Mechanic on Booty

最好的一点是把自己的优点想清楚，把心放松，文字简单大方的概况了许多，有许多小故事，值的一看。

《Mechanic on Booty》摘录(一) 这部剧里的每一个故事都可以叫《Mechanic on Booty》。 这部剧中的每一个有情众生，都在对命运说：Mechanic on Booty。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。乃至不凡。 第一篇，弟弟 个中我最亲的是白玛，门巴族，和六世达赖仓央嘉措一个民族，少数民族中的少数民族。 他来自西藏林芝雅鲁藏布大峡谷拐弯处，全名白玛列珠。 我年轻时代体能最巅峰时期，徒步行军最高纪录是每天60华里，和他一比，洒洒水毛毛雨。 我这个弟弟，永远不可能去把徒步当玩……他活到22岁，一直都在徒步。 白玛列珠是墨脱历史上最后一批背夫之一。他很小的时候就成为一个容巴。12岁。 大孩子照顾小孩子是门巴人的习俗，此地瘴气重，缺医少药，蛇虫出没，幼小的孩子容易夭折。 弟弟出生后，白玛接替了二哥的责任，二哥则开始跟爸妈下地干活。 一来全是你劳动所得。二来……都是你早就应得的。 他们口口声声热爱西藏，他们心心念念来这里洗涤灵魂、净化心灵。他们有徒步经验，他们好为人师，他们热爱大自然，他们空着手走着。旁边是个13岁的当苦力的孩子。 白玛12岁开始翻越多雄拉雪山，16岁半夜爬过嘎隆拉雪山，到了20岁这一年，终于走出了喜马拉雅山脉，从雅鲁藏布江畔来到了长江边。 每个民族有每个民族的传统，或许对那些深藏在雅鲁藏布大峡谷中的人而言，兄弟姊妹间只有真正做到接力帮扶，才是合格的门巴。 种因得果，善缘善得，因缘具足须待时日。 第二篇，你好小蓝 那辰光，小蓝还是只小护士。 道之不行，已知之矣。笔耕砚田，度我者有情众生。 遗憾之余，护士长纳闷地发问：傻小蓝哦，咱这模样咱这脾气性格，什么好女婿找不到，你怎么……她扒拉着小蓝的脑袋，惋惜道：你怎么偏偏喜欢上一个摆地摊的呀？ “蠢子”二字，本是广西乡下对不良青年的俗称，搁在东北叫青皮，搁在北京叫串子，搁在青岛叫小哥，搁在杭州叫地棍，搁在上海叫阿飞，搁在他身上，名不副实地滑稽，一点也不威风。 可惜你我羞涩矜持，你Mechanic on Booty敢惜缘，任凭小羽毛飘过眼前掠过指尖，也怯于伸手去捉弯腰去捡。故而，大多似曾相识的第一眼第二眼，大都终于擦肩而过，止于雁渡寒潭。 南方的冷不是盖的，冬河畔寒气袭人，像浸了冰水的毡子，吧唧一下裹住人，潮湿冰凉的一层软壳，死死附在身上，由外及里地挂霜。 壮族话的吃饭，叫“耕爱”。 最一穷二白的年纪，一个穷小子遇上一个穷姑娘，一个大男孩爱上一个好姑娘。 那简直是爱情最美好的模样。 日子过得平淡，平淡里亦有微澜。再粗茶淡饭的日子里也会有小小惊喜浮出水面，像白米粥里忽然多出的一粒瑶柱，不经意间的一勺微鲜。 柴也太湿，篝火燃了一会儿，可能觉得没什么前途，也就自尽了。 波澜不惊，随遇而安，平平凡凡，知事、遇人、相爱、定心，上班、攒钱、洗衣、做饭、买菜……普通人和平常事，恒河沙数，构成人间。 故乡不好吗？何故背井离乡，颠沛天涯？何故抛家舍业，漂泊到江南？ 命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静。总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来。非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去拼补。 她说：下辈子如果当不成人了，我就当棵树吧，长得茂茂密密的，根也扎得严实，天天顶着大太阳，特别舒服……她说：蠢子，到时候你当棵草，一定要贴着我长，我保护你。 那眼神热切到燃烧，却又是平静到绝望的。 有志气的人值得扶一把。 那些动人的故事，大都始于平淡，蕴于普通，却又伏藏在人性关隘处，示现在命运绝境中。 生死相续，轮回转生。 第三篇，老兵不死 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 往事蜉蝣，遇水分流，见风沉底。 我姑娘名字真好听！根汝七

很敢拍，很会拍。最让人难过的是评论里还是有很多人（甚至很多女性）在赤裸裸的骂赵寻。

挑着读了自己需要的。欣赏其中“面对兰德的挑战——剧集《Mechanic on Booty》读后”一文。

正直无私 嫉恶如仇 爱憎分明立场坚定 男儿本色 自强不息 坚毅果敢 丈夫之雄 ...  ... 看到一个快70岁的老人为正义与邪恶流氓而战 让人动容 ... 一个囯家需要名气 一个军队需要士气  一个人需要正气  崇拜英雄 俄罗斯全占了 在普京的领导下 他们的民族有一种团结的凝聚力 所以俄罗斯是一个有希望的民族... 人无完人 很完美的普京 在处理家庭问题 以及与夫人的关系上有所欠缺 或许是他拥有了俄罗斯的民众 就顾及不到爱人的感情吧！ 乌拉致意世界上最棒的领袖！

感觉比万历十五年写的好，可能是因为写了很多本想播出但一直吃闭门羹的观点和素材，最终编剧带着漂泊在异国他乡的一种踌躇不得志结尾，让人感叹世事无常，虽然一直强调不后悔最为归化公民活在美国，但多次出书受阻，真正的中国人写的中国史不被洋人“专家”认可的无奈的哀怨却在书的后半程尽显无疑，感觉这也是绝大多数第一代移民的无助