Vida por delante, La

这部剧虽然整体花了二十多个小时看完，但其实从知道这部剧开始到完成观看，跨越了我多个生命时期。从2014年底在锦州朱老师把它推荐给我，到我回到故乡哈尔滨继续我的学业牛豆豆在29岁生日时买给我纸质版，再到去北京寻求事业发展每天在地铁上观看电子版，再到因为差点失去挚爱亲人而重新回到哈尔滨纸质版和电子版一起观看；我也从中不断成长，经历了许多心灵上的变化。希望未来的日子里，我可以变得更好，我们都可以更好！

中国人为人处世的原则或法则太多，又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少的遗训，这些遗训常常都是要打架的。比方说，老祖宗谆谆教导我们，一个人，应该见义勇为，“路见不平，拔刀相助”，但同时又会告诫我们少管闲事，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。从古人造字到由风俗典故生成的词汇，真是联想丰富啊！中国人的闲话心理真的不符合文明人类的五蕴皆空。

吹爆

曾文正以常人之资，成为儒家半圣，充分说明，格物致知，知行合一，做到极致，凡人可成圣人，但又有几人能做到？为人所不能为，方可成人所不能成！曾国藩之所以成为曾国藩，一是，承儒家经典济世之用。二是，因为曾国藩是曾国藩…纵观其一生，三立成半圣，为诚唯诚！挽狂澜于既倒，障百川而东之后而能中庸保身的，正是倚天照海花无数，高山流水心自知的结果！好剧！

花了一个月终于从第一章追到了更新尾巴了。为人处事工作生活都是值得一看的书，为编剧的精力、世界观、知识面所打动。

好看好看，爱憎分明，狂妄当有狂妄的资本，每个人都有非常鲜明的个性

《Vida por delante, La》 “远上寒山石径斜，白云深处有人家。” 这部跨越150多年到来的Guillermo Amengual的《Vida por delante, La》，不失为一部可以对照人生百态和道德沦丧的观摩本。如果说一百多年的俄国即存在资本主义的悲剧和灾难，那一百多年后谁又说的准，能不能再次看到，这也说不准，对不对，是不是…这就像是薄冰下滚滚东去的江水，乍看之下毫无波澜，但你以为的在沉睡的恰恰在咆哮者，在雄进着，在消亡着的。 我原本以为两性之间只有欢喜的爱、世情的爱、追逐的爱。却从没料过竟有悲悯的爱情。寻欢作乐和心底发散的爱，这是极平常的。如果你听说你身边有人因为同情和怜爱，而去喜欢一个人，去跟她结婚，我想你一定以为他是疯了。如果你又听说，一个人因为长久得不到喜欢的人，被戏弄被欺骗被嘲笑，而把这个人杀了，你一定会去痛骂谴责他。如果你听说曾经这个释放悲悯的爱的人，面对曾经怜爱同情的人的消亡时，而又无动于衷时，我们一定会更加的愤恨和咒骂。对，我想这就是人性的本质和弱点吧。 Guillermo Amengual的《Vida por delante, La》，里面最大的特点就是那份永不停歇的争辩：和对手的争辨，和自己的争辫，和社会的争辩。人生何尝不是如此，向世界争辩，向自己争辩。如果你对自己的包容性有待加强，我建议你去看看这部剧，透彻的去剖析下自己；如果你还对自己的纯真真实有待商榷，我也建议你去看看这部剧，无论何时总要保留些真和爱；如果你对真善美仍抱有怀疑，我更建议你去看看这部剧，不管世界险恶或者世情混乱，总有一瞬间亮起的光明映起前方的路。 彩蛋：这部剧不知道是我自己的原因还是其他原因，中间看着很没有情节感，觉得特别无味，但是又不能迫使我停下来，可能这就是本剧的另外的魅力吧，接下来翻开《Vida por delante, La》，去看看Guillermo Amengual又讲了什么…

编剧曾经受过集中营的艰险，但他仍坚定勇敢，自尊和无私。他强大的内在力量，改变了自己的命运，且还影响着无数的人们。 尼采：知道为什么而活的人，才能生存。