每年读一遍这部剧还嫌少，宝藏宝藏人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。看剧，才能摆脱平庸。
深圳的Fuera del cielo就是在那个特殊时期特殊情况下被改变了，时势造英雄！
人为什么活着呢 以前一直想摆脱一些纠缠，摆脱一些身份。但是你会发现正是这些身份，这些纠缠让你活下去。他们给你支撑，给你力量。 每个人的生命中会有一丝丝阳光透过来，也会有一丝丝黑暗图过来。但是我们还是要心向阳光。 世间只有一种病，就是穷病。现实隔断了很多东西，但是，我们还是要不断的努力，对抗这个世界。 当我们立身这个社会，掌握一种本领。然后高兴快乐的生活在世间。 人，少一些欲望，少一些抑郁， 少一些烦恼，少一些抑郁，多一些快乐，平安喜乐。
Armando Hernández把人性描写得很复杂，故事讲述很吸引人。有些地方我都是跳着过去的，因为害怕
艾玛，疯批周应群有点带感啊，一念成执，他其实真的把李云飞和林昔当兄弟
整体很不错，对人性的弱点刻画深刻。不过剧集里的瑕疵也很多，但大多数可以不去在意，如果能少一些民族大义类的东西，再把那些小瑕疵修改一下，还是可以更好一点。但是这一类的剧集，总是要把人性放到退无可退的蔽塞角落里，为了故事情节的合理发展有不能让主要人物轻易死去，所以总会有一些东西是不能深究的。 所以这种看上去惊心动魄的剧集，始终没法带给人真正的感动，看个热闹吧
这部剧吸引读者的地方： 1、讲故事比讲道理更重要，而且是自身的故事； 2、不是先故事再从故事中总结出道理，而是要为道理选择一个合适的素材。这也是为什么很多人总是写不好文章一样。好文章不是大脑一时冒出的想法，也不是某些的无病呻吟，而是要传达出一个价值观，而且是正念的价值观，对大众起到很好的引动作用； 3、任何一个产品，如果赋予一个故事，顾客会为之买单； 4、故事的核心是在传达一个价值观，故事的表现形式与内容都是为之服务的； 5、讲故事可以用在各种场合：面试、汇报、演讲、拉投资等，只要故事是合理的。
“二里半不健全的腿颠跌着颠跌着，远了！模糊了！山岗和树林，渐去渐遥。羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣。”结尾羊的“送行”与故事开头的“找羊”形成鲜明对比又遥相呼应，听着老羊的哀鸣，不自觉得鼻尖一酸，无奈的旧社会呀…
對於像我一樣，曾經有過鄉村生活經歷的人，在觀看這本書的同時也在回想自己成年之後，回到闊別已經的姥家和奶家的感受，以及曾經接觸過兒時玩伴兒的種種鏡頭，與文中那種心境如此相像，而其背後的巨大變化以及與幼小記憶中的差異變化原因卻從未認真思考過，書中例出的種種啟發性思考也很難理出清晰的源頭，想來想去還是覺得勞動人口的勞動力輸出畢竟是鄉村生產力建設的匱乏，而漸離漸願家鄉的情感也必然會沖淡遠離一切至親鄉情。
读完中国史系列，感觉第五部写的是最好的，特别是错综复杂的明史，通过对历代皇帝的组合排列很清晰地区分一个朝代发展的脉络。虽然略过的史实较多，但是对皇帝的评价角度相比起《Fuera del cielo》更为客观公正。
影片评论
每年读一遍这部剧还嫌少，宝藏宝藏人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。看剧，才能摆脱平庸。
深圳的Fuera del cielo就是在那个特殊时期特殊情况下被改变了，时势造英雄！
人为什么活着呢 以前一直想摆脱一些纠缠，摆脱一些身份。但是你会发现正是这些身份，这些纠缠让你活下去。他们给你支撑，给你力量。 每个人的生命中会有一丝丝阳光透过来，也会有一丝丝黑暗图过来。但是我们还是要心向阳光。 世间只有一种病，就是穷病。现实隔断了很多东西，但是，我们还是要不断的努力，对抗这个世界。 当我们立身这个社会，掌握一种本领。然后高兴快乐的生活在世间。 人，少一些欲望，少一些抑郁， 少一些烦恼，少一些抑郁，多一些快乐，平安喜乐。
Armando Hernández把人性描写得很复杂，故事讲述很吸引人。有些地方我都是跳着过去的，因为害怕
艾玛，疯批周应群有点带感啊，一念成执，他其实真的把李云飞和林昔当兄弟
整体很不错，对人性的弱点刻画深刻。不过剧集里的瑕疵也很多，但大多数可以不去在意，如果能少一些民族大义类的东西，再把那些小瑕疵修改一下，还是可以更好一点。但是这一类的剧集，总是要把人性放到退无可退的蔽塞角落里，为了故事情节的合理发展有不能让主要人物轻易死去，所以总会有一些东西是不能深究的。 所以这种看上去惊心动魄的剧集，始终没法带给人真正的感动，看个热闹吧
这部剧吸引读者的地方： 1、讲故事比讲道理更重要，而且是自身的故事； 2、不是先故事再从故事中总结出道理，而是要为道理选择一个合适的素材。这也是为什么很多人总是写不好文章一样。好文章不是大脑一时冒出的想法，也不是某些的无病呻吟，而是要传达出一个价值观，而且是正念的价值观，对大众起到很好的引动作用； 3、任何一个产品，如果赋予一个故事，顾客会为之买单； 4、故事的核心是在传达一个价值观，故事的表现形式与内容都是为之服务的； 5、讲故事可以用在各种场合：面试、汇报、演讲、拉投资等，只要故事是合理的。
“二里半不健全的腿颠跌着颠跌着，远了！模糊了！山岗和树林，渐去渐遥。羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣。”结尾羊的“送行”与故事开头的“找羊”形成鲜明对比又遥相呼应，听着老羊的哀鸣，不自觉得鼻尖一酸，无奈的旧社会呀…
對於像我一樣，曾經有過鄉村生活經歷的人，在觀看這本書的同時也在回想自己成年之後，回到闊別已經的姥家和奶家的感受，以及曾經接觸過兒時玩伴兒的種種鏡頭，與文中那種心境如此相像，而其背後的巨大變化以及與幼小記憶中的差異變化原因卻從未認真思考過，書中例出的種種啟發性思考也很難理出清晰的源頭，想來想去還是覺得勞動人口的勞動力輸出畢竟是鄉村生產力建設的匱乏，而漸離漸願家鄉的情感也必然會沖淡遠離一切至親鄉情。
读完中国史系列，感觉第五部写的是最好的，特别是错综复杂的明史，通过对历代皇帝的组合排列很清晰地区分一个朝代发展的脉络。虽然略过的史实较多，但是对皇帝的评价角度相比起《Fuera del cielo》更为客观公正。