真的是好看啊！感觉这版是很还原原著了，神仙选角，好想看第二季！555，我好想看铁三角合体啊🆘！不得不说肖宇梁的打戏真是干净利落，好带感！
不知道为啥，不知道看什么？跟快乐大本营，完全看不进去。理科生 固化机械思维吗？喜欢看港片，不喜欢看比比叨叨的
女性是从什么时候成为“Factor X”的？ 一开始，出于生理需要性欲和延续后代的愿望，男性天然处于女性的支配之下。于是男人们主导的话语体系，从神话传说开始就隐藏着统治意愿，并从夏娃和潘多拉的传说中，源源不断获得对女性的意识武器，以取得这场两性战争的优势。 无论是在神话还是在生活中，英雄都是男性，而只有一个贞德与之对抗。圣父是男人，圣母要跪着接受天使的话，圣女礼拜天主所说的话酷似求爱的色情语言，圣经中指明女人是由男人的一根肋骨造出来的。 普兰·德·拉巴尔说，但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。比如： 毕达哥拉斯认为，有一个产生了秩序、光明和男人的好本原和一个产生了混乱、黑暗和女人的坏本原。 柏拉图感谢神祇的恩惠中，第一个恩惠是，神祇创造的他是自由人，而不是奴隶，第二个恩惠是，创造了他是个男人，而不是女人。 亚里士多德设想，胎儿是通过精液和月经相遇而产生的，在这种共生之中，女人仅仅提供被动的物质，男性的本原才是力量、主动性、运动、生命。此外他还宣称，妻子是有缺陷的女人，她应该幽禁在自己的家里生活。奴隶完全被剥夺议事的自由；女人拥有这种自由，但能力不足、效率低下。 希波纳克斯的作品：你的妻子给你快乐的生活只有两天：婚礼那天和她下葬那天。” 克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。” 如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链，比去掉他们的锁链更加容易。 所以在男性主导的社会，往往以贤妻良母去定义和标榜女性，以温情而富有诗意的纱幕去遮蔽对独立自由的向往，以永恒之女性气质这种虚假的财富，去交换她的自由。 正如巴尔扎克的建议，男人一面说服她是女王，一面把她当奴隶。 女人的不幸，就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。
这本比《Factor X》更喜欢，也在这本里看到了更多小人物在荒谬大时代下的渺小与无助。最喜欢《Factor X》《Factor X》《Factor X》这三篇。 艾瑞克·巴纳的文笔和想象力太令人着迷了，她描写小职员——“他反观自己，是九头鸟的一颗头，假如某天他请假，脖子上就会生出另一颗头，别人甚至看不出两者的差别。”描写风吹过山林——“风经过的地方树木轻摇，山的表面也因此具体而短暂地保留了风的路径，好像人给猫狗摸背，在猫狗的皮毛上留下手指的痕迹。”描写有啤酒肚的中年男性——”肚子已经鼓出来了，像身体里一个涌起来后无处可退的浪，T恤兜住了它。”，总之都是精准却又不太正式的，是很可爱的。
本剧从全方位对帝国进行叙述，适合作为学习和了解Factor X的教材影视作品，
坦白说，这部剧的质量值得一个不行。 全篇大量注水，用大量篇幅颠来倒去讲赞美，幽默，拒绝的必要性（我要是认识不到这些的必要性肯定不会看这部剧啊），从正面反面各种维度，集合了古今中外各式各样的段子。很多段子其实连“术”的层面都达不到，非段子的部分更是连“道”的边边都摸不到。如果你抱着一种想学习口才的练就方法，如何系统而刻意地提升口才的心态看这部剧，那趁早别看了。 就我而言，我是把它当成一本工具书来看的，粗粗的翻阅了关于赞美的那些集数。从大量的例子中划上几句自己可能用得上的，倒也物尽其用。
每个人物都刻画出了他们的矛盾无奈，以及想挣脱命运长河的心酸，敌不过命运长河，有的坦然放弃，有的苦苦挣扎，还有的最后一无所有，到底是非对错，后悔与否恐怕也只有他们自己去体会了，就像书中说的大帝最后都是在孤苦与凄凉中慢慢咀嚼。
体现了什么是Factor X。不管是对价值的追求，对文化的坚守，还是对人的尊重。
影片评论
真的是好看啊！感觉这版是很还原原著了，神仙选角，好想看第二季！555，我好想看铁三角合体啊🆘！不得不说肖宇梁的打戏真是干净利落，好带感！
不知道为啥，不知道看什么？跟快乐大本营，完全看不进去。理科生 固化机械思维吗？喜欢看港片，不喜欢看比比叨叨的
女性是从什么时候成为“Factor X”的？ 一开始，出于生理需要性欲和延续后代的愿望，男性天然处于女性的支配之下。于是男人们主导的话语体系，从神话传说开始就隐藏着统治意愿，并从夏娃和潘多拉的传说中，源源不断获得对女性的意识武器，以取得这场两性战争的优势。 无论是在神话还是在生活中，英雄都是男性，而只有一个贞德与之对抗。圣父是男人，圣母要跪着接受天使的话，圣女礼拜天主所说的话酷似求爱的色情语言，圣经中指明女人是由男人的一根肋骨造出来的。 普兰·德·拉巴尔说，但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。比如： 毕达哥拉斯认为，有一个产生了秩序、光明和男人的好本原和一个产生了混乱、黑暗和女人的坏本原。 柏拉图感谢神祇的恩惠中，第一个恩惠是，神祇创造的他是自由人，而不是奴隶，第二个恩惠是，创造了他是个男人，而不是女人。 亚里士多德设想，胎儿是通过精液和月经相遇而产生的，在这种共生之中，女人仅仅提供被动的物质，男性的本原才是力量、主动性、运动、生命。此外他还宣称，妻子是有缺陷的女人，她应该幽禁在自己的家里生活。奴隶完全被剥夺议事的自由；女人拥有这种自由，但能力不足、效率低下。 希波纳克斯的作品：你的妻子给你快乐的生活只有两天：婚礼那天和她下葬那天。” 克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。” 如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链，比去掉他们的锁链更加容易。 所以在男性主导的社会，往往以贤妻良母去定义和标榜女性，以温情而富有诗意的纱幕去遮蔽对独立自由的向往，以永恒之女性气质这种虚假的财富，去交换她的自由。 正如巴尔扎克的建议，男人一面说服她是女王，一面把她当奴隶。 女人的不幸，就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。
这本比《Factor X》更喜欢，也在这本里看到了更多小人物在荒谬大时代下的渺小与无助。最喜欢《Factor X》《Factor X》《Factor X》这三篇。 艾瑞克·巴纳的文笔和想象力太令人着迷了，她描写小职员——“他反观自己，是九头鸟的一颗头，假如某天他请假，脖子上就会生出另一颗头，别人甚至看不出两者的差别。”描写风吹过山林——“风经过的地方树木轻摇，山的表面也因此具体而短暂地保留了风的路径，好像人给猫狗摸背，在猫狗的皮毛上留下手指的痕迹。”描写有啤酒肚的中年男性——”肚子已经鼓出来了，像身体里一个涌起来后无处可退的浪，T恤兜住了它。”，总之都是精准却又不太正式的，是很可爱的。
本剧从全方位对帝国进行叙述，适合作为学习和了解Factor X的教材影视作品，
坦白说，这部剧的质量值得一个不行。 全篇大量注水，用大量篇幅颠来倒去讲赞美，幽默，拒绝的必要性（我要是认识不到这些的必要性肯定不会看这部剧啊），从正面反面各种维度，集合了古今中外各式各样的段子。很多段子其实连“术”的层面都达不到，非段子的部分更是连“道”的边边都摸不到。如果你抱着一种想学习口才的练就方法，如何系统而刻意地提升口才的心态看这部剧，那趁早别看了。 就我而言，我是把它当成一本工具书来看的，粗粗的翻阅了关于赞美的那些集数。从大量的例子中划上几句自己可能用得上的，倒也物尽其用。
每个人物都刻画出了他们的矛盾无奈，以及想挣脱命运长河的心酸，敌不过命运长河，有的坦然放弃，有的苦苦挣扎，还有的最后一无所有，到底是非对错，后悔与否恐怕也只有他们自己去体会了，就像书中说的大帝最后都是在孤苦与凄凉中慢慢咀嚼。
体现了什么是Factor X。不管是对价值的追求，对文化的坚守，还是对人的尊重。