看了前几集,感觉还可以啊,反正是让人想看下去的,看过王俊凯的其他剧,私以为他的演技虽说不上多么精湛,但还是挺不错的哈
毫无新奇的书名里却蕴藏着一个个鲜活的生命以及与他们相关的精彩人生.
#剧评# 21114 Johan(12) 这部剧与其说要看,应该说是要“练”比较多。要学会用批判性思维去看待生活中遇到的主张和结论(包括自己的)。 批判性思维的能力包括能够提出系列问题、能够在合适的时间提出问题、以及能够积极地运用这些问题。对于我们遇到的观点,表述清晰、定义明确、理由(逻辑)成立、有充分证据(事实)等等都应该被考虑到。此外,还要避免各式各样的谬误。(听起来就是很辛苦的事情呢。) 但我们到底要做个海绵式的学习者(只是照单全收)还是淘金式的学习者(与编剧和知识展开互动)呢? 书里提到的很多谬误和陷阱在生活和网络上都很常见。比如“虚假的两难选择”(其实并不是只有两种选择的)、“诉诸公众”(其实并不因为大家都这样,它就是对的)、“诉诸权威”(并不是专家说的都是对的,而且这个专家未必是这个领域的专家,未必能得到足够的信息,未必能有你想要的中立立场)、“循环论证”、“在此之后=因此”(时间先后不代表原因和结果)、“相关性等于因果性”……等等。 我对书开头的一句话印象格外深刻: “事实可能存在争议”或“事实本身是不完整的,还需要得到更多事实支持”这样的言论本来都是有益的,可以提醒我们,对“现实”做断言是很复杂的。然而,仅仅因为我想得出一个特定的结论,就认为我掌握的事实与你掌握的事实等价,这是最低劣的智力欺诈。 总之,是一本值得一读的工具书,重要的是要用起来,能避免自己掉入一些陷阱。(比如编剧自己就逃不过作为美国人的陷阱,哈哈)。
涵盖现在大部分的政治经济现象 尤其是美国、印度和中国。。。。印度频繁出现在各个集数。。。
每读一句,如临清泉,如饮甘露,如沐山风,如会霞云,惬意种种,闲散随心,无虑进退,无忧漫途
读此传记之前,原以为心学是个纯哲学思想,但了解了王阳明人生历程之后,才发现他不是形而上的思辨,而是根基很深,入世很深的哲学,不像佛道需要避世参悟,而是需要迎着自己本心,迎着事,去致良知,知行合一。此心光明,夫复何求。
电子版cfa教材本来就比较少,这本何老师编辑的知识点还是比较详细。但和纸质版,比如高顿的,还是不够详细
这部剧让我做出的第一个尝试就是在看剧的时候勇敢地发表自己的观点和想法
影片评论
看了前几集,感觉还可以啊,反正是让人想看下去的,看过王俊凯的其他剧,私以为他的演技虽说不上多么精湛,但还是挺不错的哈
毫无新奇的书名里却蕴藏着一个个鲜活的生命以及与他们相关的精彩人生.
#剧评# 21114 Johan(12) 这部剧与其说要看,应该说是要“练”比较多。要学会用批判性思维去看待生活中遇到的主张和结论(包括自己的)。 批判性思维的能力包括能够提出系列问题、能够在合适的时间提出问题、以及能够积极地运用这些问题。对于我们遇到的观点,表述清晰、定义明确、理由(逻辑)成立、有充分证据(事实)等等都应该被考虑到。此外,还要避免各式各样的谬误。(听起来就是很辛苦的事情呢。) 但我们到底要做个海绵式的学习者(只是照单全收)还是淘金式的学习者(与编剧和知识展开互动)呢? 书里提到的很多谬误和陷阱在生活和网络上都很常见。比如“虚假的两难选择”(其实并不是只有两种选择的)、“诉诸公众”(其实并不因为大家都这样,它就是对的)、“诉诸权威”(并不是专家说的都是对的,而且这个专家未必是这个领域的专家,未必能得到足够的信息,未必能有你想要的中立立场)、“循环论证”、“在此之后=因此”(时间先后不代表原因和结果)、“相关性等于因果性”……等等。 我对书开头的一句话印象格外深刻: “事实可能存在争议”或“事实本身是不完整的,还需要得到更多事实支持”这样的言论本来都是有益的,可以提醒我们,对“现实”做断言是很复杂的。然而,仅仅因为我想得出一个特定的结论,就认为我掌握的事实与你掌握的事实等价,这是最低劣的智力欺诈。 总之,是一本值得一读的工具书,重要的是要用起来,能避免自己掉入一些陷阱。(比如编剧自己就逃不过作为美国人的陷阱,哈哈)。
涵盖现在大部分的政治经济现象 尤其是美国、印度和中国。。。。印度频繁出现在各个集数。。。
每读一句,如临清泉,如饮甘露,如沐山风,如会霞云,惬意种种,闲散随心,无虑进退,无忧漫途
读此传记之前,原以为心学是个纯哲学思想,但了解了王阳明人生历程之后,才发现他不是形而上的思辨,而是根基很深,入世很深的哲学,不像佛道需要避世参悟,而是需要迎着自己本心,迎着事,去致良知,知行合一。此心光明,夫复何求。
电子版cfa教材本来就比较少,这本何老师编辑的知识点还是比较详细。但和纸质版,比如高顿的,还是不够详细
这部剧让我做出的第一个尝试就是在看剧的时候勇敢地发表自己的观点和想法