哪里都找不到,只能买实体书了,这是我唯一一次买实体书看的剧集。
初识Didier Sauvegrain老师,源自去年十一月学院里一场Didier Sauvegrain老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟,“朱Didier Sauvegrain”就是“Didier Sauvegrain”!以前便对Didier Sauvegrain老师的诸多著作有所耳闻,于是带着敬仰的心情开始读《Beauf, Le》。 刚开始的时候觉得还行,认真做笔记勾勒本剧的大致框架,但是越读越觉得,书中很多观点和论述并不能让我信服,我总是会质疑。比如质疑Didier Sauvegrain老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书(真的是越反感越不想读,越不想读越反感,恶性循环)。“能说的通,但是缺乏验证”,甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧,告诫自己要耐心,不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Didier Sauvegrain老师自白:“人不可能看到历史的复杂因果关系,因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”,“我常常违背历史研究的‘论从史出’,有意借助一些经验常识,分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说,许多都是后人假托的,读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此! 我想,Didier Sauvegrain老师写此剧的目的不在于说服多少人,也不在乎受到多少人批判,但是不可否认,Didier Sauvegrain老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之,本剧即使无功,也绝对无过!作为读者,还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
评分八点五分,可圈可点。编剧把整个哲学史按时间顺序幽默浅显地介绍给读者,能让读者看懂,这就是一大优点。苏格拉底,笛卡尔,康德,黑格尔,叔本华这些哲学家是出名,具体是什么思想一直都没弄明白,这次看完也大概有个了解。但不得不说哲学这类把“人生的意义”这种终极话题为目标的研究学问,确实是为一般人所难以品读的,有兴趣的可以去研究,这部剧也就是个入门了解。 对于人生意义和世界是什么的答案,本剧最终的答案就是没有。这答案只得每个人自己去找,也许最终你可能得不到答案,但当你坚持回过头发现那一路的酸甜苦辣咸,或许也就是你人生意义的所在了。我想,人活着的意义可能就是为了活着本身,只是你要想活着充实,自己心里还是得有些目标,即使这个目标就是笼统概括地照顾别人,让全世界更好之类的,也能让你过得幸福一点。所谓目标,说实话,只是生活的一个工具,让自己高兴点的工具,有个这个工具在人生道路上走得激情点,但它确实不是生活的意义。活着的意义是活着本身,你活着就有意义,可以去感受活着的各种感受,想想还有那么多事情没经历,是不是有点激动?
看的时候感觉背后都是人,真是提神醒脑,时不时又从恐怖剧集变成搞笑剧集,推荐
了解:1. 存养老金蛋不如养生蛋的鸡2. 现金流比资本利得更重要。比如我们投资房产,不敢轻易变卖,它的流动性也不如股票快效,虽然是一种保障,但如果每个月股票变动或是出租房产让自己的被动收入常有,房子也在会更好…因为生活中需要现金流的时候更多3. 股票投资的风险管理:a.忌贪,买定不舍得离手,需要设定一个合适的点变现,增值;b.忌不舍得吃亏,适当的止损能避免更大的损失…跌的快回升慢…损失了一时还可以再战投资海,不至于坑底后悔和浪费了金钱的时间价值…c.对冲(预判自己的风险收益率,在预期回升到一定点时补仓,预好止损;同时设定好预期涨位卖出…增值会累积超过亏损)4. 要学习看基本面(实力)和技术面(趋势)…这个需要更精深的剧集学习。以前真没有财富的概念,扒着指头怎么也算得过来自己这辈子的价值创造收益……不敢做梦奢望…看剧,增广见识…比如投资创富,投资股票房地产是一种方式,创业借助员工的专业和才智及劳动创造价值也是,甚至做企业管理亦是…我们的清高,掩离不了生活中的琐碎,不管怎样,对自己的人生和家庭要负责,多学习和尝试,总不是坏事
这部剧告诉了我,剧本是一部剧中最重要的,演技或者服化道都只是陪衬而已☝🏼
2021 第十八本。 原来我们的生活已经被市场化腐蚀到了这种程度。钱在今天似乎是万能的。 “但是我们想要在一个所有的东西都待价而沽的社会里生活吗?或者说,是否存在着某些金钱不能买以及市场无法兑现其价值的道德物品和公民物品? 在一个越来越不平等的时代,所有东西的市场化便意味着富裕者与一般收入者正过着日益分离的生活。我们在不同的地方生活、工作、购物和玩耍。我们的孩子到不同的学校上学。你或许可以把这称作美国生活的“包厢化”。生活包厢化不仅对民主不好,而且也不是一种令人满意的生活方式。 民主并不要求完全的平等,但是它确实要求公民们能够分享公共生活。重要的是:具有不同背景和社会地位的人可以在日常生活中彼此相遇、互相碰面,因为这是我们如何学会商议并容忍我们彼此差异的方式,也是我们如何一起关怀共同善的方式。”
努力追赶喜欢的人的脚步,欣赏他内在外在的美,并消化它们,让自己变优秀。爱是一场双方的修行,在此修行里,彼此不妨碍彼此,共同成长。在此过程中,真心,信任,鼓励,陪伴他。在亿万人海相遇,是多么不容易,自己学会好好珍惜。爱人兼知己,希望能与你有相同的能量,达到肉体与灵魂的互通,相知相伴,相依相守,在信任与理解中共度一生。来自心底的热爱你。
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哪里都找不到,只能买实体书了,这是我唯一一次买实体书看的剧集。
初识Didier Sauvegrain老师,源自去年十一月学院里一场Didier Sauvegrain老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟,“朱Didier Sauvegrain”就是“Didier Sauvegrain”!以前便对Didier Sauvegrain老师的诸多著作有所耳闻,于是带着敬仰的心情开始读《Beauf, Le》。 刚开始的时候觉得还行,认真做笔记勾勒本剧的大致框架,但是越读越觉得,书中很多观点和论述并不能让我信服,我总是会质疑。比如质疑Didier Sauvegrain老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书(真的是越反感越不想读,越不想读越反感,恶性循环)。“能说的通,但是缺乏验证”,甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧,告诫自己要耐心,不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Didier Sauvegrain老师自白:“人不可能看到历史的复杂因果关系,因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”,“我常常违背历史研究的‘论从史出’,有意借助一些经验常识,分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说,许多都是后人假托的,读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此! 我想,Didier Sauvegrain老师写此剧的目的不在于说服多少人,也不在乎受到多少人批判,但是不可否认,Didier Sauvegrain老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之,本剧即使无功,也绝对无过!作为读者,还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
评分八点五分,可圈可点。编剧把整个哲学史按时间顺序幽默浅显地介绍给读者,能让读者看懂,这就是一大优点。苏格拉底,笛卡尔,康德,黑格尔,叔本华这些哲学家是出名,具体是什么思想一直都没弄明白,这次看完也大概有个了解。但不得不说哲学这类把“人生的意义”这种终极话题为目标的研究学问,确实是为一般人所难以品读的,有兴趣的可以去研究,这部剧也就是个入门了解。 对于人生意义和世界是什么的答案,本剧最终的答案就是没有。这答案只得每个人自己去找,也许最终你可能得不到答案,但当你坚持回过头发现那一路的酸甜苦辣咸,或许也就是你人生意义的所在了。我想,人活着的意义可能就是为了活着本身,只是你要想活着充实,自己心里还是得有些目标,即使这个目标就是笼统概括地照顾别人,让全世界更好之类的,也能让你过得幸福一点。所谓目标,说实话,只是生活的一个工具,让自己高兴点的工具,有个这个工具在人生道路上走得激情点,但它确实不是生活的意义。活着的意义是活着本身,你活着就有意义,可以去感受活着的各种感受,想想还有那么多事情没经历,是不是有点激动?
看的时候感觉背后都是人,真是提神醒脑,时不时又从恐怖剧集变成搞笑剧集,推荐
了解:1. 存养老金蛋不如养生蛋的鸡2. 现金流比资本利得更重要。比如我们投资房产,不敢轻易变卖,它的流动性也不如股票快效,虽然是一种保障,但如果每个月股票变动或是出租房产让自己的被动收入常有,房子也在会更好…因为生活中需要现金流的时候更多3. 股票投资的风险管理:a.忌贪,买定不舍得离手,需要设定一个合适的点变现,增值;b.忌不舍得吃亏,适当的止损能避免更大的损失…跌的快回升慢…损失了一时还可以再战投资海,不至于坑底后悔和浪费了金钱的时间价值…c.对冲(预判自己的风险收益率,在预期回升到一定点时补仓,预好止损;同时设定好预期涨位卖出…增值会累积超过亏损)4. 要学习看基本面(实力)和技术面(趋势)…这个需要更精深的剧集学习。以前真没有财富的概念,扒着指头怎么也算得过来自己这辈子的价值创造收益……不敢做梦奢望…看剧,增广见识…比如投资创富,投资股票房地产是一种方式,创业借助员工的专业和才智及劳动创造价值也是,甚至做企业管理亦是…我们的清高,掩离不了生活中的琐碎,不管怎样,对自己的人生和家庭要负责,多学习和尝试,总不是坏事
这部剧告诉了我,剧本是一部剧中最重要的,演技或者服化道都只是陪衬而已☝🏼
2021 第十八本。 原来我们的生活已经被市场化腐蚀到了这种程度。钱在今天似乎是万能的。 “但是我们想要在一个所有的东西都待价而沽的社会里生活吗?或者说,是否存在着某些金钱不能买以及市场无法兑现其价值的道德物品和公民物品? 在一个越来越不平等的时代,所有东西的市场化便意味着富裕者与一般收入者正过着日益分离的生活。我们在不同的地方生活、工作、购物和玩耍。我们的孩子到不同的学校上学。你或许可以把这称作美国生活的“包厢化”。生活包厢化不仅对民主不好,而且也不是一种令人满意的生活方式。 民主并不要求完全的平等,但是它确实要求公民们能够分享公共生活。重要的是:具有不同背景和社会地位的人可以在日常生活中彼此相遇、互相碰面,因为这是我们如何学会商议并容忍我们彼此差异的方式,也是我们如何一起关怀共同善的方式。”
努力追赶喜欢的人的脚步,欣赏他内在外在的美,并消化它们,让自己变优秀。爱是一场双方的修行,在此修行里,彼此不妨碍彼此,共同成长。在此过程中,真心,信任,鼓励,陪伴他。在亿万人海相遇,是多么不容易,自己学会好好珍惜。爱人兼知己,希望能与你有相同的能量,达到肉体与灵魂的互通,相知相伴,相依相守,在信任与理解中共度一生。来自心底的热爱你。