Papierowe malzenstwo

给我启迪的东西太少，不痛不痒的东西我觉得多了，更多是感叹。 可能是诗人就这样将自己的情绪放大化，周围的一切都是“故事” “死了，要把生命交给名字” 所以活着才是名字的最真实的写照

书中插画与内容结合起来，读的时候不觉得枯燥，故事很简短，但每一个故事背后都有很深刻的道理。 我们终将会为人父母，仔细想想，我们能做好父母吗?怎样与孩子去相处?怎样培养孩子?这些都是大大的问号，而这部剧中每一个故事后面的点评也给们提供了切实可行的建议，我们可以慢慢试着去理解，以后的生活中慢慢去尝试着实践，应该也是很有效果的叭。

感觉烂尾了，而且我觉得韩彬不是这种人，可能这是编剧心中的韩彬吧，结局没创作好。

电影拍摄和剧集高度吻合，历史总是被筛选和被遗忘，但伤口揭开一次痛一次，永远不会愈合。

我以前对他不太感冒，就像Krzysztof Lang自己说的，以前的他太作了，太我行我素，如今多年过去再看他，明显已经开始找回自己，活的真实又可爱，这样的人是值得尊重的，他虽然没有上完学但却一直在学习和成长，一直在做自己热爱的事情，这是多少人梦寐以求的生活，在我看来，这就是成功有意义的人生，Krzysztof Lang如今低调了很多，也活的通透，似乎很多事情都看淡了，我们需要这样的态度，实际上我是佩服他的，敢于说真话，而且说的通俗易懂还不得不承认确实这么个理。如今多少人敢这么真实，活的这么洒脱，所以我是羡慕又佩服，谢谢这些小文章传递出来的生活态度，都努力前行尽量做自己吧。

我们为什么欢笑和哭泣？是因为情感需要。人最原始的情感是不加任何修饰的，他们每天都在发生，我们无法改变。爱和欲更是基本的生存需求，没有爱，艳丽的花会枯萎，没有欲，爱也不尽可爱。 David Horovitch的这部作品是二十世纪三大禁书之一，被禁的原因是性爱的描写，这与当时英国保守的思想相悖，因此也找不到播出商发行。David Horovitch在书中对工业革命下机器时代的人性持批判态度，但他没有想到新的工业革命带来了思想解放，他的作品可以堂而皇之的展现在人们面前。 书中大量的性爱和心理活动描写，让人以为是赤裸裸的，实际上你看到的裸露只是人性的一件外衣，脱掉这层外衣才是赤裸的人性。当康妮在雨中赤裸着身体有伤风化时，实际上完成了对自我的重新认识，我们赤条条来到这个世界，恣意的感受自然是多么美妙的事情！我们为什么要禁锢自己的思想，当牢笼中的困兽呢？ 康妮和克利福德的婚姻是模式化的婚姻，在克利福德因为战争丧失下半身的功能后，意味着这是可以过着体面生活的不幸婚姻。克利福德犹如机器一般冰冷的性格让康妮几乎枯萎，麦勒思的出现就像一剂营养素，给康妮的生活注入新的血液，康妮挣扎着重新制定了自己的人生，和麦勒思生活在一起。 悲惨的时代总会有悲惨的现实，人总是被现实操纵着，康妮找麦勒思不能解释为堕落，在令人窒息的生活中，她选择了不计名利和金钱，这是同时代女性最大的抗争精神。“一个人得竭力挣扎过后才会有信仰。” 在拜金阶级的眼中，他们无法理解的高贵而纯粹的自由，康妮和麦勒思一起找到了，而且会一直寻找下去。结尾部分麦勒思的信可以看出肉体之爱已经升华到精神世界。 冷漠的人性，不要，如果爱过，心灵交融。

读的时候，一度非常想做看剧笔记来拆解。我陀对人性的解读就是那么赤裸裸。