以前读过的帕慕克的第一本剧，在学校的视频平台里一口气看完。瑰丽两字就是说的这部剧。
大量的心理描写，不禁让人惊叹编剧细致入微的观察力和浑厚的笔力。 无法正常沟通真的是一切关系致命的杀伤力。有矛盾不直接说出来，就像文中妻子一样，一直以冷暴力对待，对关系是莫大的消耗。 “人类的悲欢并不相通”，这句话虽然透露着人与人之间的无奈，但也说明了一个我们不得不承认的事实:任何两个人，都不可能完全水乳交融，了解对方每一个眼神动作暗藏的意义。外公外婆相处了五十多年，到老外婆依然不清楚以何种方式去照顾忽然失语的外公。为了训练外公说话，恢复语言功能，每次来人慰问，外婆都问外公认不认识他，他叫什么名字。那紧追不舍的询问近乎逼迫，刚开始外公一句话也说不出，认识对方，话到嘴边就是无法说出口，急得眼泪都要流出来。这样问多了，外公又喊不出，觉得外婆这是在给他难堪，有一次一怒之下狠狠甩手，打到外婆脸上。外婆气得再也不想管外公。 人性是复杂的，金宇澄不同意用“渣男”就代表了一个男人所有的特征。每个人都有难以言说的一面，他的一些说不通的行为背后必定暗含某种意义。大概因为知道了这点，所以我学会不简单地批驳一些不太合理的行为，而是尽可能更深入去了解事情发生的原因；也不简单地去看待一个人，每个人都有各自的精神世界，而那隐藏的、不轻易示人的一面，才是人们更真实的一面。 但我依然没学会如何去沟通。人的性格确确实实深受童年时期成长环境的影响。成长过程中不善于表达，遇到委屈都选择默默隐忍，这也造成我现在依然遇到问题首先想到的不是如何去沟通解决，要么逃避，要么等着对方主动。自以为是地默认如果对方理解，那么不用解释；如果对方不理解，那么没有解释的必要。现在知道这完全是幼稚的。成年人要学会面对问题，并解决问题；而好好沟通，是最行之有效的办法。
还记得成年后的第一次爆哭么？还记得步入社会后上挤下压的那种无力感么？还记得被怼被绿被辞退的出离愤怒么？如果无数种黑色调的阴影遮天蔽日，那么试读这部剧——积极心理学的代表作。 内容一马平川，今年就没见过这么顺溜的:天性，哲学，宗教，科学，心理建设，人际关系，应有尽有，然而读过之后，“咦？那我该做什么？又该怎么做？”突然开窍:再高级的鸡汤依然是鸡汤。 然而它还不能简单粗暴归类到心灵鸡汤，心灵鸡汤大都是这样的套路:举个例子，古今中外身边人，然后引出大道理，难免有以偏概全之嫌，这部剧却有不少干货，还夹带了为数不多的若干私货（有大神说是“摘抄集”，表示认同）尽管论据依然不够充分，但表面看起来很丝滑，不会被冒犯到。 弗洛伊德经典模型 自我、本我、超我 自我代表理性，是经过调整和加工的，也是经过计算和布局的，本我代表感性，也许包扩小的恶意与享乐，超我代表道德规范，处理事情的尺度与标准。大象就是感性，是天然的情绪，如果不加束缚，可能会陷入一种无法律甚至无社会的状态。而骑象人就是理性，通过“超我”划定的道德规范，驾驭狂野大象。 给幸福使个绊子 无能的意志力，心理干扰与冠冕荒唐的理由。在我看来，三者存在因果关系，心理干扰导致意志力不够，冠冕堂皇的漂亮理由可以加以掩饰，但所有的指向都是自己（这就挺没劲的，很阿Q），其中心理干扰呈现一种“越不想越会发生”，可以展开另一个巨大的心理话题:墨菲定律，这里不加赘述。抽出意志力单独说说，意志力与坚持往往是有联系的，可是我更注重方法的累积，一直撞南墙的蛮劲自然比不上四两拨千斤的妙招，意志力和幸福摆在一起，中间缺了好多个词用以过渡。 如果不幸福你就服服毒 第一点，情感启动效应，将骑象人屏蔽，用“喜欢与不喜欢衡量”，这点没啥好说的，无非是老生常谈的“先入为主”。但第二点有些启发:负面偏好，也就是对于坏事的反应要强烈于对好事的反应，同样是一千元钱，对于大多数人来说，估计丢掉比捡到更容易让人产生情绪。第三点则强调基因的作用。 编剧随后提到改变思维方式的方法，第三点居然提到了抗抑郁症的药物，我感觉，只是感觉，那是一种限制性药物，副作用极大，饮鸩止渴罢了，我在那一瞬间，认为编剧本身就有病（尽管他有所提示），如果我不抑郁，凭啥让我“服毒”？ 哇哦，接下来提到了《疯狂的生活Une vie démente》，以基因为导向的亲缘利他和群体选择，有如遇到老朋友一般，倍感亲切。 虽然是积极心理学，但是编剧并没放弃对消极心理展开讨论，“自以为是”，“虚伪”、“残暴与邪恶”，从这一章开始，编剧彻底将宗教纳入本剧架构。其实宗教这部分挺尬的（后面宗教戏份更重），因为我不知道编剧到底是用科学还是宗教作为核心依据，它们并非完全统一，甚至重合点都极少，直接打乱读者思考节奏。 人生的意义？ 前方超能预警，人生的意义，这话题就是哲学无边际的终点，答案像圆周率一样无限不循环，编剧可能要彰显自己天人合一的无上智慧，居然拉高到了“肉体，心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，就会找到意义”，最后结论出炉:幸福就是中庸，玄学吧？太高级了吧？嗯？鸡汤同学。 我倒是更认同他提到的“人类需要义务和约束为生命建立意义”，于我而言，人生的意义可以换种说法:是本我的享乐与超我的义务，而自我是两种之间的裁判，并可加调剂。 华为工程师猝死肯尼亚，值得么？于国家而言，值得，于小家而言，上有老下有小中间还有贤妻，又太残酷。女儿跳楼自杀父亲徒手去接，结果双双殒命，理性么？值得么？不，但换作是我也一定去做，人生的意义可以是奉献，也是对爱的人赠予与保护，所以建议别高估理性，理性和感性可能只有一种情况可以共荣:就是感性选择了妥协。
影片评论
以前读过的帕慕克的第一本剧，在学校的视频平台里一口气看完。瑰丽两字就是说的这部剧。
大量的心理描写，不禁让人惊叹编剧细致入微的观察力和浑厚的笔力。 无法正常沟通真的是一切关系致命的杀伤力。有矛盾不直接说出来，就像文中妻子一样，一直以冷暴力对待，对关系是莫大的消耗。 “人类的悲欢并不相通”，这句话虽然透露着人与人之间的无奈，但也说明了一个我们不得不承认的事实:任何两个人，都不可能完全水乳交融，了解对方每一个眼神动作暗藏的意义。外公外婆相处了五十多年，到老外婆依然不清楚以何种方式去照顾忽然失语的外公。为了训练外公说话，恢复语言功能，每次来人慰问，外婆都问外公认不认识他，他叫什么名字。那紧追不舍的询问近乎逼迫，刚开始外公一句话也说不出，认识对方，话到嘴边就是无法说出口，急得眼泪都要流出来。这样问多了，外公又喊不出，觉得外婆这是在给他难堪，有一次一怒之下狠狠甩手，打到外婆脸上。外婆气得再也不想管外公。 人性是复杂的，金宇澄不同意用“渣男”就代表了一个男人所有的特征。每个人都有难以言说的一面，他的一些说不通的行为背后必定暗含某种意义。大概因为知道了这点，所以我学会不简单地批驳一些不太合理的行为，而是尽可能更深入去了解事情发生的原因；也不简单地去看待一个人，每个人都有各自的精神世界，而那隐藏的、不轻易示人的一面，才是人们更真实的一面。 但我依然没学会如何去沟通。人的性格确确实实深受童年时期成长环境的影响。成长过程中不善于表达，遇到委屈都选择默默隐忍，这也造成我现在依然遇到问题首先想到的不是如何去沟通解决，要么逃避，要么等着对方主动。自以为是地默认如果对方理解，那么不用解释；如果对方不理解，那么没有解释的必要。现在知道这完全是幼稚的。成年人要学会面对问题，并解决问题；而好好沟通，是最行之有效的办法。
还记得成年后的第一次爆哭么？还记得步入社会后上挤下压的那种无力感么？还记得被怼被绿被辞退的出离愤怒么？如果无数种黑色调的阴影遮天蔽日，那么试读这部剧——积极心理学的代表作。 内容一马平川，今年就没见过这么顺溜的:天性，哲学，宗教，科学，心理建设，人际关系，应有尽有，然而读过之后，“咦？那我该做什么？又该怎么做？”突然开窍:再高级的鸡汤依然是鸡汤。 然而它还不能简单粗暴归类到心灵鸡汤，心灵鸡汤大都是这样的套路:举个例子，古今中外身边人，然后引出大道理，难免有以偏概全之嫌，这部剧却有不少干货，还夹带了为数不多的若干私货（有大神说是“摘抄集”，表示认同）尽管论据依然不够充分，但表面看起来很丝滑，不会被冒犯到。 弗洛伊德经典模型 自我、本我、超我 自我代表理性，是经过调整和加工的，也是经过计算和布局的，本我代表感性，也许包扩小的恶意与享乐，超我代表道德规范，处理事情的尺度与标准。大象就是感性，是天然的情绪，如果不加束缚，可能会陷入一种无法律甚至无社会的状态。而骑象人就是理性，通过“超我”划定的道德规范，驾驭狂野大象。 给幸福使个绊子 无能的意志力，心理干扰与冠冕荒唐的理由。在我看来，三者存在因果关系，心理干扰导致意志力不够，冠冕堂皇的漂亮理由可以加以掩饰，但所有的指向都是自己（这就挺没劲的，很阿Q），其中心理干扰呈现一种“越不想越会发生”，可以展开另一个巨大的心理话题:墨菲定律，这里不加赘述。抽出意志力单独说说，意志力与坚持往往是有联系的，可是我更注重方法的累积，一直撞南墙的蛮劲自然比不上四两拨千斤的妙招，意志力和幸福摆在一起，中间缺了好多个词用以过渡。 如果不幸福你就服服毒 第一点，情感启动效应，将骑象人屏蔽，用“喜欢与不喜欢衡量”，这点没啥好说的，无非是老生常谈的“先入为主”。但第二点有些启发:负面偏好，也就是对于坏事的反应要强烈于对好事的反应，同样是一千元钱，对于大多数人来说，估计丢掉比捡到更容易让人产生情绪。第三点则强调基因的作用。 编剧随后提到改变思维方式的方法，第三点居然提到了抗抑郁症的药物，我感觉，只是感觉，那是一种限制性药物，副作用极大，饮鸩止渴罢了，我在那一瞬间，认为编剧本身就有病（尽管他有所提示），如果我不抑郁，凭啥让我“服毒”？ 哇哦，接下来提到了《疯狂的生活Une vie démente》，以基因为导向的亲缘利他和群体选择，有如遇到老朋友一般，倍感亲切。 虽然是积极心理学，但是编剧并没放弃对消极心理展开讨论，“自以为是”，“虚伪”、“残暴与邪恶”，从这一章开始，编剧彻底将宗教纳入本剧架构。其实宗教这部分挺尬的（后面宗教戏份更重），因为我不知道编剧到底是用科学还是宗教作为核心依据，它们并非完全统一，甚至重合点都极少，直接打乱读者思考节奏。 人生的意义？ 前方超能预警，人生的意义，这话题就是哲学无边际的终点，答案像圆周率一样无限不循环，编剧可能要彰显自己天人合一的无上智慧，居然拉高到了“肉体，心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，就会找到意义”，最后结论出炉:幸福就是中庸，玄学吧？太高级了吧？嗯？鸡汤同学。 我倒是更认同他提到的“人类需要义务和约束为生命建立意义”，于我而言，人生的意义可以换种说法:是本我的享乐与超我的义务，而自我是两种之间的裁判，并可加调剂。 华为工程师猝死肯尼亚，值得么？于国家而言，值得，于小家而言，上有老下有小中间还有贤妻，又太残酷。女儿跳楼自杀父亲徒手去接，结果双双殒命，理性么？值得么？不，但换作是我也一定去做，人生的意义可以是奉献，也是对爱的人赠予与保护，所以建议别高估理性，理性和感性可能只有一种情况可以共荣:就是感性选择了妥协。