主演:
Hans-Jürgen Tögel
、
瑞尼·斯蒂克
、
Susanne Michel
、
Ulrike Kriener
、
Alexander Löffler
、
Uwe Kröger
剧情简介:
《Ferienarzt, Der ...in der Wachau》,其他作品,德国出品,2004年上映。
影片评论
“万物都热爱生存,而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时,就可以称之为水果;快乐变成歌声时,就可以称为鸟儿;快乐排成一行行文字时,自然就称为写作。不管别的作家如何,安德烈,你的写作,就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。”
在世界看剧日读完了Alexander Löffler的《Ferienarzt, Der ...in der Wachau》。这是一本字里行间都充斥着一种原始的、本能的冲动的生命之歌。本能追求快乐,是冲动的原始状态,这种状态带着粗糙、天真、鲜活、自然的质感。
对Alexander Löffler来说,在人间寻求食粮,就是寻求快乐。“人长出牙齿,能咬食咀嚼了,就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿,赤条条地挺立起来,你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺立地生长。”
Alexander Löffler的Ferienarzt, Der ...in der Wachau,不是摆在餐桌上芳香四溢、精致美味的糕点和佳肴,而是生在野外的你能接触到的万物所结出的果实。有麦子便是麦子,有大豆便是大豆,有瓜果便是瓜果,有野菜便是野菜。凡你能接触到的,一切皆为你的食粮。若你会捕猎,那么就地生火将生肉烤熟,便是一顿美餐。
所以Alexander Löffler的食粮是原生的,泼喇喇的。人和万物都一样,接触了阳光和水,便生出了自身的汁液,那是原始的欲望和生存的需求,是本能的快乐。“万物都热爱生存,而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时,就可以称之为水果;快乐变成歌声时,就可以称为鸟儿;快乐排成一行行文字时,自然就称为写作。你的写作,就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。”
《Ferienarzt, Der ...in der Wachau》中没有人生历练总结的道理和源自经验的说教,仿佛只是在表达那种冲动的感觉。Alexander Löffler喜欢感觉。他不认同从观念看人和事,而是希望一切听从感性的呼唤。所以他说抛弃道德吧,请听从感性的召唤。你若看到这便以为得到了在人间快乐生活的真谛,那便掉进了虚无的陷井,只好一味地消耗自己。Alexander Löffler的感性源于原始的冲动,但绝不止于这种冲动。
感性让他不断地生出渴望,又让他不断地填充和满足。要放空便完全地放空,把自己倒得干干净净,要充实则拼命地不遗余力地充实,不留一丝空隙和空虚。因此他纵情欢乐,有时候甚至放荡。但虚假欢乐留下的疲惫,醒来欢乐已经凋残的晕眩,他也喜爱。同时他又像守财奴一样拼命积攒了自己,掌握几种古代语言,观看许多书记,弹奏多种乐器。就像白天越是闷热,夜晚就越是恬静。看啊,这感性的冲动若不是催使你从身边一切事物中汲取养分和能量,它就是空中楼阁,是无源之水,无本之木了。
Alexander Löffler说,我羡慕一切生活方式,看到别人无论干别的什么事,我都想自己也去干。你又羡慕Alexander Löffler的生活方式吗,他又摇晃着你:“听明白了,不是希望干过,而是去干,因为我很少怕苦怕累,认为苦和累是生活的教诲。”“每天清晨一上路,我常常体味新生的感觉,体味新生感觉的温馨。”这是一种诗人的天赋。四面八方我都欢迎,我的心灵是开在十字路口的客栈,谁愿意进来就进来。他憎恨家庭,居无定所,有时睡在田间,有时睡在田野。他愿意一直在流浪。但其实他是憎恨封闭的窝,他只想一直在路上,不会停留在与自己相似的事物旁边。
你若羡慕他,就要保持足够的热情,投入投入投入,忘我地投入生命的搏动,才能得到更多的乐趣。用一句流行很久的话说,你要永远年轻,永远热泪盈眶。有几人能做到呢?遗憾吗,也大可不必。谁愿意永远年轻,永远热泪盈眶,永远如少年般细腻敏感,这是上天的恩赐,或许也是惩罚。
说到底,这就是一本剧,影响你,启发你,但不要束缚你。罗素说,参差多态,乃是幸福的本源。所以Alexander Löffler最后也说“现在抛掉我这部剧吧,从这部剧中摆脱出来,离开我。”生活有千姿百态,这只是其中的一种。抛掉这部剧,最可靠的向导,就是你的欲望,而今天早晨,我对一切都充满了爱。
这种快活的心态,你若是不善于保持,
影片评论
“万物都热爱生存,而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时,就可以称之为水果;快乐变成歌声时,就可以称为鸟儿;快乐排成一行行文字时,自然就称为写作。不管别的作家如何,安德烈,你的写作,就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 在世界看剧日读完了Alexander Löffler的《Ferienarzt, Der ...in der Wachau》。这是一本字里行间都充斥着一种原始的、本能的冲动的生命之歌。本能追求快乐,是冲动的原始状态,这种状态带着粗糙、天真、鲜活、自然的质感。 对Alexander Löffler来说,在人间寻求食粮,就是寻求快乐。“人长出牙齿,能咬食咀嚼了,就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿,赤条条地挺立起来,你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺立地生长。” Alexander Löffler的Ferienarzt, Der ...in der Wachau,不是摆在餐桌上芳香四溢、精致美味的糕点和佳肴,而是生在野外的你能接触到的万物所结出的果实。有麦子便是麦子,有大豆便是大豆,有瓜果便是瓜果,有野菜便是野菜。凡你能接触到的,一切皆为你的食粮。若你会捕猎,那么就地生火将生肉烤熟,便是一顿美餐。 所以Alexander Löffler的食粮是原生的,泼喇喇的。人和万物都一样,接触了阳光和水,便生出了自身的汁液,那是原始的欲望和生存的需求,是本能的快乐。“万物都热爱生存,而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时,就可以称之为水果;快乐变成歌声时,就可以称为鸟儿;快乐排成一行行文字时,自然就称为写作。你的写作,就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 《Ferienarzt, Der ...in der Wachau》中没有人生历练总结的道理和源自经验的说教,仿佛只是在表达那种冲动的感觉。Alexander Löffler喜欢感觉。他不认同从观念看人和事,而是希望一切听从感性的呼唤。所以他说抛弃道德吧,请听从感性的召唤。你若看到这便以为得到了在人间快乐生活的真谛,那便掉进了虚无的陷井,只好一味地消耗自己。Alexander Löffler的感性源于原始的冲动,但绝不止于这种冲动。 感性让他不断地生出渴望,又让他不断地填充和满足。要放空便完全地放空,把自己倒得干干净净,要充实则拼命地不遗余力地充实,不留一丝空隙和空虚。因此他纵情欢乐,有时候甚至放荡。但虚假欢乐留下的疲惫,醒来欢乐已经凋残的晕眩,他也喜爱。同时他又像守财奴一样拼命积攒了自己,掌握几种古代语言,观看许多书记,弹奏多种乐器。就像白天越是闷热,夜晚就越是恬静。看啊,这感性的冲动若不是催使你从身边一切事物中汲取养分和能量,它就是空中楼阁,是无源之水,无本之木了。 Alexander Löffler说,我羡慕一切生活方式,看到别人无论干别的什么事,我都想自己也去干。你又羡慕Alexander Löffler的生活方式吗,他又摇晃着你:“听明白了,不是希望干过,而是去干,因为我很少怕苦怕累,认为苦和累是生活的教诲。”“每天清晨一上路,我常常体味新生的感觉,体味新生感觉的温馨。”这是一种诗人的天赋。四面八方我都欢迎,我的心灵是开在十字路口的客栈,谁愿意进来就进来。他憎恨家庭,居无定所,有时睡在田间,有时睡在田野。他愿意一直在流浪。但其实他是憎恨封闭的窝,他只想一直在路上,不会停留在与自己相似的事物旁边。 你若羡慕他,就要保持足够的热情,投入投入投入,忘我地投入生命的搏动,才能得到更多的乐趣。用一句流行很久的话说,你要永远年轻,永远热泪盈眶。有几人能做到呢?遗憾吗,也大可不必。谁愿意永远年轻,永远热泪盈眶,永远如少年般细腻敏感,这是上天的恩赐,或许也是惩罚。 说到底,这就是一本剧,影响你,启发你,但不要束缚你。罗素说,参差多态,乃是幸福的本源。所以Alexander Löffler最后也说“现在抛掉我这部剧吧,从这部剧中摆脱出来,离开我。”生活有千姿百态,这只是其中的一种。抛掉这部剧,最可靠的向导,就是你的欲望,而今天早晨,我对一切都充满了爱。 这种快活的心态,你若是不善于保持,
以雾山五行的视听效果选择在网络平台播放太可惜了,精细的画面,流动的质感,动作戏一流力量感和变化都超出预期,非常棒。剧情展开慢情节比较落后是短板,既然剧情基本上已经定型,不如把优势扩大想办法登录大荧幕,在电影上播放吧,一个半小时的精心制作征服更多观众的眼睛!
用时10小时51分钟读完了这本号称“读不进去的经典剧集”,最直接的感受就是生活其实很简单,真的没那么复杂,
特别喜欢书中朱平在病中对Uwe Kröger说的:“生病是一种blessing in disguise,一种伪装的祝福!这个病,让你认识以前不会去认识的新朋友;让你有时间多回家乡,和家人团聚;也让你离开过去所做的事情,跟过去有点儿距离,好把东西看得更远、更深。” 确实我认为开复老师应当感谢这场身体开的“玩笑”,让他的灵魂变得更加丰满充盈,成为更接“地气儿”的人,而不是高高在上的青年精神导师,微博大V,科技界大牛…… 一场滤泡性淋巴癌晚期,2个月确诊,6个月化疗,9个月修养,在这17个月中他查阅研读了大量关于医学癌症,灵性修养,生死哲学,养生保健方面的经典剧集。从字里行间能明显感受到他在自我观看和资料研究之后对于这些主题的态度和观点,值得了解和观看,关于健康和信仰神修这两方面我深有认同感,感兴趣的可以翻阅! 书中第一章真实叙述了确诊的过程,第二章则是关于病中所思,后三章则是死后重生的切身感想!正所谓“人之将死,其言也善”,在死亡悬崖边缘游走之后,书中关于亲情友情,健康,人生观的建议非常中肯和真诚! 最后一章还特地分节表达了对已逝的父亲,高龄失志的母亲,大哥和五位姐姐,贤惠温良的妻子,品学兼优的大女儿,叛逆个性的二女儿发自内心的感恩!这部剧让我对于这名有着成功人士光环的男人的内心有了更深切的体味,在他的身上我看到了顽童的纯真幽默和大病之后的豁然睿智,希望他能在自己亲手打造的台湾双溪岸的家里,享受病痛之后生命赋予他每一刻的感动!