查理·芒格的伟大在于他还活着的时候，人们就已经迫不及待，开始对他的思想进行总结探究，希望窥得一斑、普世济人了。 读完这部剧，深刻在脑海中查理·芒格的睿智形象已然成为了一个榜样，教会人们真正的思考是什么、怎样去思考、如何去选择。 下面简单小结一下读本剧的一些浅显理解，权作拋砖，以为引玉。 1、以各自然、人影视科核心原理模块搭建而成的多元思维，保证了查理·芒格在各种情境中的冷静客观，也使得他能够在最短的时间里看清事情的本质。同时，模块挂钩又能习惯性的连接、缝合新信息给查理·芒格，使好奇、专注的他能够不断迭代、证否自己的思维体系，避免了自负及腐朽。 2、批判性及逆向思维能力能够帮助查理·芒格认识到可能的误判，从到达死亡的反向整理检查清单，控制好每一次行动的潜在风险。 3、坚守自己的能力圈，静心等待发现别人无力把握的极大机会或别人理解不到的极小亮点，形成自己的优势。持续在能计算清楚的大概率事件上下重注。 4、勤奋、自律、耐心、诚信并始终坚守高尚的人格是查理·芒格真正的光芒，那些我们眼中查理·芒格的成功，不过是上帝给他的随手奖励。 最后，以查理·芒格触动到我内心的一句话作为结尾：只有手上有本剧，我就不会觉得是浪费时间。
因为“可读性很强”，所以，有了看剧体验。愿“今年，明年，年年”。 感觉，伍尔夫特别擅长讲故事，轻松、幽默、有一点淡淡的忧伤。抛却其中的魔幻色彩，总觉着，性别也许可选择，最起码心理对性别的认同可选择。而，我们的选择，在某种层面上铸就了我们的行为方式。 看的出，The Groundskeeper一直都在努力，努力成为自己。也许，这就是最重要的事情。
如其名，是一本越看越有趣的小书。PS，貌似是经典的日本中小学生影视作品。
是一本写的很流畅，读起来也非常舒服的书。有编剧自己循序渐进的思想体系。适合初学者观看。
八个多小时看完，摘抄了两个多小时笔记。昨晚一个看剧视频上说，爱一本剧不应该计较给它花的时间。 从《The Groundskeeper》那书和这本《The Groundskeeper》开始看，才真正领悟到看剧的用处。看剧素来是寻开心，找同感，只是从书中憧憬以后遇到的人事，以怎样的态度。却忘了，最重要的就是从当前出发。一点是在书里面的人物身上反思自己的毛病，看剧明智或许就是这样。同样最深刻的另一点，就是学会理解。理解每个人走过怎样的路，经历过怎样的苦，现在的性格与行为。但是看的同样很困惑，每个人都是很本真的在自己身上表现出曾经带来影响，但每个人都在互相折磨。一个个自我就有矛盾。 孰对孰错，原来世界更多的是介于两者之间，总之有更深的印象。 我对于一些句子的标签是人与人。其实可以划分的更细，比如社会，比如个人性格，但是这些都是人与人的关系，都是人与人所造成的结果。 人与人 小凶犯的凶残在陆焉识这里起了奇妙的化学变化，他能在他的凶残里辨认出懦弱、依人、甚至对父爱的隐秘渴望。 孩子的本性就是寻找温情，然后投身进去。没有温情就找代用品，找貌似温情的东西。 和邓指分开时，老几找到了邓指的眼睛。这是个好兆头。邓指不给你找到他眼睛的时候是冷血的 他对待肮脏就是不反应。肮脏的念头、肮脏的语言不干扰他，就是因为他对它们可以聋，也可以瞎。 一份不幸给大家拿去，医治集体的不幸。 。老几想，这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 他听出恩娘的痛苦和寂寞。那是多少温爱也填不满的寂寞。寂寞和痛苦在恩娘这里从来都会变成别的东西，变成刁钻，刻薄，变成此刻这样的酸溜溜。 从他记事开始，他就为了不让别人为难，常常做别人为难他的事，做别人要他做的人。他做了别人要他做的人，得到“随和大度”、“与世无争”的评语，甚至“大咧咧”、“心不在焉”的好意嗔怪，他是满足的。这满足似乎抵消了他因为扮出“随和大度”引起的内心紧张，这满足也似乎补偿了他那“与世无争”带来的真正失去。 一些人的生命力是要通过进攻和回击来引爆的，越打生命力越旺盛。应该说大多数人的生命力是这样爆发的。也许人们特别享受这种生命力的大爆发，因此必须不断地发现敌人或树立敌人去进攻和回击 念痕说一个女儿不做自己妈那样的人恐怕很难。女儿的一部分就是她妈。 emm……“以小人之心度君子之腹的另一种说法？”那咋不把它看成冯子烨是相信人之初，性本恶，现实呢，他认为好是一种麻烦，他性格不也有趣嘛。唉，都只是各种说法。 我父亲冯子烨对于人的评价一向不怎么样。他活了好几十岁，碰到别人对他坏，他觉得爽气，大家过招就是；偶然碰到对他好的人，他觉得很烦，首先弄不清对方这份“好”到底有什么图头，要花许多精神去猜度分析，再说，对方对你好，你还得以好还好，一来一去，二来二去……多么麻烦 人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事，慢说被多余的是比自己性命还要紧的焉识。 她表面的嘻嘻哈哈、大大咧咧恰是因为自己的心太软，心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。 那样的冯婉喻也成了等待本身，我们从这个角度看，她美丽，宁静，成了一道风景。就让我想到了完全热望，全心的爱一个男子，这个女子的姿态也会是美丽的。或许会成为他人眼里“看风景的人在桥上看你”的那样。但是这只是一种选择，谁又能说冯婉喻终其一生寻到的快乐呢。只是选择，也是个人的抉择，她无悔就好了。但是大多数女子，等不来良人，也在等待的过程中迷失了自己。 那样的一个冯婉喻也是等待本身，除了永久地无期地等待远
护城河，与核心能力、核心竞争力，保持竞争优势实质相同。 核心竞争力的稀缺、有价值、难以模仿、不可替代四个特点有关; 稀缺、有价值只能维持短期竞争优势，而难以模仿和不可替代则是保持长期竞争优势。 护城河几个内容，来自产业竞争的进入障碍、退出障碍
这类诡异离奇的短篇故事集看过很多，但这本感觉编剧真的写的过于随意，开头和结尾的故事好些，中间很多过于炫技或者缺少情节，读起来就很累
没想到，我可以在手机上看这套书了！ 这套书之前我找了好几年，去年冬天才买到全集。 在手机上追剧，就不用那么累了。
剧集比电影矫情也比电影丰富。 以及最后究竟是谁念念不忘，究竟又是谁游戏人生呢。 唉～疫情什么时候能真正过去，好想去感受意大利的炎炎夏日啊
司漪纹这个角色是一个很悲哀的人物 ，她长的漂亮，做事情也漂亮，她本可以拥有一个美好的生活，但现实却把她一步步推入深渊，她原本也拥有自己的青春，自己青春爱情里的懵懂，也有喜欢的少年，也有反对父母安排的勇气……可畸形的婚姻束缚了她的灵魂与肉体，她摆脱不了身后的家庭，只能任由他们一步步把自己给吞噬掉，不剩一点残骸。她不能像姑爸那样潇洒任意地活着，她不能像竹西那样随心而为，也没有苏眉的理智善良……她常常偷窥别人的人生，她窥视竹西、窥视苏眉、窥视叶龙北……在一步步偷窥里，她忘掉了自我，只能活在别人的影子里。
影片评论
查理·芒格的伟大在于他还活着的时候，人们就已经迫不及待，开始对他的思想进行总结探究，希望窥得一斑、普世济人了。 读完这部剧，深刻在脑海中查理·芒格的睿智形象已然成为了一个榜样，教会人们真正的思考是什么、怎样去思考、如何去选择。 下面简单小结一下读本剧的一些浅显理解，权作拋砖，以为引玉。 1、以各自然、人影视科核心原理模块搭建而成的多元思维，保证了查理·芒格在各种情境中的冷静客观，也使得他能够在最短的时间里看清事情的本质。同时，模块挂钩又能习惯性的连接、缝合新信息给查理·芒格，使好奇、专注的他能够不断迭代、证否自己的思维体系，避免了自负及腐朽。 2、批判性及逆向思维能力能够帮助查理·芒格认识到可能的误判，从到达死亡的反向整理检查清单，控制好每一次行动的潜在风险。 3、坚守自己的能力圈，静心等待发现别人无力把握的极大机会或别人理解不到的极小亮点，形成自己的优势。持续在能计算清楚的大概率事件上下重注。 4、勤奋、自律、耐心、诚信并始终坚守高尚的人格是查理·芒格真正的光芒，那些我们眼中查理·芒格的成功，不过是上帝给他的随手奖励。 最后，以查理·芒格触动到我内心的一句话作为结尾：只有手上有本剧，我就不会觉得是浪费时间。
因为“可读性很强”，所以，有了看剧体验。愿“今年，明年，年年”。 感觉，伍尔夫特别擅长讲故事，轻松、幽默、有一点淡淡的忧伤。抛却其中的魔幻色彩，总觉着，性别也许可选择，最起码心理对性别的认同可选择。而，我们的选择，在某种层面上铸就了我们的行为方式。 看的出，The Groundskeeper一直都在努力，努力成为自己。也许，这就是最重要的事情。
如其名，是一本越看越有趣的小书。PS，貌似是经典的日本中小学生影视作品。
是一本写的很流畅，读起来也非常舒服的书。有编剧自己循序渐进的思想体系。适合初学者观看。
八个多小时看完，摘抄了两个多小时笔记。昨晚一个看剧视频上说，爱一本剧不应该计较给它花的时间。 从《The Groundskeeper》那书和这本《The Groundskeeper》开始看，才真正领悟到看剧的用处。看剧素来是寻开心，找同感，只是从书中憧憬以后遇到的人事，以怎样的态度。却忘了，最重要的就是从当前出发。一点是在书里面的人物身上反思自己的毛病，看剧明智或许就是这样。同样最深刻的另一点，就是学会理解。理解每个人走过怎样的路，经历过怎样的苦，现在的性格与行为。但是看的同样很困惑，每个人都是很本真的在自己身上表现出曾经带来影响，但每个人都在互相折磨。一个个自我就有矛盾。 孰对孰错，原来世界更多的是介于两者之间，总之有更深的印象。 我对于一些句子的标签是人与人。其实可以划分的更细，比如社会，比如个人性格，但是这些都是人与人的关系，都是人与人所造成的结果。 人与人 小凶犯的凶残在陆焉识这里起了奇妙的化学变化，他能在他的凶残里辨认出懦弱、依人、甚至对父爱的隐秘渴望。 孩子的本性就是寻找温情，然后投身进去。没有温情就找代用品，找貌似温情的东西。 和邓指分开时，老几找到了邓指的眼睛。这是个好兆头。邓指不给你找到他眼睛的时候是冷血的 他对待肮脏就是不反应。肮脏的念头、肮脏的语言不干扰他，就是因为他对它们可以聋，也可以瞎。 一份不幸给大家拿去，医治集体的不幸。 。老几想，这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 他听出恩娘的痛苦和寂寞。那是多少温爱也填不满的寂寞。寂寞和痛苦在恩娘这里从来都会变成别的东西，变成刁钻，刻薄，变成此刻这样的酸溜溜。 从他记事开始，他就为了不让别人为难，常常做别人为难他的事，做别人要他做的人。他做了别人要他做的人，得到“随和大度”、“与世无争”的评语，甚至“大咧咧”、“心不在焉”的好意嗔怪，他是满足的。这满足似乎抵消了他因为扮出“随和大度”引起的内心紧张，这满足也似乎补偿了他那“与世无争”带来的真正失去。 一些人的生命力是要通过进攻和回击来引爆的，越打生命力越旺盛。应该说大多数人的生命力是这样爆发的。也许人们特别享受这种生命力的大爆发，因此必须不断地发现敌人或树立敌人去进攻和回击 念痕说一个女儿不做自己妈那样的人恐怕很难。女儿的一部分就是她妈。 emm……“以小人之心度君子之腹的另一种说法？”那咋不把它看成冯子烨是相信人之初，性本恶，现实呢，他认为好是一种麻烦，他性格不也有趣嘛。唉，都只是各种说法。 我父亲冯子烨对于人的评价一向不怎么样。他活了好几十岁，碰到别人对他坏，他觉得爽气，大家过招就是；偶然碰到对他好的人，他觉得很烦，首先弄不清对方这份“好”到底有什么图头，要花许多精神去猜度分析，再说，对方对你好，你还得以好还好，一来一去，二来二去……多么麻烦 人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事，慢说被多余的是比自己性命还要紧的焉识。 她表面的嘻嘻哈哈、大大咧咧恰是因为自己的心太软，心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。 那样的冯婉喻也成了等待本身，我们从这个角度看，她美丽，宁静，成了一道风景。就让我想到了完全热望，全心的爱一个男子，这个女子的姿态也会是美丽的。或许会成为他人眼里“看风景的人在桥上看你”的那样。但是这只是一种选择，谁又能说冯婉喻终其一生寻到的快乐呢。只是选择，也是个人的抉择，她无悔就好了。但是大多数女子，等不来良人，也在等待的过程中迷失了自己。 那样的一个冯婉喻也是等待本身，除了永久地无期地等待远
护城河，与核心能力、核心竞争力，保持竞争优势实质相同。 核心竞争力的稀缺、有价值、难以模仿、不可替代四个特点有关; 稀缺、有价值只能维持短期竞争优势，而难以模仿和不可替代则是保持长期竞争优势。 护城河几个内容，来自产业竞争的进入障碍、退出障碍
这类诡异离奇的短篇故事集看过很多，但这本感觉编剧真的写的过于随意，开头和结尾的故事好些，中间很多过于炫技或者缺少情节，读起来就很累
没想到，我可以在手机上看这套书了！ 这套书之前我找了好几年，去年冬天才买到全集。 在手机上追剧，就不用那么累了。
剧集比电影矫情也比电影丰富。 以及最后究竟是谁念念不忘，究竟又是谁游戏人生呢。 唉～疫情什么时候能真正过去，好想去感受意大利的炎炎夏日啊
司漪纹这个角色是一个很悲哀的人物 ，她长的漂亮，做事情也漂亮，她本可以拥有一个美好的生活，但现实却把她一步步推入深渊，她原本也拥有自己的青春，自己青春爱情里的懵懂，也有喜欢的少年，也有反对父母安排的勇气……可畸形的婚姻束缚了她的灵魂与肉体，她摆脱不了身后的家庭，只能任由他们一步步把自己给吞噬掉，不剩一点残骸。她不能像姑爸那样潇洒任意地活着，她不能像竹西那样随心而为，也没有苏眉的理智善良……她常常偷窥别人的人生，她窥视竹西、窥视苏眉、窥视叶龙北……在一步步偷窥里，她忘掉了自我，只能活在别人的影子里。