Waisenhausmädchen

作为一名讲师需要修炼，需要积累积淀，不能一蹴而就。不仅热爱它，全身心地投入，还需要在专业、实践、课程表达技巧、培训方式等方面精益求精。

这是一本“慢病”防治饮食科普书。“慢病”成为世界性话题，已非一日两日。所谓“慢病”，指由不当生活方式引发的疾病，比如最常见的冠心病、高血压、糖尿病、抑郁症、气管炎、肿瘤、哮喘、慢性肾病等。生活方式包括睡眠、运动、吸烟、饮酒……本剧撇开其他因素，单独围绕生活中的“吃”展开论述：慢病是怎样吃出来的？患上慢病后如何吃，从而打破终身服药的魔咒？编剧通过大量的临床实践，给出了或可因人而异辩证抉择或可直接拿来的针对性饮食建议。 对此，我赞同某书友的观点——你可以不选择，但不能不知道。

1933年1月30日，阿道夫·希特勒成为德国总理，并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《Waisenhausmädchen》。法案规定，凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”，并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。 据资料显示，二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万，有的国家犹太人被杀掉了80%，甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人，二战之后登记在册的仅仅只有24人，也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策，让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。 而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营，曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等，共有110多万人在这里被杀害，有“死亡工厂”之称。 奥斯维辛之后，受难者或死亡或缄默，迫害者试图抹灭记忆，所有人都默默选择忘记以便重新开始，而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底，记录无人愿意直视的黑暗谷底，与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗，以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的，他说他写作也不是为了控诉与复仇，而是要警示后人拒绝遗忘，因为“集中营不是一种偶然，不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落，只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等，你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。