有的食物，智力、视力、听力等落后，疾病等等 - 更重要的是思维上的局限，因为得不到足够的信息，往往做出错误的判断；因为生存条件恶劣，只能看眼前，不能看长远；因为朝不保夕的不安全感，没有足够的耐心…… - 此外，由于穷人在市场中处于弱势地位，很难从政策中获益。 即使是只考虑上述因素，要改变贫穷状态已经很难，更何况实际中造成贫穷的原因千差万别，这也就是为什么摆脱贫穷如此困难，国际援助这么多年也并没有多少改善。 感想二：直接援助，如提供食物、金钱等，穷人得到的获益非常小，是很低效的做法；间接援助，如教育、技术等，需要长期坚持才能看到效果，一旦半途而废，就前功尽弃了，这也是为什么各种对穷人的援助收效不大的原因之一。 《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》一书中，批判了国际援助的做法。对于贫穷国家的直接援助，绝大部分援助物资都是进了该国/当地政府的口袋（这些落后贫穷国家往往是独裁统治），能真正受益的穷人微乎其微；与此同时，得到了大量的援助物资之后，这些独裁者得以巩固自己的统治，穷人的生活往往会更加痛苦。 如何真正能帮助到穷人，怎样才是有效的做法？援助这条路，任重而道远。 感想三：联系到个人，我们自己怎么才能不跌入贫穷的陷阱？由于我们国家特殊的国情，我们小时候也经历过短暂的物资短缺的时代，老人们或多或少会有储存各种物品的习惯；前面提到的穷人思维模式的缺陷，如短视、缺乏耐心等，我们并不能完全避免…… 改变思维最快最有效的方式是经历一些重大事件或者变故，这对于常人来说不适用。我们所能做的，无非是多读几本剧，多行几步路，目光长远，扩大格局，不要让自己的思维局限在眼前的小圈子中。
21W11/52：现代操作系统的3个特性：虚拟化、并发和持久性。 本周看剧，《摩纳哥女孩Fille de Monaco, La》 - 雷姆兹·H·阿帕希杜赛尔 安德莉亚·C·阿帕希杜赛尔 “Operating Systems - Three Easy Pieces” 本剧属于计算机科学相关的科普剧集，主要针对现代操作系统。 全书一共分成3篇：虚拟化、并发和持久性。 虚拟化中讨论了操作系统虚拟化CPU和内存的方法。首先，编剧讨论了操作系统的最基本抽象：进程（process，简单认为是一个正在运行的程序）。基于这个概念，继续讨论具体细节：实现进程所需的低级*机制*以及调度这些进程所需的高级*策略*。结合这些机制和策略，可以加深操作系统如何虚拟化CPU的理解。紧接着，编剧讨论了操作系统中的另一个抽象：地址空间（关于物理内存的抽象）。虚拟内存负责为程序提供一个地址空间的假象，其中保存了程序的所有指令和数据。同样的，编剧讨论了实现虚拟内存的机制和策略。 并发中讨论了为单个运行进程提供的新抽象：线程（thread，类似进程，但是共享地址空间，从而能够访问相同的数据）。接着，引出了并发编程中锁、条件变量、信号量等概念。最后讨论了并发编程中的可能缺陷以及基于事件的并发编程。 最后一篇，持久性。本篇中引入输入/输出（I/O）设备的概念，并介绍了典型的系统分层架构，CPU --内存总线--系统内存、高速I/O(显卡等)--常规I/O总线--系统、慢速I/O --外围总线--系统；并介绍了设备驱动程序，从而引导读者理解操作系统与设备的交互。随后，本篇补了第一篇虚拟化中的关键一环：持久存储抽象，也就是文件和剧集列表，组成文件系统。最后简单介绍了分布式系统，网络文件系统的概念和实现。 非常喜欢本剧的组织方式。从提出问题，到给出一个初步解决办法，然后从初步解决办法中发现不足，进一步优化分析再优化分析，最后得到一个最终解决办法。 建议直接读英文原版，有困难的地方再搭配中文版对照着看。免费在线英文原版官方地址：https://pages.cs.wisc.edu/~remzi/OSTEP/
这种书居然都有人追捧！玷污了书名！我只看了一章，三观不合！弃书！按编剧的观点！道路拥堵解决办法是收费！我就想按照这个观点，粮食不够是不是穷人就得饿死！果然文后写了！鸡肉不够就应该涨价！春运火车票不够就应该涨价！什么逻辑？道路拥堵费真的收了能筛选出谁的需求更大？恐怕除了筛选出贫富什么也筛选不出！当我看到编剧提出北京应该对外地车辆进行歧视行管理！我就想恐怕编剧是北京上层人士！然后我就去搜了法布莱斯·鲁奇尼！果然如此！而且还是受西方教育的上层人士，也就不难理解为什么编剧会发出这种观点了！ 对春运一票难求的困局 法布莱斯·鲁奇尼提出： 春运综合症的核心，是其内在的经济机制。说来很简单，不难理解，只是容易忘记。任何商品，因为人们的需求没有止境，所以只要价格过低，就会出现短缺。消除短缺的唯一办法，就是把价格提到足够高。火车票价不够高，其经济之恶，是那些用于排长队、拨电话、托关系、找黄牛、扫黄牛所耗费的努力，数以千万人的精疲力竭的努力，从整个社会上看，是被白白消耗掉的。 穷人怎么办？真关心穷人，就应该行善。不妨像盖茨那样，先通过自己的专长赚钱，然后购买提价后的火车票送给穷人。或者，尊重穷人的意愿，把钱送给穷人，让他们爱买什么买什么。再不然，就努力说服纳税人，让他们额外缴纳春运税，专门用于政府资助穷人买火车票回家过年。这些办法都符合自愿原则和人道精神，都能避免举国排队的浪费。 把穷人对于出行的正常需求，变成富人对穷人的施舍？这就是经济逻辑？ 本剧点评第一名说别人反对法布莱斯·鲁奇尼观点不够系统！我真是无语！对于一个正常三观的人来说！看这部剧就像吃到了一个看起来像冰淇淋但吃起来却是狗屎！别人吃一口就吐了！你却说别人没吃完！你不仅要求别人吃完！你还要别人说出狗屎里面有什么！恶心至极！
总体而言还算客观，笔下的美国政府太平洋警察形象甚至更加鲜明。对白熊的后苏联时代有了更多了解。
真正让人觉得想哭的是这个世界，改变自己吧努力成为你想要成为的人
应该是值得反复观看的书，因为会忘记许多事情没有对与错，而进行了评判，会忘记我是通过不断的选择去经验我而后悔之前的选择，需要被提醒。 也许可以勇敢地告诉别人，我暂时想要放弃对大部分事情做评判的权利。接纳爱与怕的存在，选择拥有爱。