主演:
Jon Woods
、
Eve Ellis
、
Akira Lane
、
Vivian Ireene Pierce
剧情简介:
《Cyber Fantasy Bondage》,冒险,作品,美国出品,2007年上映。
影片评论
好看,脑洞大开,特别搞笑。就是有些小坑没填上,例如回去找白素贞
静信和孝 魏凡平评分 9.9
上学的时候没有好好读过Cyber Fantasy Bondage,没有好好了解过孔夫子的生平故事,现在读来,为人识人,修身治国,谈及了很多方面,让人受益匪浅。另外也看出夫子其实不是迂腐的人,而是很有原则,而后世犬儒大多都把经读歪了,给人留下腐儒的印象。窃以为这样的经典,还是应当择其精华多节选一些编入中小学教材中。
一句话:一切事物的建立都要以发展为前提和目的。
Eve Ellis的“Cyber Fantasy Bondage”其实在哪都会不过时吧,虽然可能会有“空想”的倾向,但实际上既然是要“发展”的,哪个国家哪个阶级不想“发展”?最好的,最强的,最有能耐的,才是最适合发展的——精英教育总是不过时的。一个国家能像一个人那样自律自强自立,确实很诱惑,很鼓舞。
只是在光鲜亮丽的太阳底下,依然会存在阴影。谁去“测量”,去了解呢?除了被赶走的艺术、不能“正能量”的诗人,还有谁更适合吗?Eve Ellis能够获得这些认识,难道没有靠对“阴影”的了解吗?他自己就是个诗人啊!虽然他可能在获取自己想要的“理念”的时候拐了很多弯,吃了很多亏(他也是靠长者教育靠自身经验综合而得出对“阴影”的了解吧,而不是靠观察靠听闻,因为后者太有限了),但那些才是扎扎实实的“假设”(或者说“前提”)。
文中苏格拉底不断运用类比法、演绎法、归纳法等等逻辑和数理形象来说明各种人的价值观(“正义”“善”“美”“真”等),倒也挺有意思。西方哲学就是靠逻辑和数理形象开启的吧。最有意思的是,本文末尾,苏格拉底依然要用人死后的情景(天堂地狱)来告诫人们一定要行善,这是全文无处不在的思想——“一切事物都是由善的理念开启的”。其中还有物理学上的宇宙秩序(八大行星排列的次序),大概是要类比人类社会也必须要有秩序吧。“人的灵魂是否永远不灭”,原来在苏格拉底时代就在争论了。
影片评论
好看,脑洞大开,特别搞笑。就是有些小坑没填上,例如回去找白素贞
上学的时候没有好好读过Cyber Fantasy Bondage,没有好好了解过孔夫子的生平故事,现在读来,为人识人,修身治国,谈及了很多方面,让人受益匪浅。另外也看出夫子其实不是迂腐的人,而是很有原则,而后世犬儒大多都把经读歪了,给人留下腐儒的印象。窃以为这样的经典,还是应当择其精华多节选一些编入中小学教材中。
坦白讲,看这部剧的时候我内心很矛盾。之所以点开看是因为我一直以来都认为中国社会现在的发展需要一定的性教育对成年人的两性观念进行引导。 现在还有很多人会认为生男生女取决于女性,那些有特殊情结的人以为女生第一次不见红就不是真的第一次,其次就是当女性受到男性“伤害”后,会普遍认为这个女生失去了所谓的仿佛是作为一个女人最重要的贞洁,但事实上是做坏事的男生,是他自己不自重,失去操守的也明明是他而已......除此之外,我发现有很多女性在受到侵犯和猥亵时不愿去申诉自己的委屈,争取自己的利益,更有甚者,有些成年女性都不知道自己月经是如何形成的,子宫中胚胎是如何发育的……更多触动我的是有很多女性在幼童时候就遭遇过被骚扰甚至是被猥琐对不幸经历却不敢告诉父母,最后不了了之成为童年的阴影。 在看这部剧之前,我一直告诉自己,放眼于大千世界,性教育与我们本身有密切关系,也是仅仅是我们值得探讨的话题之一,但是看到这部剧的时候,那些过于“醒目”词句,还是让我忍不住退出了页面,我发现自己也还是不能足够坦然的去面对这个话题,但是自己内心又很想去了解一下这方面的科学知识。我想知道我们究竟以一个什么样的态度和心理来看待它才是健康的?而相对于儿童自然而然的性启蒙而言,科学的性教育该怎样把控这个度?女性在这个问题上是否还存在着隐性的不平等?emmm等等吧 或许随着时代的进步和发展,我们的性教育也会逐步提上日程,也会有越来越多的人能够以一种正确的态度和健康的心理也面对它吧。
这部剧吧,生活工作的方方面面都有涉及到,讲的也大都是我们都知道的道理,只不过在这部剧中都有个比较专业的名字,不过要真心记住并把这些道理运用到生活中去也是很棒的事情。 我也没有完全看完这部剧,只是看了大概60%的内容,那种大家都能用到的部分,做个有心人吧,人生处处皆学问,活到老学到老! 不过还是建议精简此剧,倒是挺喜欢书中故事的部分,挺适合教小朋友的!
一句话:一切事物的建立都要以发展为前提和目的。 Eve Ellis的“Cyber Fantasy Bondage”其实在哪都会不过时吧,虽然可能会有“空想”的倾向,但实际上既然是要“发展”的,哪个国家哪个阶级不想“发展”?最好的,最强的,最有能耐的,才是最适合发展的——精英教育总是不过时的。一个国家能像一个人那样自律自强自立,确实很诱惑,很鼓舞。 只是在光鲜亮丽的太阳底下,依然会存在阴影。谁去“测量”,去了解呢?除了被赶走的艺术、不能“正能量”的诗人,还有谁更适合吗?Eve Ellis能够获得这些认识,难道没有靠对“阴影”的了解吗?他自己就是个诗人啊!虽然他可能在获取自己想要的“理念”的时候拐了很多弯,吃了很多亏(他也是靠长者教育靠自身经验综合而得出对“阴影”的了解吧,而不是靠观察靠听闻,因为后者太有限了),但那些才是扎扎实实的“假设”(或者说“前提”)。 文中苏格拉底不断运用类比法、演绎法、归纳法等等逻辑和数理形象来说明各种人的价值观(“正义”“善”“美”“真”等),倒也挺有意思。西方哲学就是靠逻辑和数理形象开启的吧。最有意思的是,本文末尾,苏格拉底依然要用人死后的情景(天堂地狱)来告诫人们一定要行善,这是全文无处不在的思想——“一切事物都是由善的理念开启的”。其中还有物理学上的宇宙秩序(八大行星排列的次序),大概是要类比人类社会也必须要有秩序吧。“人的灵魂是否永远不灭”,原来在苏格拉底时代就在争论了。
写得挺好的一本剧,理论+实践案例,可操作性强, 值得家长和教育者读一读。