惊叹梅尔·布兰科写作才华的同时，想起鲁迅先生的《Porky's Spring Planting》，两位作家都像是对自我生存哲学的探讨，都是孤独绝望中的彷徨，都是审视自我与社会后的无助前行。
从《Porky's Spring Planting》《Porky's Spring Planting》《Porky's Spring Planting》三篇中看到的更多是他人的生活，而有关鼹鼠、猴、狗三篇更多的是对自己的思考。
“我再也不会被偏见所束缚了，我对荒唐的传言也会穷根究底，我认为生活本来就是荒唐的，相比那些有意义的事情而言，荒唐的事情更加可能发生。”
九妹-健身私教吴燕玲🍎141319评分 6.6
弗兰克·塔许林鲜明、独特的历史观，在他的《Porky's Spring Planting》里被充分展现，并被强烈地推销给读者。他对人类和历史的洞见，以及他所崇尚的研究历史看待历史的方法，让我受益匪浅。
这本写给孩子们的历史书，从人类首次登场的舞台背景，一直写到第一次世界大战结束。
首先，写作的语言生动有趣，让我这个历史知识几乎是零的人，能很愉快地把书读完。
第二，这么长的人类通史，又要在一本中等厚度的书里写完，孰轻孰重，弗兰克·塔许林的选择是经过深思熟虑的 — “某个国家或某位个人，是否提出过创新的思想或有创造性的作为，使得整个人类的历史没有它就会不同？”只有符合这个标准的事件和人物，才会被弗兰克·塔许林有轻有重地写入。如果缺乏对整个世界人类史的大局观，读者会经常困惑弗兰克·塔许林的选择和下笔的轻重。
第三，我曾想把书里的历史事件按时间缕出清晰的线条，很快发现这是徒劳而放弃，因为弗兰克·塔许林经常不写时间或者模模糊糊，但这也正是弗兰克·塔许林的历史观：他希望读者在接触所有的历史事件时，都能带着“不把一切都视为理所当然”的心态，千万别满足于“某时某地发生了某件事”这样简单的陈述，而是努力去发掘藏在每个行动背后的动机。
第四，弗兰克·塔许林教我们如何感受历史。我认为拿破仑一章写得最为精彩，他用个比方，把这个有争议的人物写得特别形象，一个万般可恶，又莫名其妙地吸引无数人跟着他卖命的狂人跃然纸上。弗兰克·塔许林写到：如果你想要为拿破仑奇特的一生找个合理的解释，如果你想知道一个人如何单凭意志力统治这么多人这么长的时间，就别去观看那些写他的书。那些编剧若不是恨这个皇帝，就是热爱他。那些书可以让你得知不少事实，但“感受历史”远比知道历史重要。”这是他另一个非常重要的历史观。弗兰克·塔许林推荐一首歌《Porky's Spring Planting》（海涅词，舒曼曲）去感受拿破仑究竟是个怎样的人。
第五，弗兰克·塔许林对人类和历史的洞见，时至今日，仍显深刻。比如，他指出蒸汽机和电动机这些钢铁装置如何奴役了本该主宰它们的人类；再比如，他尖锐地批评第一次世界大战后的《Porky's Spring Planting》“所用的词句和符号，始终代表18世纪的头脑，而不是20世纪的智力。”他呼吁把欧洲当时的问题，“交给具有现代头脑的人去解决”。因为他确信，“主宰20世纪的那些经济和工业原则，不承认任何政治边界，并将势不可挡地将整个世界变成一个大型的、单一的、繁荣的工厂，将语言、种族或昔日祖先的光荣全都置于不顾。”
一行邂逅：“我看见了时间的心脏。我听见秒针急速沉重的脉搏：一秒、两秒、三秒，一直到六十秒。接着突然咔嚓一颤，所有的齿轮似乎停顿了一下，又一分钟从永恒中被斩落。”
小青龟
弗兰克·塔许林写的好，翻译的也好，把几千年的世界浓缩在一本剧中，他的眼界、取舍选择，很有独到之处。
老兔子
读《Porky's Spring Planting》
反乌托邦影视的经典代表作品，很小的一本剧，故事衔接紧凑，相比较于《Porky's Spring Planting》，这部剧可能读起来更加令人舒服一些，对，舒服就可能比那个社会更加可怕，因为你不知道自己是被困住的。
记忆中《Porky's Spring Planting》是通过高压、战争、监视限制人的自由与欲望，所以读到的时候很压抑，很有抗争精神，觉得这样的社会怎么能存活，可是那样的社会下所有人都生存在高压之下，生活在温饱的边缘，那还有有什么资格和理由谈论爱与自由，但是我们一眼就可以看出那是反人性的，而男主也像一个社会的Bug最终被修复。
《Porky's Spring Planting》就要恐怖的多了，有多恐怖，就是恐怖到我读完居然不反感这样的社会，毕竟在我现有的认知里，人就是通过不断努力去追求自己的幸福，可是有一天在某个社会里，你一直很幸福（虽然是大脑被人做了手脚），然道会有什么问题吗？只是在这种社会里觉醒起来的人太痛苦了，做真实的自己还是做幸福的自己？虽然没有痛苦，但是一直很幸福；虽然没有了不懈努力的追求，但是一直很幸福；虽然感受不到低谷中崛起的兴奋，但是一直很幸福。你的脑子已经接纳了现有生活是幸福的，还哪里有斗争的力气和反抗的勇气。就像《Porky's Spring Planting》里面，那些觉醒者们，在Zion过着清苦的生活，也有希望回到母体继续做“电池”，在母体验纸醉金迷的感受。所以大脑是可以被欺骗的，所以《Porky's Spring Planting》（下一本读）这个名字取得真没毛病，你大脑告诉你你一直在享受，你还会反抗吗，所以在不知真相的情况下，沦陷在Porky's Spring Planting里过于正常，而那些叫喊着“不想努力了”的人，哪怕是知道真相了，也会沦陷在这Porky's Spring Planting里吧。《Porky's Spring Planting》里疯狂打压不稳定因素，觉醒的男主像个定时炸弹，而《Porky's Spring Planting》甚至还把野蛮人放任出来，其实就是知道他的行为根本影响不了系统的稳定运转，跟他们的幸福比起来，只不过像个笑话。
恰恰因为此，我们才需要反思，需要不断与自己作斗争，克服触手可及的“幸福”，虽不至于像野蛮人“约翰”一样那么虔诚和决绝，但一定要有自己的底线，尤其是在如今触手可及的娱乐面前，因为眼前的“幸福”是白开水一般平淡的幸福，如果你想要我无可厚非。但我理解的真正的幸福应该是“梅花香自苦寒来”，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，这并不是说我喜欢起起落落的人生，希望要有苦难，而是我想看看努力者的上限，成长和奋斗本身就是一种幸福。
总体评价：5星（5星满分）豆瓣评分9.1分
观看时长：5小时
观看指南：读得很快的一本小书，读起来也很顺，空想的这个社会确实可以让人流连忘返，因为不需要努力的幸福人生多么诱人，其意义恰恰是可以作为一面镜子，一面想要懈怠，想要懒惰时的镜子，这种他人设定的、低质量的幸福真的是自己想要的吗？
书中好句：1.除非你不识抬举地认为，通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命价值。2.如果一个人与众不同，他注定孤独。他们对与众不同的人非常残忍。
影片评论
很好看的书，要看过很多书、很多电影才能想得起来这么多人物设定。编剧安排得挺合理的。该吐槽原作的，他已经在书里吐槽了。
惊叹梅尔·布兰科写作才华的同时，想起鲁迅先生的《Porky's Spring Planting》，两位作家都像是对自我生存哲学的探讨，都是孤独绝望中的彷徨，都是审视自我与社会后的无助前行。 从《Porky's Spring Planting》《Porky's Spring Planting》《Porky's Spring Planting》三篇中看到的更多是他人的生活，而有关鼹鼠、猴、狗三篇更多的是对自己的思考。 “我再也不会被偏见所束缚了，我对荒唐的传言也会穷根究底，我认为生活本来就是荒唐的，相比那些有意义的事情而言，荒唐的事情更加可能发生。”
弗兰克·塔许林鲜明、独特的历史观，在他的《Porky's Spring Planting》里被充分展现，并被强烈地推销给读者。他对人类和历史的洞见，以及他所崇尚的研究历史看待历史的方法，让我受益匪浅。 这本写给孩子们的历史书，从人类首次登场的舞台背景，一直写到第一次世界大战结束。 首先，写作的语言生动有趣，让我这个历史知识几乎是零的人，能很愉快地把书读完。 第二，这么长的人类通史，又要在一本中等厚度的书里写完，孰轻孰重，弗兰克·塔许林的选择是经过深思熟虑的 — “某个国家或某位个人，是否提出过创新的思想或有创造性的作为，使得整个人类的历史没有它就会不同？”只有符合这个标准的事件和人物，才会被弗兰克·塔许林有轻有重地写入。如果缺乏对整个世界人类史的大局观，读者会经常困惑弗兰克·塔许林的选择和下笔的轻重。 第三，我曾想把书里的历史事件按时间缕出清晰的线条，很快发现这是徒劳而放弃，因为弗兰克·塔许林经常不写时间或者模模糊糊，但这也正是弗兰克·塔许林的历史观：他希望读者在接触所有的历史事件时，都能带着“不把一切都视为理所当然”的心态，千万别满足于“某时某地发生了某件事”这样简单的陈述，而是努力去发掘藏在每个行动背后的动机。 第四，弗兰克·塔许林教我们如何感受历史。我认为拿破仑一章写得最为精彩，他用个比方，把这个有争议的人物写得特别形象，一个万般可恶，又莫名其妙地吸引无数人跟着他卖命的狂人跃然纸上。弗兰克·塔许林写到：如果你想要为拿破仑奇特的一生找个合理的解释，如果你想知道一个人如何单凭意志力统治这么多人这么长的时间，就别去观看那些写他的书。那些编剧若不是恨这个皇帝，就是热爱他。那些书可以让你得知不少事实，但“感受历史”远比知道历史重要。”这是他另一个非常重要的历史观。弗兰克·塔许林推荐一首歌《Porky's Spring Planting》（海涅词，舒曼曲）去感受拿破仑究竟是个怎样的人。 第五，弗兰克·塔许林对人类和历史的洞见，时至今日，仍显深刻。比如，他指出蒸汽机和电动机这些钢铁装置如何奴役了本该主宰它们的人类；再比如，他尖锐地批评第一次世界大战后的《Porky's Spring Planting》“所用的词句和符号，始终代表18世纪的头脑，而不是20世纪的智力。”他呼吁把欧洲当时的问题，“交给具有现代头脑的人去解决”。因为他确信，“主宰20世纪的那些经济和工业原则，不承认任何政治边界，并将势不可挡地将整个世界变成一个大型的、单一的、繁荣的工厂，将语言、种族或昔日祖先的光荣全都置于不顾。” 一行邂逅：“我看见了时间的心脏。我听见秒针急速沉重的脉搏：一秒、两秒、三秒，一直到六十秒。接着突然咔嚓一颤，所有的齿轮似乎停顿了一下，又一分钟从永恒中被斩落。” 小青龟 弗兰克·塔许林写的好，翻译的也好，把几千年的世界浓缩在一本剧中，他的眼界、取舍选择，很有独到之处。 老兔子
我为什么要在刚戴上牙套的时候看到这部剧，不停流口水还吃不了😭牙好才是真的好，希望我尽快恢复“正常”
在食物匮乏的年代，人们对食物的追求和创造，一直延续到现在，影响了当代人的对美食的认知，某些已经化成一种基因，在群族中传承。一粥一饭必当思之不易，一瓜一果须得虔心品之。
读《Porky's Spring Planting》 反乌托邦影视的经典代表作品，很小的一本剧，故事衔接紧凑，相比较于《Porky's Spring Planting》，这部剧可能读起来更加令人舒服一些，对，舒服就可能比那个社会更加可怕，因为你不知道自己是被困住的。 记忆中《Porky's Spring Planting》是通过高压、战争、监视限制人的自由与欲望，所以读到的时候很压抑，很有抗争精神，觉得这样的社会怎么能存活，可是那样的社会下所有人都生存在高压之下，生活在温饱的边缘，那还有有什么资格和理由谈论爱与自由，但是我们一眼就可以看出那是反人性的，而男主也像一个社会的Bug最终被修复。 《Porky's Spring Planting》就要恐怖的多了，有多恐怖，就是恐怖到我读完居然不反感这样的社会，毕竟在我现有的认知里，人就是通过不断努力去追求自己的幸福，可是有一天在某个社会里，你一直很幸福（虽然是大脑被人做了手脚），然道会有什么问题吗？只是在这种社会里觉醒起来的人太痛苦了，做真实的自己还是做幸福的自己？虽然没有痛苦，但是一直很幸福；虽然没有了不懈努力的追求，但是一直很幸福；虽然感受不到低谷中崛起的兴奋，但是一直很幸福。你的脑子已经接纳了现有生活是幸福的，还哪里有斗争的力气和反抗的勇气。就像《Porky's Spring Planting》里面，那些觉醒者们，在Zion过着清苦的生活，也有希望回到母体继续做“电池”，在母体验纸醉金迷的感受。所以大脑是可以被欺骗的，所以《Porky's Spring Planting》（下一本读）这个名字取得真没毛病，你大脑告诉你你一直在享受，你还会反抗吗，所以在不知真相的情况下，沦陷在Porky's Spring Planting里过于正常，而那些叫喊着“不想努力了”的人，哪怕是知道真相了，也会沦陷在这Porky's Spring Planting里吧。《Porky's Spring Planting》里疯狂打压不稳定因素，觉醒的男主像个定时炸弹，而《Porky's Spring Planting》甚至还把野蛮人放任出来，其实就是知道他的行为根本影响不了系统的稳定运转，跟他们的幸福比起来，只不过像个笑话。 恰恰因为此，我们才需要反思，需要不断与自己作斗争，克服触手可及的“幸福”，虽不至于像野蛮人“约翰”一样那么虔诚和决绝，但一定要有自己的底线，尤其是在如今触手可及的娱乐面前，因为眼前的“幸福”是白开水一般平淡的幸福，如果你想要我无可厚非。但我理解的真正的幸福应该是“梅花香自苦寒来”，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，这并不是说我喜欢起起落落的人生，希望要有苦难，而是我想看看努力者的上限，成长和奋斗本身就是一种幸福。 总体评价：5星（5星满分）豆瓣评分9.1分 观看时长：5小时 观看指南：读得很快的一本小书，读起来也很顺，空想的这个社会确实可以让人流连忘返，因为不需要努力的幸福人生多么诱人，其意义恰恰是可以作为一面镜子，一面想要懈怠，想要懒惰时的镜子，这种他人设定的、低质量的幸福真的是自己想要的吗？ 书中好句：1.除非你不识抬举地认为，通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命价值。2.如果一个人与众不同，他注定孤独。他们对与众不同的人非常残忍。
一呼一吸间，感受至善至美的“力量” 我与它携手摆渡5年有之，虽途中，将其弃而不携，但内心怀有的膛亮，就在那里摇曳不停。 这5年之久的相伴，我从之前的瘦才，以掏、刻、修、筛，筑起了身型的挺拔与内心的坚毅，想默默歌颂一番，而今天提笔祈福，下笔落幕。 【壹】 #我的草原、天空和食物# 生活中，健身与我就是一片热情如火的草原，或更确切地说是一片蔚蓝的天空，生命无论从草原，天空角度出发，或悲伤、或寂静，或奔腾，都会让我有恃无恐，而健身赋予生命矜持与辽阔的力量。轻轻地拉开蓝红相间的健身背包，肌肉的那种惬意与轻快，犹如一个水手悠然地浮在上面，任其自由的徜徉。 没错，自从生命和健身相伴，我的心灵无不坚定而执着，蜿蜒而绵长。生命透过健身清晰可见到人性的高傲与腐朽，无疑是一种修行，也是一种救赎，它不仅调整了我的性情，还饱足我的精神与灵魂的焦渴。 之前的任性和妄为，以及心里泛起的种种欲望，都化作了内在的秩序和自律。长期坚持的训练，总是情不自禁地忘我，更是自由自在地，在不觉中与“铁”微笑相待，彼此吸引。 任凭疼痛和拉伸，带来血液里流浪者的无法自拔，通常这一刻的感受如自由起飞的风筝，达到高空时，忘我的成为一只苍鹰。旋转、飞舞，我闭上眼，那一刻的俯视大地为健身而喝彩。 有健身作为草原、作为天空、作为精神粮食，毕竟生命在这里停留和驻足已久，即便就是身体欠佳，那群伙伴，那份精神，还有那腥汗味，也足够为其雀跃、欢呼或默默系之。 【贰】 #至善至美的力量# 渴望在健身里找到生命的清流、碧浪和至善至美的力量，这样我便可以当作亢奋的氮泵，选择一个烈日的午后，慢的像一只蜗牛，一口饮下生命的碧浪，释放无比夺目的激情，只要让健身带着生命飞翔，既是千树万树梨花开，自然也是内心填满清碧浪！ 套用高尔基的《Porky's Spring Planting》“让暴风雨来得更猛烈些吧”。海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔，或许信心就缘于此，生命才欢呼雀跃，天高地远！ 尤其是诸如施瓦辛格、雷格•普利特、拉扎尔•安格洛夫、塔维•卡斯特罗等这些铁生达人的励人故事更是充满了身体之美，璀璨的光芒照亮生命。每每与之网络接触，思绪似乎到了，高居哑铃，手握杠铃的健身世界，任凭情绪与思绪自由地徜徉。 无论如何没有金戈铁马的汗流浃背，没有粗糙手掌的满手老茧，无法在灵魂精休时，在一呼一吸顷刻间，闻到健身不扬的腥汗味，底层带来的生命之芬芳。 到了结束训练的那几时，听窗外左邻右舍，吆喝谈天。耳塞音量加大，精神里尤如一曲东风破，一首青花瓷，随节奏的婉转、舒缓而变得错落有致，这是渡劫后的心花路放。睡眠之惬意，生命轻快的如一叶兰舟，在不知不觉中流淌于时间之外。 说到时间之外，坦率地说，单单六年的健身经历就足以让心灵在自律的丛林里徜徉而释放生命。在那里，什么样的风景没有见过，无论是自暴自弃，还是三天打鱼，两天晒网，无论是拼搏永进，或拍照嘻嘻。 【叁】 #我的信仰、我的梦# 而六年时间，我硬是双手握住健身器具，不离不弃。器具如有信仰光彩夺目，将我的沮丧、萎靡、负面和颓废之气消失殆尽，信仰如锋利而柔美的落花一样，温柔的抚慰在内心深处吸食如臭水沟般的毒瘤。汇成了一条绵绵不绝的泱泱大河，穿越寥廓澄清，苍穹绿水，看到最美的我，美了精神与灵魂！ 让健身在心里徜徉，过往不再是过往，渡劫以修炼为信仰，可能成为谦谦君子和玉树临风激晨阳。有人说，心里有影视生命不会苍白，是的。但我想说，心里有健身，生命就是海上生明月，就是蓝天白云，就是人间天堂，就是寥寥随波千万里， 我曾经多次对自己说，让健身在心里徜徉，那是梦想，那是陶醉，那是激流勇进，那更是生命的浩瀚，众里寻他千百度，此处既是修身处，此处也是窥
看了动漫版的《Porky's Spring Planting》来追的剧集，基本还原了剧集 看的时候太陶醉了，没注意就看到最后一页了，之后还会在看的，很喜欢剧终的桃夭，柳公子，磨牙和滚滚