降低皮质醇和胰岛素抵抗才是减肥的根本，而不是只集中在加减热量上。比如，同等热量的西兰花和蛋糕，身体却会给到不同反馈：蛋糕会发胖，而西兰花可不会。所以，肥胖的原因不是因为热量过多，很多肥胖也不是因为饮食过多，而是需要综合各种因素来有针对性的、长期性的解决，简单来说，就是需要对症下药。 饮食不合理的，主要从吃什么和什么时间吃两方面入手。 关于吃什么，一条准则：天然的、不加人工添加剂尤其是糖的食材。 所以，饮食清单上建议以水果蔬菜、鸡蛋、坚果、肉类、膳食纤维等未精细加工的食物为主，饮品就喝水、各种茶、黑咖啡等，不要喝加工的饮料，那些宣传0脂0糖的你信吗？当然，吃天然健康食品我们都知道，好像就是管不住嘴。。。 关于什么时间吃，也算是一条准则：不饿就不要吃东西（饿了就多喝水吧）。比如，早餐不用太重视，不饿可以不吃。少吃一顿饭真的不用在下一顿中补回来。还有，零食是商业产物，正餐之间不用吃零食，喝茶就好了。 最后，饮食改善和运动并不会降低胰岛素抵抗，只有禁食可以。禁食有两种：24小时禁食和36小时禁食。禁食期间不吃东西，喝水为主。 饮食合理还是肥胖的，就要审视下，精神压力、睡眠质量等其他方面。可以从运动、冥想、按摩等带来积极力量的活动上慢慢改善。 减肥不是一时的，所以不要节食。节食相当于饮鸩止渴，一旦停止，反弹更大。
自杀，一个普遍存在现象而很少被讨论与思考的问题。 大量让人头皮发麻的大量数据引用和列证，开拓了一个新的视角。书中的数据固然诱人，但是对人性和心理的探讨更让人喜欢。 将自杀简单分类下，为利己主义，利他主义，和非正常自杀。 之前知道的观点有了更深了解 比如 1自杀通常是激情的突然爆发或者逐步发展起来 2危机打破了平衡，引起了自杀 3天生贫穷能防止自杀，因为贫穷本身就是制动器 4人们渴望未知，渴望新奇的东西，而新东西被认识后，就它们便失去了一切都风趣。 而还有一些之前了解甚浅的或是完全不知道的崭新观点比方说 1白痴绝不是自杀的诱因，而更像是一种预防自杀的抗体。 2利己主义的状态和人的本性必然是矛盾的，所以不太稳定，不可能长期存在。 3自杀在最初十五年非常少见，而且在生命最后阶段倾向于减少。 4人本身欲望是无限的，而社会为欲望带上了枷锁，使起不会偏离本身的身份太远。人所受的制约不是肉体上，而是道义上的，即是社会的制约。 5宗教本身也是在约束人的欲望，欺骗麻痹安慰穷人，使他们学会满足命运，而同时又使富人克制欲望，服从另一些更加崇高的利益。以此达到平衡，减少危机。 6丧偶危机引发的自杀，是因为一方死亡引起了家庭混乱，而活下来的人不适宜新的境遇。 7独身的人能合法眷恋所喜欢的人，而却无法总是满足，反而导致自杀率更高，一夫一妻制的职能是约束爱情。 8年轻且无性生活更加容易自杀，一夫一妻制实际上是更加有利男人。 9利己主义很大程度是社会的产物。 10利他主义更多是个人为了严格服从社会的基本原则，所以说利他主义的自杀是低价社会不可缺少的一种手段。 11利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的，而过分的利他主义者则相反，他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标，他感到自己毫无用处，没有理由活下去，而后者厌倦生活则是因为他有一个目标，但不在今生今世，因此生命对他来说似乎是一种障碍。所以，原因不同结果也不同，前者的忧郁与后者的忧郁性质完全不同。前者的忧郁产生于一种无法医治的厌倦感和沮丧，这种忧郁表现为不能有效地从事活动而完全消沉和颓丧。相反，后者的忧郁产生于希望，因为这种忧郁恰恰由于模糊地预感到来世的前景更加美好。这种忧郁甚至隐含着兴奋和急切地满足某种信念的冲动，并且以某些激烈的行为表现出来。
在极端环境之下，社会文明的外衣被撕得粉碎。荒诞的故事之下，是赤裸裸的人性，它不能被考验，也不值得被期待。
熬了两个日夜，终于看完了这部剧。 许多温暖又近乎悲伤的文字，却能够治愈心灵。 就如那句“虽然这世上有很多不如意，虽然生活的本来面目千疮百孔，却仍充满喜悦和希望”。
中式教科书的视角和逻辑，编剧应该还是有点东西的，只是逻辑有点混乱。美帝格局史更确切一点，资源的零和博弈注定了拳头决定游戏规则，国与国如此，人与人亦如此。
影片评论
降低皮质醇和胰岛素抵抗才是减肥的根本，而不是只集中在加减热量上。比如，同等热量的西兰花和蛋糕，身体却会给到不同反馈：蛋糕会发胖，而西兰花可不会。所以，肥胖的原因不是因为热量过多，很多肥胖也不是因为饮食过多，而是需要综合各种因素来有针对性的、长期性的解决，简单来说，就是需要对症下药。 饮食不合理的，主要从吃什么和什么时间吃两方面入手。 关于吃什么，一条准则：天然的、不加人工添加剂尤其是糖的食材。 所以，饮食清单上建议以水果蔬菜、鸡蛋、坚果、肉类、膳食纤维等未精细加工的食物为主，饮品就喝水、各种茶、黑咖啡等，不要喝加工的饮料，那些宣传0脂0糖的你信吗？当然，吃天然健康食品我们都知道，好像就是管不住嘴。。。 关于什么时间吃，也算是一条准则：不饿就不要吃东西（饿了就多喝水吧）。比如，早餐不用太重视，不饿可以不吃。少吃一顿饭真的不用在下一顿中补回来。还有，零食是商业产物，正餐之间不用吃零食，喝茶就好了。 最后，饮食改善和运动并不会降低胰岛素抵抗，只有禁食可以。禁食有两种：24小时禁食和36小时禁食。禁食期间不吃东西，喝水为主。 饮食合理还是肥胖的，就要审视下，精神压力、睡眠质量等其他方面。可以从运动、冥想、按摩等带来积极力量的活动上慢慢改善。 减肥不是一时的，所以不要节食。节食相当于饮鸩止渴，一旦停止，反弹更大。
自杀，一个普遍存在现象而很少被讨论与思考的问题。 大量让人头皮发麻的大量数据引用和列证，开拓了一个新的视角。书中的数据固然诱人，但是对人性和心理的探讨更让人喜欢。 将自杀简单分类下，为利己主义，利他主义，和非正常自杀。 之前知道的观点有了更深了解 比如 1自杀通常是激情的突然爆发或者逐步发展起来 2危机打破了平衡，引起了自杀 3天生贫穷能防止自杀，因为贫穷本身就是制动器 4人们渴望未知，渴望新奇的东西，而新东西被认识后，就它们便失去了一切都风趣。 而还有一些之前了解甚浅的或是完全不知道的崭新观点比方说 1白痴绝不是自杀的诱因，而更像是一种预防自杀的抗体。 2利己主义的状态和人的本性必然是矛盾的，所以不太稳定，不可能长期存在。 3自杀在最初十五年非常少见，而且在生命最后阶段倾向于减少。 4人本身欲望是无限的，而社会为欲望带上了枷锁，使起不会偏离本身的身份太远。人所受的制约不是肉体上，而是道义上的，即是社会的制约。 5宗教本身也是在约束人的欲望，欺骗麻痹安慰穷人，使他们学会满足命运，而同时又使富人克制欲望，服从另一些更加崇高的利益。以此达到平衡，减少危机。 6丧偶危机引发的自杀，是因为一方死亡引起了家庭混乱，而活下来的人不适宜新的境遇。 7独身的人能合法眷恋所喜欢的人，而却无法总是满足，反而导致自杀率更高，一夫一妻制的职能是约束爱情。 8年轻且无性生活更加容易自杀，一夫一妻制实际上是更加有利男人。 9利己主义很大程度是社会的产物。 10利他主义更多是个人为了严格服从社会的基本原则，所以说利他主义的自杀是低价社会不可缺少的一种手段。 11利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的，而过分的利他主义者则相反，他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标，他感到自己毫无用处，没有理由活下去，而后者厌倦生活则是因为他有一个目标，但不在今生今世，因此生命对他来说似乎是一种障碍。所以，原因不同结果也不同，前者的忧郁与后者的忧郁性质完全不同。前者的忧郁产生于一种无法医治的厌倦感和沮丧，这种忧郁表现为不能有效地从事活动而完全消沉和颓丧。相反，后者的忧郁产生于希望，因为这种忧郁恰恰由于模糊地预感到来世的前景更加美好。这种忧郁甚至隐含着兴奋和急切地满足某种信念的冲动，并且以某些激烈的行为表现出来。
在极端环境之下，社会文明的外衣被撕得粉碎。荒诞的故事之下，是赤裸裸的人性，它不能被考验，也不值得被期待。
熬了两个日夜，终于看完了这部剧。 许多温暖又近乎悲伤的文字，却能够治愈心灵。 就如那句“虽然这世上有很多不如意，虽然生活的本来面目千疮百孔，却仍充满喜悦和希望”。
中式教科书的视角和逻辑，编剧应该还是有点东西的，只是逻辑有点混乱。美帝格局史更确切一点，资源的零和博弈注定了拳头决定游戏规则，国与国如此，人与人亦如此。