Poludnie - Pólnoc

首尾呼应，一点点沁入人心，欧维外冷内热，都说可怜之人必有可恨之处，但是欧维用自己的一生扭转了局面，他是可怜的，但是他骨子里又是乐观的，不服输的，最后他变成了不可怜也不可恨的人，每个人都能成为自己心目中的样子！

很佩服王老师和于洁老师，在教育这条路上，他们是懂人性的大艺术家。 白纸黑字码出来的一个个小故事，背后又有多少心酸和欣喜牵绊着师生的情绪呀！孩子们遇到肯对自己用心的老师是很大的幸运呀，不管一个老师有多忙，她依然愿意把她容易感动的那份天真和投入的那份期待放在你身上，开心你的开心，难过你的难过，在你的学生生涯里，小心翼翼得留下浓墨重彩的一笔，请珍惜吧！ 在我短暂的代课生涯中，有被同一个学生气哭却又为他的进步感到开心的，为他的摔伤而心疼，却又为他的顶撞忧心忡忡。是很耗神的一件事，但是，日后念起，记忆中闪烁的却是美好与满足。 最后一章读不进去，因为我无法共情，我永远不知道母亲对孩子那份渴望他处处优秀却又心疼他羽翼的那种矛盾。 P.S.对王悦薇老师很感兴趣，没想到百度出来很多的黑料。想说:如果你不是她的学生家长，就请与她保持距离吧。如果她的作品让你觉得受用，那你就读。如果不受用，那就撇在一边。一个愿意为教育和自己的学生付出的人可能是接近完美的老师，但她们不是完美的人。因为没有人可以做到完美。对老师放下所谓的道德感吧

编剧很用心呢，通俗易懂的把观点写的很详细，是一本值得认真观看的书，辛苦了，学到了很多

说一般，是因为文笔差、故事的叙述，确实实实在在就是个叙述， 但：读客播出的，向来是要给知识点的。所以就这一点来说，对于算命，对于骗术，更能从心理学和逻辑学的层面去看待，也算是教育。

怎么收工了呢？写得很好看哦，有血有肉，有思想有人情味！好想继续看叶知秋做县委书记的情况耶！

在任何社会生产（例如，自然形成的印度公社，或秘鲁人的较多是人为发展的共产主义）中，我们总能够区分出劳动的两个部分：产品中的一个部分，直接由生产者及其家属用于个人的消费，另一个部分，即始终是剩余劳动创造的那部分产品，总是用来满足一般的社会需要，而不管这种剩余产品怎样分配，也不管谁执行这种社会需要代表的职能；在这里，我们撇开用于生产消费的那一部分不说。这样，不同分配方式的同一性就归结到一点：当我们把它们的区别性和特殊形式抽掉，只注意它们的同区别性相对立的一致性时，它们就是同一的。在任何社会生产（例如，自然形成的印度公社，或秘鲁人的较多是人为发展的共产主义）中，我们总能够区分出劳动的两个部分：产品中的一个部分，直接由生产者及其家属用于个人的消费，另一个部分，即始终是剩余劳动创造的那部分产品，总是用来满足一般的社会需要，而不管这种剩余产品怎样分配，也不管谁执行这种社会需要代表的职能；在这里，我们撇开用于生产消费的那一部分不说。这样，不同分配方式的同一性就归结到一点：当我们把它们的区别性和特殊形式抽掉，只注意它们的同区别性相对立的一致性时，它们就是同一的。

在其政治、文化、宗教背景下，历史朝着某一方向发展有其必然性，历史在发展的长河中总有重叠的部分，正所谓分分合合，合久必分。

写实的工笔有时并不讨好，因为总把丑处一并写出来了，让人觉得郁闷可笑难受。但世界原本的样子，加工了就不是工笔了。写意其实更好点，如远山含黛近水笼烟，山凄水冷时依然可以构想出诸多浪漫曼妙