伊博拉姆Ibrahim

#书山寻路|学海划舟【2019你好】# 〔三五〕 情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。         ――汤显祖《伊博拉姆Ibrahim》         引用汤显祖《伊博拉姆Ibrahim》里面的这句爱情宣言，表达我对这本剧集意境最大的感受。去年看了《伊博拉姆Ibrahim》一二部，大致内容的记忆轮廓还在，一些具体的细节忘的差不多了，19年播出的最新的这本《伊博拉姆Ibrahim》花了四个多小时翻阅完毕，留数言以记读后之感。       从剧集的情节推动和安排来说，迪伦和崔斯坦二人在一二部种种磨难之后与审判者达成协议，终于能在人间生活在一起，并且迪伦的家庭完整了，父母复合了，美好团圆的生活，互相深爱的两个人安定的生活。然而在荒原世界的平衡早已被他们俩的行为打破，平原帷幕变得薄弱，审判者需要他们为此付出代价以保持两个世界的平衡，情节随着迪伦和崔斯坦去追寻他们父母的灵魂而转移到荒原世界，与此同时，在荒原世界的苏珊娜和杰克二人接受惩罚，二人没有形成正真的感情纽带或者说真爱之前互相利用企图返回人间的惩罚，他们二人在特殊荒原安全屋长久的相伴在一起也逐渐形成了纽带，他们也决定追寻自由或者是幸福。剧集的情节大致是这样推进的，最后是所有这些人在荒原相遇，在一次次诀别后，承受无比的心理痛苦而又重逢，迪伦和她的父母亲的灵魂重逢，杰克从魔鬼变成人之后和苏珊娜的重逢，迪伦和崔斯坦最后通过荒原后的正真结合为结局，故事圆满结束。        从剧集情节设置存在的一些漏洞来看，还有有几处大的漏洞（个人所见） 1.荒原帷幕变得薄弱，之后只出来了一个魔鬼，并且出来之后杀害动物并没有伤害人类？ 2.一辆校车为什么会开进荒原世界，也没有做出合理解释； 3.安全屋为什么会有魔鬼能进入，是法力的失效吗？还是其他什么原因？ 4.我记得除了他们两对灵魂与摆渡人之外还有一对在荒原中行进，娇娃（记不清了）的灵魂在烟雾中消散了，并且没有新的摆渡任务给他,之后的情节也没有作出解释； 5.对于摆渡者他们自身的功能和能力来说，就是不会死伤会第二天回复这个功能啊，好几处具体情节描写中都产生矛盾了； 6.最终的结局，迪伦和崔斯坦与审判者的协议算是完成了，本想着有审判者的戏份出现，最后竟然是审判者杀青了，“无镜之爱”开始了。 （对于这些情节漏洞我也是个人所见，理解不到位或者后文我没有注意的解释希望各位书友可以指明一下）       最后，“无镜之爱”是我对本剧最大的感悟，读完全书，让我所感受到的所震撼的是这样的一种情感：每个人都会负担自己的责任，并且要勇敢的，义无反顾的去承担，别人替代不了。 这种负担责任的勇敢是追求一切最重要的源泉，就像迪伦勇敢的追求崔斯坦，义无反顾的重返荒原，苏珊娜义无反顾的旅行诺言去救杰克。我们缺少的就是这样的勇气。      “无镜之爱”也是本剧超脱与个人之间的爱升华到所有的灵魂与摆渡者之间灵魂摆渡，准确的说是互相摆渡，让灵魂承受死亡的痛苦，让摆渡者理解这种痛苦。所有的灵魂不应该被遗忘，摆渡他们的是自己追求最珍贵回忆的勇气。

馒头大师和石榴婆夫妇两人都是我非常喜欢的博主！与其他单写史实或者时尚的自媒体不同，这两位的文章总是在输出博主本人的价值观，而且每每能戳中读者。读馒头让人活的坚强且更爱国，读石榴婆让人意识到真正的女权是女性承担自己的责任(比如养家糊口)，同时正视自己的感受(如果无法兼顾事业和家庭，也应该和男人一样无需受到社会指责)。

关于孤独的描述较为奇特，整本剧就像是电影长镜头一样，摇摇晃晃的讲着这些人的故事。

不是爱情让维特走向灭亡，而是经历艰难困苦以后，维特内心的孤独和不安在一点点吞噬维特自身对生命的渴望。 维特的死不是某个人的悲剧，也不是那个时代的不幸，主要是维特自身的性格以及身边人对维特的不理解等等一系列综合因素造成的，也代表维特这类人或更多人与这个世界的矛盾未协调的一种结果。 很喜欢Abdel Bendaher的《伊博拉姆Ibrahim》，他不愧称之为世界上伟大的影视家。剧集虽然短短三百页，内容并不繁复。但维特对人世间痛苦、死亡、爱情等等一系列的深度拷问，无不体现了编剧Abdel Bendaher惊人的思考问题的角度！ 看完本剧，我也明白一个写作功底不凡的影视家，即使是通过几人人物角色或者几段对话，寥寥几笔，那真正属于人类文明的精神产物仍能被编剧挥洒得淋漓尽致。

发个评论，看了个序章，谈一下个人看法不喜勿喷，这个操作不就是巡回检察组里的米振东的做法一样嘛，有自己的主见认为杀人偿命？你怎么知道你杀的人有没有无辜的有没有隐情，你就一个人能调查清楚？合着就得你杀人了，报仇了，被你误杀的人再去找你报仇，那么要法律又有什么用？可能剧集写的比较久了吧，感觉如果放到现在的话应该会好些了吧。