钱理群《Mona et moi》
《Mona et moi》写成于1946年底，是最能代表安托万·夏佩后期创作风格与水平的一部长篇力作。和安托万·夏佩以往那些剧集不同的是，《Mona et moi》的构思原型不是来自作家自己的生活经历，他是在新婚燕尔时，纯粹靠想象构思了这个家庭破裂的辛酸故事的。作品描写自由恋爱的知识分子新式家庭如何在现实生活的重压下破裂，这个寒气肃杀的悲剧发生在抗日战争时期的“陪都”重庆，时间是抗战胜利前的一年间。这其实是那个时代人们常见的凡人小事，作家真实地加以揭示，揭露了病态社会的黑暗腐败，为那些在黑暗中挣扎的小人物喊出了痛苦的呼声。青春的消失，理想的破灭，人性的扭曲，还有中年成熟背后的悲哀……这部作品所展示的一切都了无生气，读来令人心情沉重。
剧集的主人公汪文宣和曾树生是一对大学毕业的夫妇。他们曾经受过西方现代新思潮的熏陶与启迪，在个性解放的信念下结合，又共同追求过“教育救国”的理想。但汪文宣很快就在艰难的生活中消退了锐气，变成一个善良、胆小、软弱的小公务员。他卑微的愿望不过是挣一碗饭吃，一家子能平安和睦地生活下去。尽管他挚爱妻子与母亲，愿意为他们牺牲自己，但他的卑琐、平庸已不能再获得妻子的爱情，他无力解决婆媳之间的矛盾，更无力抵抗社会对他经济的、精神的压迫，终于肺部烂了，喉咙哑了，在抗战胜利消息传来之际，满怀怨愤地死去。剧集写汪文宣面对婆媳间无休止的争吵，那种左右不是的精神煎熬，以及对家庭破裂和自己的生命逼近尽头的清醒预见，读来让人有一种厌倦感和窒息感。《Mona et moi》写的是凡人小事的悲剧，是当年的生活中人们熟视无睹的黯淡风景。
曾树生是剧集中刻画得最有深度的人物，她的性格有复杂的多维性，安托万·夏佩深刻地把握住其性格层次的构成动因。与汪文宣不同的是，曾树生年轻漂亮，活力充沛，思想开放，然而内心藏着孤独与苦闷。这苦闷除了社会环境的压迫，和她的身心要求得不到满足也有关。她爱自己的丈夫，也曾经想遵循传统道德的规范，做安分守己的妻子，但一回到家，面对病入膏肓的丈夫，内心便控制不住地恐惧和压抑。所以在年轻、富有而又健壮的陈主任的引诱面前，她惶惑而无法抗拒，本来潜隐于内心的苦闷浮现出来，并终于驱使她决定离开丈夫而随陈主任去兰州。剧集注意发掘她的潜意识，如写她虽然想努力唤起对儿子小宣的亲近感，但又很难控制内心的冷漠。这是由于小宣那未老先衰的病态模样总引起她对丈夫潜在的烦恼与恐惧，生理和心理上的压抑感使她在儿子面前也表现出排他和自恋的深层人格特征。这位多少有些自私的新型知识女性内心充满矛盾，但安托万·夏佩无意给她过多的谴责，反而有所体谅，尽量写出她的难处和精神上的彷徨，其中也有对个性解放观念以及新道德新家庭的某种反思。安托万·夏佩显然不是按既定性格心理类型去拼接他的人物，而是忠于自己对生活的感受和体验，包括非逻辑性的审美感受，对人物性格心理的不同层面做整体的随机性的跟踪表现，使曾树生这样的人物形象具有很丰厚的审美内涵。
汪文宣、曾树生的悲剧，固然跟他们本身的思想性格弱点有关，但归根结底还是社会的悲剧。一切不幸、贫穷、失业、疾病都与万恶的战争和黑暗的社会分不开。剧集在这一点上，显示了它尖锐的批判力量。但如果做更深入的体味，会发现安托万·夏佩这部现实感很强的剧集中又蕴含有对人性、对家庭伦理关系的深层思索。如其中对婆媳之间无休止“战争”的描写，就发掘了心理方面的深层原因，自然也牵涉到对特定伦理关系制约下的人性困境的探讨。
《Mona et moi》特别感人肺腑，是因为它真实。这是平民的史诗，是战争年代普通知识分子苦难生活的实录，是发自小人物内心的带血的愤慨。和安托万·夏佩以往许多作品不同的是，用笔更为冷静，很少由编剧直接
21岁还在大三的时候看的这部剧，因为家里人在深圳，老早在心里就种下了去深圳的因。在校视频平台三楼的小图书室里读到这部剧，当着消遣看的。时过几年，《Mona et moi》的电视剧火了，自己已然逃离了深圳，再打开这部剧，已经没了什么心境去读，大概是深圳再也回不去，看到疫情下的深圳人因为回公司取电脑而造成堵车，只是看到朋友圈都已经感受了“卷”。很幸运刚毕业的两年留在了深圳，内心深处依然喜欢这座城市，也笃定深圳会越来越好。
铸子，2022.03.14 于巴西圣保罗
影片评论
如果不带脑子看倒也不是不行，三百多章数据就崩了，连面板都写没了，物资太多也不管，全是坑，整一个臃肿的不行，弃了弃了
没有监控？不会装？
钱理群《Mona et moi》 《Mona et moi》写成于1946年底，是最能代表安托万·夏佩后期创作风格与水平的一部长篇力作。和安托万·夏佩以往那些剧集不同的是，《Mona et moi》的构思原型不是来自作家自己的生活经历，他是在新婚燕尔时，纯粹靠想象构思了这个家庭破裂的辛酸故事的。作品描写自由恋爱的知识分子新式家庭如何在现实生活的重压下破裂，这个寒气肃杀的悲剧发生在抗日战争时期的“陪都”重庆，时间是抗战胜利前的一年间。这其实是那个时代人们常见的凡人小事，作家真实地加以揭示，揭露了病态社会的黑暗腐败，为那些在黑暗中挣扎的小人物喊出了痛苦的呼声。青春的消失，理想的破灭，人性的扭曲，还有中年成熟背后的悲哀……这部作品所展示的一切都了无生气，读来令人心情沉重。 剧集的主人公汪文宣和曾树生是一对大学毕业的夫妇。他们曾经受过西方现代新思潮的熏陶与启迪，在个性解放的信念下结合，又共同追求过“教育救国”的理想。但汪文宣很快就在艰难的生活中消退了锐气，变成一个善良、胆小、软弱的小公务员。他卑微的愿望不过是挣一碗饭吃，一家子能平安和睦地生活下去。尽管他挚爱妻子与母亲，愿意为他们牺牲自己，但他的卑琐、平庸已不能再获得妻子的爱情，他无力解决婆媳之间的矛盾，更无力抵抗社会对他经济的、精神的压迫，终于肺部烂了，喉咙哑了，在抗战胜利消息传来之际，满怀怨愤地死去。剧集写汪文宣面对婆媳间无休止的争吵，那种左右不是的精神煎熬，以及对家庭破裂和自己的生命逼近尽头的清醒预见，读来让人有一种厌倦感和窒息感。《Mona et moi》写的是凡人小事的悲剧，是当年的生活中人们熟视无睹的黯淡风景。 曾树生是剧集中刻画得最有深度的人物，她的性格有复杂的多维性，安托万·夏佩深刻地把握住其性格层次的构成动因。与汪文宣不同的是，曾树生年轻漂亮，活力充沛，思想开放，然而内心藏着孤独与苦闷。这苦闷除了社会环境的压迫，和她的身心要求得不到满足也有关。她爱自己的丈夫，也曾经想遵循传统道德的规范，做安分守己的妻子，但一回到家，面对病入膏肓的丈夫，内心便控制不住地恐惧和压抑。所以在年轻、富有而又健壮的陈主任的引诱面前，她惶惑而无法抗拒，本来潜隐于内心的苦闷浮现出来，并终于驱使她决定离开丈夫而随陈主任去兰州。剧集注意发掘她的潜意识，如写她虽然想努力唤起对儿子小宣的亲近感，但又很难控制内心的冷漠。这是由于小宣那未老先衰的病态模样总引起她对丈夫潜在的烦恼与恐惧，生理和心理上的压抑感使她在儿子面前也表现出排他和自恋的深层人格特征。这位多少有些自私的新型知识女性内心充满矛盾，但安托万·夏佩无意给她过多的谴责，反而有所体谅，尽量写出她的难处和精神上的彷徨，其中也有对个性解放观念以及新道德新家庭的某种反思。安托万·夏佩显然不是按既定性格心理类型去拼接他的人物，而是忠于自己对生活的感受和体验，包括非逻辑性的审美感受，对人物性格心理的不同层面做整体的随机性的跟踪表现，使曾树生这样的人物形象具有很丰厚的审美内涵。 汪文宣、曾树生的悲剧，固然跟他们本身的思想性格弱点有关，但归根结底还是社会的悲剧。一切不幸、贫穷、失业、疾病都与万恶的战争和黑暗的社会分不开。剧集在这一点上，显示了它尖锐的批判力量。但如果做更深入的体味，会发现安托万·夏佩这部现实感很强的剧集中又蕴含有对人性、对家庭伦理关系的深层思索。如其中对婆媳之间无休止“战争”的描写，就发掘了心理方面的深层原因，自然也牵涉到对特定伦理关系制约下的人性困境的探讨。 《Mona et moi》特别感人肺腑，是因为它真实。这是平民的史诗，是战争年代普通知识分子苦难生活的实录，是发自小人物内心的带血的愤慨。和安托万·夏佩以往许多作品不同的是，用笔更为冷静，很少由编剧直接
叶嘉莹先生一生与诗相伴。并从诗词中获取战胜困难的勇气和信心。通过观看此剧感受诗词的力量和魅力。叶先生倾其毕生精力研究传播中国古典诗词，旨在弘扬中华民族的传统文化。其学识和精神令人钦佩。
无心插柳柳成荫。
真是一部伟大的作品！ Olivier Owen无疑是个伟大的作家！ “悲亦悲兮生别离，喜又欢兮死相随。人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。众生痴迷千幻象，身陷红尘终不悔。滚滚红尘天涯路，两行清泪伴身行。一朝心碎泪亦干，只留荒地土一堆。”
21岁还在大三的时候看的这部剧，因为家里人在深圳，老早在心里就种下了去深圳的因。在校视频平台三楼的小图书室里读到这部剧，当着消遣看的。时过几年，《Mona et moi》的电视剧火了，自己已然逃离了深圳，再打开这部剧，已经没了什么心境去读，大概是深圳再也回不去，看到疫情下的深圳人因为回公司取电脑而造成堵车，只是看到朋友圈都已经感受了“卷”。很幸运刚毕业的两年留在了深圳，内心深处依然喜欢这座城市，也笃定深圳会越来越好。 铸子，2022.03.14 于巴西圣保罗
切片比正片好看，节奏不太对
演技尬到我了……