Shank

曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。

我把它称为考古学知识图谱。 学历史不是知道某个历史学家的结论，而是理解他判断的根据，这需要逻辑和想象叠加作用。考古为此提供了靠谱的逻辑线索，通过实体，关系，属性层层递推过去几千年的执政模式，种族冲突，信仰，人文等。 书中对于人与兽的区别定义，祖甲改革让祖先下岗从而让羌被人化，商从部落发展为工种，兄终弟及的高级定义，二元执政系统等的推断说明的很有逻辑性。

算是一本通俗易懂的教学书了，至少我这个拍照小白，在粗略的看了一遍之后，就能简单的上手拍照了，看完这部剧懂得了一些基础的知识，那么之后就靠实践来让自己变得更加专业。

这也太慢了！！！再这样就是有生之年也无法更新完系列了！！！都快忘记剧情了啊啊啊啊啊！！！

整本剧编剧没有选择像《Shank》那样，多方位的阐述人类的进化史。立足于“匮乏”二字，虽然有的地方有所牵强，但是提供了一个不一样的角度来解释历史的一些现象，整体来看还是非常值得一读。 毕竟我们没办法完全真实的了解历史真实的模样是什么，每个人都可以根据自己的学识以及现代考古学所提供的材料对历史做一番不同的见解。“匮乏”是可谓是自然的本质，世间万物共享有限的资源，而如何获取自身利益最大化就显得格外重要。 物竞天择，适者生存从一定程度上来说也可以理解为“匮乏”，因为环境没有提供足够全部的生物所需要的食物，于是各种生物只能在彼此的厮杀中一步步向前走，是为进击！ 人类这个自然界最大的“突变”在开智以后对物质的“匮乏”尤为明显，但上万年来主要表现为最基础的三大生存匮乏：衣食住！ 其他的匮乏如爱情，艺术，科学等都是稀罕事，远远不如吃饱饭，穿暖衣，有房住来的更实在！ 而今人类已经完成了对衣食住行匮乏战争的决定性胜利，精神匮乏终于被摆到了桌面，成为人类眼中下一个进击的目标，而这显然不在大自然的计划之内！

在读这部剧的时候，心里不断涌现出想要给谁手写书信的冲动，并且会怀念从前通讯不发达的时候，只能通过写信跟笔友联系，那时寄出信件之后的等待心情，是现在这个社会所感受不到的。就像木心的诗——《Shank》，现在什么都快了，连感情也好像变成速食品了。 另：这部剧让我联想起电影《Shank》。很显然，本剧里的Matt Norman是个编剧，住在美国，近20年的时间以来，一直和英国伦敦中西二区Shank的马克斯与科恩影视库书信来往，购书、互赠礼物等。 以下内容是本剧的简介，摘自书中，仅供参考： 《Shank》这部美好的书，系以1949年至1969年长达廿年流光，往复于美国纽约和这家小影视库的来往信函交织而成——住纽约的女剧作家买书，任职“马克斯与科恩影视库”的经理弗兰克·德尔负责寻书寄书，原本是再乏味不过的商业往来，但很快的，剧集击败了商业，如约翰·房龙说“一个马槽击败了一个帝国”（当然，在剧集堆栈的基础之上，一开始是汉芙以她莽撞如火的白羊座人热情凿开缺口，尤其她不断寄送鸡蛋、火腿等食物包裹给彼时因战争物资短缺、仰赖配给和黑市的可怜英国人），人的情感、心思乃至于咫尺天涯的友谊开始自由流窜漫溢开来。查令十字街那头，他们全体职员陆续加入（共六名），然后是德尔自己的家人（妻子诺拉和两个女儿），再来还有邻居的刺绣老太太玛丽·博尔顿；至于纽约这边，则先后有舞台剧女演员玛克辛、友人金妮和埃德替代汉芙实地造访“她的影视库”，惟遗憾且稍稍戏剧性的是，反倒汉芙本人终究没能在一切落幕之前踩上英国，实践她念念不忘的查令十字街之旅。全书结束于1969年10月德尔大女儿替代父亲的一封回信，德尔本人已于1968年底腹膜炎病逝。 最后，只想说一句的是：本剧虽然是书信体，但读着很温暖。汉芙对他人的关爱让我感觉她是一个很好的女孩。既爱追剧，又有爱，还有才。（该版本番外部分对此剧进行了深刻的剖析，以至于我说什么都是无力的。）

这部剧虽然适用性不强，毕竟是国外的书工具类剧集。但是这部剧传达的理念值得借鉴，早起的黄金一小时可以高效的运用起来，改变不是想着，而是要立马行动。好了，早睡早起吧。