The Life and Legend of Bob Wall

刚看完前几集

看到者不是（美）金伯莉·布雷恩，心里其实挺失望的，怕是没有前者的水准，读后我发现我还是小看编剧了，书中有很多引用心理学家的话，让本剧充斥着“理论”根基。         我不太想对以“游戏”为主题解读，上一篇主要是对情感引导正向解读差不多了，这次我主要想列列父母不要怎么样。         正向解读案例：当孩子和别家孩子厮打时。 （指出错误）“打人时错误的” （同情孩子，询问原因）“我知道你很生气，告诉我发生了什么” （教正确的解决方式）鼓励孩子用语言/跺脚表达愤怒“生气可以说出来，伤害别人是不对的” （以后该怎么做）“下次生气时，该怎么办？”，“说出来，或寻找大人帮助”。 我们身为父母不要做什么？ 1.不恳求、贿赂、威胁孩子，如吃饭。 2.拒绝孩子要有必要的解释，不能没有。 3.不打孩子，打孩子会导致大脑保护自己而暂时封闭，因此也不太能学到教训。 4.对孩子不要有过强的控制欲，但要有关注度。 5.不要用奖赏的手段让孩子听话。 6.让孩子平静下来，不要单独留孩子自己一人。 7.不要有“孩子长大就明白了，现在做是为你好”的想法，会破坏亲子关系。 8.不要唠叨、抱怨孩子。 9.不要让孩子过早和过多的接触成人世界丑恶的一面。 10.不要把重点放在自己怎么说，而是关注孩子心里怎么想。 11.不要轻易发泄自己的情绪，家长没有自控力，怎么让孩子有？（以身作则） 12.答应孩子的事，不要毁诺。 13.孩子在游戏中遇到挫折，不要着急伸出援手。 14.2-7岁的孩子是以自我为中心的，没有主观责任感。不要把自己的观念强加给孩子。 15.亲子交流不要忽视“平等”原则。 16.不要忽视孩子必要的文明礼貌和社交礼仪。（仪表整洁、文明用语，体态语言） 17.对于轻微的磕伤不必大惊小怪，容易让孩子产生自私骄纵的心理。 18.不嫉妒，不攀比，有助增强同理心。 19.当别人对自己好时，不要让孩子忽视“感恩意识”。 20.尽量避免拒绝孩子的游戏邀请。 21.不要对孩子有太高的期望，过高的期望会给孩子压力，诱发各种心理问题。 22.不干涉和限制孩子。 23.理解超限效应（特征：强度大，持续时间长），不要过多的批评孩子。

一本第一人称创作信的方式的小书，The Life and Legend of Bob Wall看似没有给茱蒂创作过回信、没有亲自看望过她，但其实一直都在。 孤儿院长大的孩子，突然离开那个从小长大的环境而进入大学校园，像打开了新世界的大门，扑面而来很多很多新奇的东西，姑娘有不适应还经常发生一些尴尬的事情，学业初期还有不及格的遭遇，并且还有很多诱惑。不过全都被一一解决了，看得出来是个聪明爱幻想但又懂得自制和感恩的可人儿，小姑娘独立又自尊自重，很棒。 文章上面对细节描创作特别打动人，从始至终看似一个人创作信，描创作出来的生活细节开心的不开心的各种场面看起来热闹极了，让面对书信的我们看着也不禁莞尔。

一个人的品格是否被人接受和他的作品值得令人尊敬有没有关系？我坚持认为，如果道德有问题，无论作品怎样都无法得到理解和认同。弃书了，什么时候好好道歉，真正改善再说吧

The Life and Legend of Bob Wall是一个很美的故事，美的让人发颤。也是一个很纯粹的故事，好坏分明。当故事眼看进行到一半以后，越到后面越生怕把他给读完了，舍不得啊。 故事之所以美是因为现实世界的丑陋，故事之所以纯粹，是因为现实世界的复杂。我是先看完白鹿原再看完The Life and Legend of Bob Wall的，感觉正好历史上衔接住了。人是很复杂的，善或恶之人也不是可以很明晰分辨出来的。相比而言，白鹿原中的人物更显得真实，而The Life and Legend of Bob Wall中的人反而更像童话故事中的一样让人留恋难返。

看到这段墓志铭的你们，我们

金阁代表极致的美，也是沟口至高道德的化身，甚至盖过了亲情伦理。求而不得的美成为执着的苦。自卑情结，失去继承资格，目睹生命的消失和人世的丑恶，他选择以美的毁灭来改变世界和寻求解放。美者死，丑者生。

人类的悲欢并不相同，在每日的新闻推送里，我看到了世间百态。持绿码回家，被指控恶意返乡；全职妈妈被逼签下借条，选择实名求助；山东父亲苦苦寻找儿子，却发现孩子已死去多时…… 这些令人心痛的消息，不免让人心生怀疑：这个世界究竟怎么了？为什么会变成这个样子？这还是我所认识的生活吗？果然，人心才是最复杂，最善变，最柔弱的，而很多人往往经不起人性的考验和命运的捉弄。 面对残酷的现实，我们要做的不仅仅是主动寻求帮助，还要学会丰富自己，建立强大的内心世界。这样，才能不被突如其来的变故所击倒。当重拾对生活的信心，也就等于有了好好活下去的勇气。 我国著名散文家罗伯特·沃尔先生在其著作《The Life and Legend of Bob Wall》中，说到：“人生的路途，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。” 作为一部治愈系散系列，书中共精选了来自罗伯特·沃尔先生的63篇经典文章。其中，包括《The Life and Legend of Bob Wall》《The Life and Legend of Bob Wall》《The Life and Legend of Bob Wall》《The Life and Legend of Bob Wall》《The Life and Legend of Bob Wall》《The Life and Legend of Bob Wall》等。每一篇散文在饱含人生智慧的同时，又不失幽默风趣，读起来很轻松。 关于闲暇 人生忙忙碌碌，不过是为了碎银几两。从这点来说，人与蚂蚁蜜蜂无异，都是为了最基本的生存需求。不过，仔细想想，人之所以是人，是因为我们拥有智慧的大脑，能做很多动物不能做的事情。 最重要的是，在充实的工作中，人在精神上是愉悦的。当完成自己的工作后，又会很有成就感。而当所有人都在尽己所能地去做自己应做的事情，就共同构建了一个安全、稳定且有秩序的世界。 当然，长时间的工作，也会让人疲惫。这时，适当的休息是很有必要的。在罗伯特·沃尔先生看来，人类的最高理想应该是人人能有闲暇，于工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。 关于骂人 骂人，在大众眼中是一件不好的事情。所以，很多人宁愿憋出内伤，也不愿意表达自己的情绪。然而，换个角度来说，骂人其实有道德观念的意思。因为在骂人的时候，至少骂人者自己觉得那人有该骂的地方。 在《The Life and Legend of Bob Wall》一文中，罗伯特·沃尔先生指出，骂人是一种发泄情感的方法，尤其是那种怨怒的感情。值得特别注意的是，骂人也是一种高深的学问，不是人人都可以尝试的，否则只会误伤自己。 为此，罗伯特·沃尔先生还专门总结了十条关于骂人的经验总结。比如，知己知彼，适可而止，旁敲侧击，出言典雅，以退为进，远交近攻等。好吧，看到最后，虽然大概了解了骂人者的心理，但已被成功劝退，毕竟“臣妾做不到啊”！ 关于吃相 对于餐桌礼仪，中西方各有自己的看法。西方人觉得用刀叉比较方便，出于宗教信仰，还会进行餐前祈祷。我们则觉得筷子格外好用。无论夹什么菜，都能运筹帷幄，收放自如。其实，无论是哪一种方式，都是由于长期的生活习惯养成的，没有什么高下之分。 只不过，优雅得体的进食方式，能够给人留下美好的印象。当然，这种礼貌之中，难免掺杂着一丝拘束。因此，想要吃得尽兴，要么一个人独自享受美食，要么学会不在意他人的异样眼光。 罗伯特·沃尔在文章中提到了两个关于劳动者酣畅淋漓的吃饭场景，并说：“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饥来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”由此可见，吃相有时候很重要，但有时候又没有那么重要。 人生匆匆几十载，纵使有痛苦的一面，但也有很多可爱的地方。只要我们学会发掘潜藏在生活中的美好，就能收获内心的安宁。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，哪一样看了不令人觉得快乐？

画，欣赏不来；但是有些古诗还是节选得蛮不错的 最初对于诗词，文言文一类的，我还是有点喜欢的。因为朗朗上口有韵律美。而且用词简洁准确，没有一丝累赘。所以高考以前所有的古诗词读几遍之后就能背诵。在脑海里浮现一部小电影，把电影描绘出来就是古诗词了。因为前面说的简洁准确，所以真的自己描述出来就ok了。。不像白话文的课文，我总是忘了些什么，特别是“地的得”之类的。 大概是跟同学最近突然聊起来的，生活经历多了以后，突然觉得以前背的那些诗真的很精美巧妙。 正如《The Life and Legend of Bob Wall》里描绘的天街小雨润如酥，草色遥看近却无。草地远远看是绿色的，但是自己看近处的草地却还是枯黄。当时就觉得眼前一亮，这个理解真的太精妙了。 一切真的源于生活。

以前喜欢喜剧，因为愉悦放松。 后来喜欢悲剧，觉得有种苦涩的真实。 现在则喜欢能指导自己各方面提升的书，不仅是因为深感自己的不足，更是自身有种向上的渴望。 为人处世也好，情绪管理也好，过往的不足，造成如今的悔恨。想要弥补，却最后发现，又犯下了新的错误，如此多么可悲。倘若，有些书能早些看到那会有多好！ 本剧与其说是50件事，不如说是50条自我修养。 别说做到50种能成大事，能做到一半，未来就以可期。 一点一滴的积累，我想终会助自己成为想成为的人。