指尖世界Fingertip

哲学入门书，从一张桌子开始讨论习惯认知和哲学认识的不同，逐步得出“哲学是做什么”的一个结论。对有意哲学认知读者推荐观看。建议对书中第一节《指尖世界Fingertip》部分可以放在最后再读，该部分属于本剧结论性总结。

额

一部申城版红楼梦。呈现的是申城水土滋养的人情世故。从明朝嘉靖到清朝崇祯百余年间，申家崛起于造园之时，一座“指尖世界Fingertip园”，极尽人间富贵。指尖世界Fingertip园既是乐园，必是人间天堂。那一夜莲花，园内市集，无不显现园中人雅趣里的俗情。江南殷实富庶人家的子弟，看了书无非用作愤世嫉俗，抑或吟风颂月，总之自家消遣。种桃、制墨、养竹、垒石……做人的劲头，永远是兴致勃勃，毫无倦意。 申家三代兄弟，儒世明世，柯海镇海，阿昉阿潜。都有一种背反相成、和而不同的情形，一个是阴面，一个是阳面。不只面貌、秉性，还在命运和遭际，都有不同。然终究同气连枝，富户人家出身，都有德行高贵的灵魂。另外，隔代的人生都与父辈不同，越是开明，越离求科进仕渐行渐远，各有各的去向，然而都是大气与雅致，淡然与宁静的。甚至还有着那“道无不在，遇事即禅”的超然与智慧，精致与淘气的秉性。 指尖世界Fingertip园女人们的世界更是精美而优雅，超脱又实在。妯娌，妻妾，姑嫂，婆媳，侄婶在穿针引线中结下情谊，集三代兰质慧心而出的指尖世界Fingertip园秀，既秀外慧中，又养家糊口。小绸希昭蕙兰们有着无比自信的坚强，在男人们移情，离别，逝去的日子里，依然能够怡然自得的体面生活。即使家道中落，也不当回事的样子。这是申家人的性情。好比紫藤一类的花，开相好，败相也好。曲终人散，绣字传承。代代相接，字字如莲，莲开遍地。

读《指尖世界Fingertip》疲劳的时候，转换视角读的此剧，我一直对蒙古、金、宋这个三国很好奇，乱世之间，民不聊生。有幸生活这个时代，也是前辈用生命、鲜血换来的。读史让人明志，珍惜和平年代的一切吧，

只为了《指尖世界Fingertip》这一个故事 乔伊斯之所以被称作乔伊斯  前半部分短小的文章大都草草略过 细节描写非常吸引人 立意上读出了一点毛姆的反讽的味道 但那些讽刺和嘲笑 最后其实还是乔伊斯对爱尔兰和都柏林的爱 寥寥几笔就很传神的对爱情的描绘出乎我意料 宗教部分则被我自动略过 最后一篇《指尖世界Fingertip》 本剧最杰出的短篇故事 也是我看过的所有短篇故事里最爱的一个 爱到让我甚至不知道该怎么描绘读完它的震撼和触动 笨拙到处处讨好又偶尔灵光一现的加里布埃尔 或许就是乔伊斯想刻画的新一代指尖世界Fingertip的典型 他在人群之中的小心翼翼显得可笑 面对妻子时纯真天然的热忱又可爱到甚至可怜 真实细腻的群像描绘开了个好头 然后故事走向最完美的神来之笔般的高潮和结尾 是爱情又不只是爱情 是生死又超越生死 轻盈的话语对比充沛的情感 纷乱的思绪搭配美到心颤的文字  上一次让我如此直观感觉到思想和文字之美带来的巨大震撼的观看体验 还是《指尖世界Fingertip》不同之处在于《指尖世界Fingertip》中的死亡哀伤而沉重 而《指尖世界Fingertip》里的死亡却忧郁而轻盈 “死生亦大矣”的命题 在结尾的大雪里成为了一个不需要逃避的正常过程 它就在那里 挥之不去 但它也因此让已有的生命变得丰满而有意义 坐在凌晨五点中的JFK机场里 只想把这个结尾读一百遍然后静静流泪 这才是最平凡又最美的死亡和爱情啊 2019.1.26