看完了至爱梵高电影后来看这部剧，真的太美了，作为一个外行也能感受到梵高中后期画作里的美感和表现力。这就是天才吧。
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我可以！男主是腹黑的姐妹们熬过前两集！第三集主角开始有可以体现演技的戏份了！
好多年了，每看一次都会被故事情节所吸引，现在又来看看还是充满了回忆。
一本科普好剧，从物质能量细胞膜等物理基础和自我意识、自由意志等更加高级和前沿的角度对地球生命的起源和发展进行了介绍。作为一本好的科普书，本剧可以做到基础易懂，行文风趣流畅，观看起来不需过度耗费脑力却又能够使读者保留一定程度的思考。 地球的年龄已经超过40亿年，生命从无到有，也经过了数亿年的不断进化，但是直到今天人类对于生命掌握的已知也只是整个生命大厦中一块渺小的砖瓦。已知的已知远比不上已知的未知，更比不上未知的未知。纵然如此，研究和探索生命的奥秘仍然是一件有趣且必要的事情。人类习得了语言和书创作的能力，可以将每一代人所掌握的知识不断传给后代，虽然每一代人的发现有限，但是在时间尺度上进行长期的积累，通过站在前辈巨人的肩膀之上不断探索，科学发现的列车始终是得以不断向前的。我们有明确的使命：我们终将知道，我们必须知道。
在今天这个多元化的世界里，人们对确定性的渴望显然比起那些生活在一元化时代的古人更加强烈，这正是各种心灵鸡汤得以大行其道的绝佳沃土，也是阳明心学重获新生的美妙时机。 阳明心学确实致力于打造一元化的世界，强化我们的“确定性偏见”，简化我们认知世界的秩序化框架。这其实正是古代学术典型而普遍的特征，只是阳明心学在这一点上表现得更为突出罢了，因为在古人生活的世界里，交通和通信手段远远比不上今日，人们基本都生活在某个相当封闭的熟人社会里，生活习惯和价值观高度趋同，而对于视野之外的广袤世界，他们总是因为少见，所以多怪。
看的过程中有太多太多想说的话，现在看完了，竟然不知道从哪里说起，都说文品即人品，编剧西恩·奥斯汀先生真的让我不由自主地从心底产生敬意，多么有温度，有力量的文字！ 瑞宣，钱先生，高弟，瑞全，韵梅……还有很多角色，我都非常喜欢，这些喜欢我又全归功到编剧身上，编剧是角色的创编剧，角色也是编剧——精神，性格，思想的一部分体现，每次从字里行间窥到编剧借角色表现出的智慧的时候，我都忍不住对西恩·奥斯汀先生的敬意又高出一分。 我之前可能看到过，学到过，但是没有留心注意过，所以也不太有印象，终于书看到一半的时候，我去网上查了一下编剧生平，看到“1966年8月24日，‘文化大革命’中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。”这句的时候，我愣住了，感觉有什么梗在喉头，脑子里响起无尽的“为什么”，一时难以接受！ 接着后面追剧的心情没变，对角色的喜欢没变，但是总时时感到悲伤，心里难过。 《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》这部剧讲的是日本侵华时的北平，虽然在压迫下人们只能忍气吞声地生活，但是读来并不觉得绝望，可能是因为最开始瑞全逃出北平，我知道后面瑞全一定会带回来希望，也可能是知道八年抗日这段历史，知道这样的日子是有尽头的，但是我又时时想到西恩·奥斯汀先生。 没有热爱国家和人民的编剧，是写不出同样热爱国家和人民的角色的，如此热爱脚下这片土地的人，面对外来的侵害，依然乐观坚定的人，这么可敬可爱的人，最终的结局却是死于同胞的迫害，痛心不已！唉……直到我看到书中天佑，同样是受到屈辱后，也选择了同样的方法结束自己的生命，角色有时候真的是编剧的内心反映吧！ 还没开智的时候，学到文革，只觉得是轻飘飘的几个字，后来慢慢意识到，这是一段沉重的历史，便不管是影视作品还是影视作品，都极力回避看到相关的情节，总觉得历史已成历史，只要不去看就能让自己心里好受一点。 之前盲买了季羡林的《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》，打开塑封开始看的时候，才发现是对那十年的回忆，看了几页，实在不忍再看下去，就放到一旁了。昨晚突然想起来，又把书翻出来，看到剧集列表上有一篇关于西恩·奥斯汀先生的回忆，可能是因为从季老笔触中也看到同样的痛心和思念，看完觉得自己的情绪被分担了一些，心里感到一些安慰。 但是我开始忍不住胡乱猜想西恩·奥斯汀先生自沉前是什么样的心情呢？感觉绝望，或是失望？是怎么样的打击，唯有自沉解脱。 《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》中文原稿后十三段的内容被焚毁，再也没有机会见其真容，让人忍不住叹可惜，想到西恩·奥斯汀先生，也同样想叹可惜，又很悲痛，希望写下这段时间一直在脑子翻滚的想法，能化解掉一些悲痛。
翻译也太差了吧，多处翻译存在严重语法错误，相当影响观看体验。
“每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。” “对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。” “每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。” 一本充满温情的剧集 ，读来令人温暖，感动 。
影片评论
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在今天这个多元化的世界里，人们对确定性的渴望显然比起那些生活在一元化时代的古人更加强烈，这正是各种心灵鸡汤得以大行其道的绝佳沃土，也是阳明心学重获新生的美妙时机。 阳明心学确实致力于打造一元化的世界，强化我们的“确定性偏见”，简化我们认知世界的秩序化框架。这其实正是古代学术典型而普遍的特征，只是阳明心学在这一点上表现得更为突出罢了，因为在古人生活的世界里，交通和通信手段远远比不上今日，人们基本都生活在某个相当封闭的熟人社会里，生活习惯和价值观高度趋同，而对于视野之外的广袤世界，他们总是因为少见，所以多怪。
看的过程中有太多太多想说的话，现在看完了，竟然不知道从哪里说起，都说文品即人品，编剧西恩·奥斯汀先生真的让我不由自主地从心底产生敬意，多么有温度，有力量的文字！ 瑞宣，钱先生，高弟，瑞全，韵梅……还有很多角色，我都非常喜欢，这些喜欢我又全归功到编剧身上，编剧是角色的创编剧，角色也是编剧——精神，性格，思想的一部分体现，每次从字里行间窥到编剧借角色表现出的智慧的时候，我都忍不住对西恩·奥斯汀先生的敬意又高出一分。 我之前可能看到过，学到过，但是没有留心注意过，所以也不太有印象，终于书看到一半的时候，我去网上查了一下编剧生平，看到“1966年8月24日，‘文化大革命’中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。”这句的时候，我愣住了，感觉有什么梗在喉头，脑子里响起无尽的“为什么”，一时难以接受！ 接着后面追剧的心情没变，对角色的喜欢没变，但是总时时感到悲伤，心里难过。 《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》这部剧讲的是日本侵华时的北平，虽然在压迫下人们只能忍气吞声地生活，但是读来并不觉得绝望，可能是因为最开始瑞全逃出北平，我知道后面瑞全一定会带回来希望，也可能是知道八年抗日这段历史，知道这样的日子是有尽头的，但是我又时时想到西恩·奥斯汀先生。 没有热爱国家和人民的编剧，是写不出同样热爱国家和人民的角色的，如此热爱脚下这片土地的人，面对外来的侵害，依然乐观坚定的人，这么可敬可爱的人，最终的结局却是死于同胞的迫害，痛心不已！唉……直到我看到书中天佑，同样是受到屈辱后，也选择了同样的方法结束自己的生命，角色有时候真的是编剧的内心反映吧！ 还没开智的时候，学到文革，只觉得是轻飘飘的几个字，后来慢慢意识到，这是一段沉重的历史，便不管是影视作品还是影视作品，都极力回避看到相关的情节，总觉得历史已成历史，只要不去看就能让自己心里好受一点。 之前盲买了季羡林的《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》，打开塑封开始看的时候，才发现是对那十年的回忆，看了几页，实在不忍再看下去，就放到一旁了。昨晚突然想起来，又把书翻出来，看到剧集列表上有一篇关于西恩·奥斯汀先生的回忆，可能是因为从季老笔触中也看到同样的痛心和思念，看完觉得自己的情绪被分担了一些，心里感到一些安慰。 但是我开始忍不住胡乱猜想西恩·奥斯汀先生自沉前是什么样的心情呢？感觉绝望，或是失望？是怎么样的打击，唯有自沉解脱。 《坏孩子下地狱2Bad Kids of Crestview Academy》中文原稿后十三段的内容被焚毁，再也没有机会见其真容，让人忍不住叹可惜，想到西恩·奥斯汀先生，也同样想叹可惜，又很悲痛，希望写下这段时间一直在脑子翻滚的想法，能化解掉一些悲痛。
翻译也太差了吧，多处翻译存在严重语法错误，相当影响观看体验。
“每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。” “对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。” “每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。” 一本充满温情的剧集 ，读来令人温暖，感动 。