我真是以可怕的耐心在读这本皇皇巨著，因为信息是鼓声，是语言，是台词，是电，是数，是基因，是比特……所以要创作这样一部“简史”必须有难以想象的跨学科的渊博，而即便行文再如何风趣生动，知识面窄的文科生读起来仍然非常吃力，不夸张地说，有的集数对我来说只是“信号”而没有构成“意义”。不过有一点是肯定的：信息是构成这个世界进展的基本线索（之一），是真正的“theory of everything”，它值得我们凝神思索，需要我们调动已经拥有的所有知识去理解（但请不要鲁莽地专门搞出一个所谓学科去处理因为它根本就不是一门学科所能处理的对象），它关系我们未来的走向和命运——在说这些话的时候，我仿佛已经看到后人将我们这一页（屏）轻轻翻过。
影片评论
这是第一次读到系统性介绍这一历史事件的剧集，访谈范围不止受害者，还有很多当时的党卫队军官士兵，从多种角度发掘不同的人对这一事件的认识。 1、对人性的恶的揭示 纳粹的恶 自不必说，纳粹大屠杀的根源就来自于“最终解决”这一政策，从其宣扬反犹思想开始，将恶的种子播撒在纳粹执行者及非犹太裔的普通民众心中，到1942年最终政策的实施，纳粹一步一步走向人性终极的恶。 普通人的恶 之前看到有人介绍描述普通民众对犹太人的迫害，十分不理解，但是从这部剧中了解到，反犹是一种的认识，无论是那些本就已根深蒂固地憎恨犹太人的人，还是迫于形势开始憎恨犹太人的人，都大有人在。 受害者的恶 卡波——同是集中营囚犯，但因为所处地位的不同，他们犯下的罪行也是不胜枚举。 2.人性恶的原因 人会随着环境的变化而变化。没人真正了解自己。 在极端环境下：只要人足够冷血，受过高等教育、拥有先进技术的人也能变得无以复加的残忍；原本善良的邻人也能变得冷酷无情。 “托伊等人在集中营里得出的结论可以用一个比喻来形容：人类如同根据温度而改变的物质，就像水只有在一定温度范围内才是水，在其他温度下会变成蒸汽或冰，人类在极其迥异的环境下也会变成不同的人。” 3.说说书本身 虽然是改编自纪录片，但仍旧是一本有深度、可以带来思考的好作品。书中的配图冲击感更强，当这些即将走向死亡的活生生的人在你面前，你能看到他们无辜的眼神，让人感到观看文字无法感受到的心疼。虽然这段历史已经离我们远去，它的幸存者和加害者都即将追随那里的受害者而去，但是我们不应该遗忘这些教训，时刻提醒自己我们不要再步这种极端的恶之后尘，提醒我们珍惜自己的生活。
這裡的影片中記錄下日本學生的低調的相處。
看完我觉得AI审判大力普及好嘛。感觉人犯错误的概率要远远大于AI。讽刺的是，这明明是一个给人定罪的程序，但却取名为Mercy。最后一段设计的有点矛盾，AI之所以纯理性就不应该再加入人性的判断，一旦加入所谓人的“直觉”，就没办法以事实为依据了。另外如果科技都这么发达了，直接测谎仪就好了嘛，还要正经审判，也算很严谨了。 影片设定有意思的点在于跟AI审判对峙的是一个身经百战的警察，如果换成普通人，是否能在一个半小时内去抽丝剥茧这么多证据和细节去完成自证，doubt it。 另外在未来，甚至在当下，隐私咱就别提了。
嘉靖皇帝还是很有驭人之术，知道什么样的人怎么用，对明朝历史没有对清朝的熟悉，看过的就忘了，比如明朝那些事，张居正，太监们真的是擅长揣摩上意，更擅长得势不饶人。要是多些海瑞那些的刚正直臣，老百姓会好好活多，贪污腐败盛行，民不聊生，从古到今，大抵如此。希望新时代越来越好。
我真是以可怕的耐心在读这本皇皇巨著，因为信息是鼓声，是语言，是台词，是电，是数，是基因，是比特……所以要创作这样一部“简史”必须有难以想象的跨学科的渊博，而即便行文再如何风趣生动，知识面窄的文科生读起来仍然非常吃力，不夸张地说，有的集数对我来说只是“信号”而没有构成“意义”。不过有一点是肯定的：信息是构成这个世界进展的基本线索（之一），是真正的“theory of everything”，它值得我们凝神思索，需要我们调动已经拥有的所有知识去理解（但请不要鲁莽地专门搞出一个所谓学科去处理因为它根本就不是一门学科所能处理的对象），它关系我们未来的走向和命运——在说这些话的时候，我仿佛已经看到后人将我们这一页（屏）轻轻翻过。
实在看不下去，全篇都是车轱辘话来回讲，核心其实就是要理解女性的感性思维，提供情绪价值。书里很多手段在今天看来有点古老了。也就相当于把某音某手上那些教人搭讪的做成集合写了个书吧