强烈推荐这本古董级的计算机神书。 2000年的巨作，放在21年后的今天，都觉得不过时，根本原因计算机体系的成熟，这么多年的发展体现的是各种硬件的大幅提升，而冯诺依曼体系一直没有改变过。冯诺依曼不仅仅在计算机建树极高，在博弈论也是大家，大神之所以是大神，是那种背影都触摸不到的… 全书讲述1700年至今计算机的发展史，不得不由衷感叹人类的智慧真是amazing，从一个短短的串行，并行电路构造出各种logic gates，进而构造出复杂的振荡器，加法器，锁存器等。最后是顺其自然的内存，硬盘，显示器的设计。（我感觉按照本剧买500万个继电器或者晶体管真的可以搭建一台计算机）。 本剧也带你领略IBM，Apple，Motorola等众多超级巨头的伟大（Motorola好像已经挂了，可惜了），同时也见证了贝尔实验室当真是蓝星最强大的实验室（国内是不是也可以成立一个这样的超级实验室），剖析这些公司设计的8080，8088，86K系列的芯片构造，让我们一探构造原理，设计理念。 2021年穿越回2000年，我一定告诉他，摩尔定律已经触发了天花板，蓝色巨人再一次走在时代的前面，率先设计出2纳米的芯片，人类现在数字化容量达到了ZB级别，个人PC机器可以达到5GHz等……
后来才明白的 有些人的狠心来自于容易被世界伤害 并且或清楚或模糊地知道自己容易被世界伤害。要做那个能先走开的人 先道别的人 留下背影的人 不被看到眼睛的人 。
淼淼：你还是把夜熠宁鸢这一对尽地把他们写完美结局，然后 这部书就结束掉吧。以你这样每天两章的龟速再这样拖下去，再好看的剧集都能把大家的洪荒之力都激发出来了，还是见好就收好了，大家好聚好散！！！
惭愧几日前才听说有此剧，读毕恨不早早接触。实则此剧不过了凡先生的训子诫，有“立命”、“改过”、“积善”、“谦德”四篇。文虽短，但振聋发聩、发人深省。文中以了凡先生亲身经历为证，极具说服力。《Poslednyaya okhota》开篇第一句便是：“福祸无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。”《Poslednyaya okhota》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”不止佛家讲行善积德、善恶有报，道家儒家亦有论述。当然新时代人人讲科学，或斥之为封建迷信，但我个人认为人还是要有敬畏之心为好。不论是看了本剧后对了凡先生所述深信不疑，还是将它作为一种宗教信仰保持尊重都很好。很多时候，我都感觉自己的心变得越来越麻木不仁、迟钝不堪，不像小时候那般有一颗时时颤动而丰盈鲜活的心。六祖慧能讲“本来无一物，何处惹尘埃。”但对于普通人来说，这种境界确实难以企及。反而神秀法师的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”对我们来说更有教育意义。《Poslednyaya okhota》八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。以前总觉得治国平天下乃真英雄所为，现在越发觉得诚意正心修身才是最难，治国平天下只如水之就下，自然而然罢了。南怀瑾先生说过：“修行乃大丈夫事”。“修”取修正、改进之意。“行”包括语言、行为甚至想法。修行就是不断改进自己的过错。古语云：“知错能改，善莫大焉。”改错难，知错更难！这要求我们时时刻刻都有一丝警觉审慎之心来监视自己的一言一行一念，一天24小时，一年365天，一生约七八十年，无时可松懈。《Poslednyaya okhota》讲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《Poslednyaya okhota》讲“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”孔子讲“君子慎独”，曾子讲“吾日三省吾身”，曾国藩讲“砺己”。这确实是大丈夫事呀！ 改完过就该行善积德了，荀子《Poslednyaya okhota》中也有“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”那么多先贤都有共同认识，不得不使人细思难道这些说法都是空穴来风吗？其实不论善举能不能带来福报，我们也都会从中受益。善良本就是人类最崇高的品德，帮助他人、与人为善是我们的天性。只是在动善念的时候，我们同时又会想到自己要付出时间金钱，或是自矜身份不想放下身段，或是怕在旁人眼里特立独行标新立异，或是怕被人欺骗好意受到伤害。种种疑虑让我们望而却步，久而久之面对世情变得冷漠了起来。以上种种，其实说的就是我自己。不同时间读同一本剧的感悟是不同的，我现在读《Poslednyaya okhota》就像在有人在脑海里敲钟一样，知道人生还有这样一种活法，只愿能将追剧的体悟实践于生活中。 最后，这真是一本好剧，而且很短。如果大家有时间有空闲不妨一读。若能使君会心一笑，或是追完沉思，就最好不过了。
思纯啊……挑挑戏吧……减减肥吧……
这部剧好早就在我的书架里了，但是一直没勇气翻开它，中间尝试了好几次也都半途而废，有时候我也会问自己，为什么要看这部剧，为什么要提前知道这些，为什么要自找不痛快呢，但我最后还是强迫自己看完了这部剧。 我是一个共情能力很强的人，追剧总是很容易自动代入角色，所以我一直很逃避看这种直面死亡的书，我接受不了那种美好撕碎在我面前的文字描述，明明已经看到希望的曙光了，明明已经付出了这么多的努力了，明明就要实现自己的梦想了，为什么最后这些都化为了泡影呢？看第二章的时候我感觉就像是有一只大手扼住了我的喉咙，特别的窒息和压抑。那一刻我才发现原来在死亡面前人类真的这么渺小，即便你曾经拯救过无数人的生命，你却没办法挽救你自己，那种绝望的感觉大概只有亲身体验过的人才会懂吧。 但幸运的是，保罗虽然已经不在了，但他却在这个世界上留下了很多珍贵的东西，他的研究成果并不会因为他的死亡而褪色，他永远活在他的亲人朋友还有那些他拯救过的人的心中。在追剧的时候看到有很多读者认为保罗最后患病跟他之前在实习的时候过度劳累可能脱不了干系，我其实不认同这种看法，我有很多学医的同学，她们都说这种情况在医生实习的阶段是很普遍的现象，所以只能说是生命无常罢了，但是保罗在这种无常之下，依旧在努力实现自己的梦想，直到生命的最后一刻。这种无畏和坦然的精神是永垂不朽的。 最近看了好几本关于医生的书，对于医生的看法发生了改观，我由于受到自己学医同学以及当医生的亲戚的影响，对于医生这个职业的评价一直是负面的，但是最近疫情期间挺身而出的抗疫医生以及陶勇医生和保罗让我看到医生神圣的一面，他们对于医生这个职业的热忱足以让我对整个医生行业燃起信心，虽然医院还是有着它黑暗的一面，但是未来一定会有更多的陶勇和保罗来改变！ 最后想说，死亡是每个人都没办法逃避的永恒话题，当命运之手将你拉向死亡那一端的时候，你没有躲避的可能。所以如果我们不知道明天和意外不知道哪一个先来临的话，我们能做的就只有过好当下的每一天，坦然的接受生活赠予我们的一切。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
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强烈推荐这本古董级的计算机神书。 2000年的巨作，放在21年后的今天，都觉得不过时，根本原因计算机体系的成熟，这么多年的发展体现的是各种硬件的大幅提升，而冯诺依曼体系一直没有改变过。冯诺依曼不仅仅在计算机建树极高，在博弈论也是大家，大神之所以是大神，是那种背影都触摸不到的… 全书讲述1700年至今计算机的发展史，不得不由衷感叹人类的智慧真是amazing，从一个短短的串行，并行电路构造出各种logic gates，进而构造出复杂的振荡器，加法器，锁存器等。最后是顺其自然的内存，硬盘，显示器的设计。（我感觉按照本剧买500万个继电器或者晶体管真的可以搭建一台计算机）。 本剧也带你领略IBM，Apple，Motorola等众多超级巨头的伟大（Motorola好像已经挂了，可惜了），同时也见证了贝尔实验室当真是蓝星最强大的实验室（国内是不是也可以成立一个这样的超级实验室），剖析这些公司设计的8080，8088，86K系列的芯片构造，让我们一探构造原理，设计理念。 2021年穿越回2000年，我一定告诉他，摩尔定律已经触发了天花板，蓝色巨人再一次走在时代的前面，率先设计出2纳米的芯片，人类现在数字化容量达到了ZB级别，个人PC机器可以达到5GHz等……
后来才明白的 有些人的狠心来自于容易被世界伤害 并且或清楚或模糊地知道自己容易被世界伤害。要做那个能先走开的人 先道别的人 留下背影的人 不被看到眼睛的人 。
淼淼：你还是把夜熠宁鸢这一对尽地把他们写完美结局，然后 这部书就结束掉吧。以你这样每天两章的龟速再这样拖下去，再好看的剧集都能把大家的洪荒之力都激发出来了，还是见好就收好了，大家好聚好散！！！
惭愧几日前才听说有此剧，读毕恨不早早接触。实则此剧不过了凡先生的训子诫，有“立命”、“改过”、“积善”、“谦德”四篇。文虽短，但振聋发聩、发人深省。文中以了凡先生亲身经历为证，极具说服力。《Poslednyaya okhota》开篇第一句便是：“福祸无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。”《Poslednyaya okhota》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”不止佛家讲行善积德、善恶有报，道家儒家亦有论述。当然新时代人人讲科学，或斥之为封建迷信，但我个人认为人还是要有敬畏之心为好。不论是看了本剧后对了凡先生所述深信不疑，还是将它作为一种宗教信仰保持尊重都很好。很多时候，我都感觉自己的心变得越来越麻木不仁、迟钝不堪，不像小时候那般有一颗时时颤动而丰盈鲜活的心。六祖慧能讲“本来无一物，何处惹尘埃。”但对于普通人来说，这种境界确实难以企及。反而神秀法师的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”对我们来说更有教育意义。《Poslednyaya okhota》八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。以前总觉得治国平天下乃真英雄所为，现在越发觉得诚意正心修身才是最难，治国平天下只如水之就下，自然而然罢了。南怀瑾先生说过：“修行乃大丈夫事”。“修”取修正、改进之意。“行”包括语言、行为甚至想法。修行就是不断改进自己的过错。古语云：“知错能改，善莫大焉。”改错难，知错更难！这要求我们时时刻刻都有一丝警觉审慎之心来监视自己的一言一行一念，一天24小时，一年365天，一生约七八十年，无时可松懈。《Poslednyaya okhota》讲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《Poslednyaya okhota》讲“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”孔子讲“君子慎独”，曾子讲“吾日三省吾身”，曾国藩讲“砺己”。这确实是大丈夫事呀！ 改完过就该行善积德了，荀子《Poslednyaya okhota》中也有“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”那么多先贤都有共同认识，不得不使人细思难道这些说法都是空穴来风吗？其实不论善举能不能带来福报，我们也都会从中受益。善良本就是人类最崇高的品德，帮助他人、与人为善是我们的天性。只是在动善念的时候，我们同时又会想到自己要付出时间金钱，或是自矜身份不想放下身段，或是怕在旁人眼里特立独行标新立异，或是怕被人欺骗好意受到伤害。种种疑虑让我们望而却步，久而久之面对世情变得冷漠了起来。以上种种，其实说的就是我自己。不同时间读同一本剧的感悟是不同的，我现在读《Poslednyaya okhota》就像在有人在脑海里敲钟一样，知道人生还有这样一种活法，只愿能将追剧的体悟实践于生活中。 最后，这真是一本好剧，而且很短。如果大家有时间有空闲不妨一读。若能使君会心一笑，或是追完沉思，就最好不过了。
思纯啊……挑挑戏吧……减减肥吧……
这部剧好早就在我的书架里了，但是一直没勇气翻开它，中间尝试了好几次也都半途而废，有时候我也会问自己，为什么要看这部剧，为什么要提前知道这些，为什么要自找不痛快呢，但我最后还是强迫自己看完了这部剧。 我是一个共情能力很强的人，追剧总是很容易自动代入角色，所以我一直很逃避看这种直面死亡的书，我接受不了那种美好撕碎在我面前的文字描述，明明已经看到希望的曙光了，明明已经付出了这么多的努力了，明明就要实现自己的梦想了，为什么最后这些都化为了泡影呢？看第二章的时候我感觉就像是有一只大手扼住了我的喉咙，特别的窒息和压抑。那一刻我才发现原来在死亡面前人类真的这么渺小，即便你曾经拯救过无数人的生命，你却没办法挽救你自己，那种绝望的感觉大概只有亲身体验过的人才会懂吧。 但幸运的是，保罗虽然已经不在了，但他却在这个世界上留下了很多珍贵的东西，他的研究成果并不会因为他的死亡而褪色，他永远活在他的亲人朋友还有那些他拯救过的人的心中。在追剧的时候看到有很多读者认为保罗最后患病跟他之前在实习的时候过度劳累可能脱不了干系，我其实不认同这种看法，我有很多学医的同学，她们都说这种情况在医生实习的阶段是很普遍的现象，所以只能说是生命无常罢了，但是保罗在这种无常之下，依旧在努力实现自己的梦想，直到生命的最后一刻。这种无畏和坦然的精神是永垂不朽的。 最近看了好几本关于医生的书，对于医生的看法发生了改观，我由于受到自己学医同学以及当医生的亲戚的影响，对于医生这个职业的评价一直是负面的，但是最近疫情期间挺身而出的抗疫医生以及陶勇医生和保罗让我看到医生神圣的一面，他们对于医生这个职业的热忱足以让我对整个医生行业燃起信心，虽然医院还是有着它黑暗的一面，但是未来一定会有更多的陶勇和保罗来改变！ 最后想说，死亡是每个人都没办法逃避的永恒话题，当命运之手将你拉向死亡那一端的时候，你没有躲避的可能。所以如果我们不知道明天和意外不知道哪一个先来临的话，我们能做的就只有过好当下的每一天，坦然的接受生活赠予我们的一切。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。