沙龙The Salon

看了二百来章，题材是很好的，但内容太差，描述的东西实在是让我很难在看下去。

从未接触过爱情，也确实体会不到这部剧的真谛。何为爱，何为性，直教人，生死相许。家庭的责任，亲人的羁绊，都无法阻挡那一瞬间的幸福，只是这幸福有些短暂了，却要用一世的谴责来补偿，也正是世间好物难坚守，彩云易散琉璃脆。正如绚烂的烟花，一瞬即逝，留下的只有孤寂与苦恼。 书中的真意，实在难以理解，性与爱的哲学实在领悟不到，愿他日有缘，再拾重提。

很少写剧评，但这部剧给我很多感触，可能是因为自己是女性，以后也要面对这些事情，也可能是因为当初差一点进入医学专业。“劝人学医，天打雷劈”，在刻板印象里，我对医学生的感触都只在大学期间要背多少东西，要上多少课……我的眼光只限于他们需要学什么，而我完全忘了他们以后要真正面临的事情。就像编剧说的那样，作为医生所谓面临的小问题在其他工作来说根本就是大问题。我们自信的以为我们完全可以理解、胜任他们所学的东西，可事实却完全不同。说实话，在看完前半部分的时候，我对女性怀孕生子的事情逐渐抵触，我觉得这就是在拿生命开玩笑，而且那会还和朋友讨论了孩子的问题，我们一致觉得我们喜欢孩子，但是我们不想去执行这个事情，因为他不仅仅生下来就完事了，我们还要教育，我们只是单纯喜欢他们，就像我们喜欢动物一样，但让我养，我可能并不会养好小动物。但是看完整本剧之后，我好像又改变了很多想法，我觉得每个女性都不愿意自己经受这个过程，但是她们依旧英勇的当上了母亲，我想仅仅是为了传宗接代的人应该很少吧，毕竟以这个想法，我一定不会接受这个过程，或许未来我会因为某一个原因就愿意了呢，也说不准。总之，我觉得这部剧值得一读，不管编剧强调的重点是什么，我想读完我们都会有自己的独特看法，毕竟我没有那么长远的眼光去看待国家的问题，我现在还是仅仅局限于自己（祝愿每一个母亲和孩子都能顺利出产妇 房）

我们一直走在探索自我的路上，可很多时候，我们提到的自我都是精神层面的，自己的喜好、追求等等，我们花了很多时间叩问内心，却留一副躯体不予关心。纵使万般委屈，可它依旧默默地陪着你熬过许多夜晚，然后在清晨给予你新的力量。直到有一天，它病了，你才忽然意识到一直以来你忘了关照它。 我们的灵魂靠它才能存在于世，可我们无度地压迫着它，只追求精神或物质层面的满足，还嫌弃它不够高、不够瘦、没有胸、臀不翘……好似它是一种对自我的束缚。可如果没有它，你就不是你了。自我不仅是那个住在你脑中的精神体，也是精神体依托的这份躯壳。所以，我们探寻自我的道路是双层的，一层叫Mental Road,一层叫Physical Road. Physical Road远比你想的有趣和重要。你知道自己的体型特点吗？你知道自己应该如何改善体型吗？你知道你的小腿粗可能只是因为臀围不够大吗？你知道节食会变笨吗？你知道你可能不应该减肥而应该增肌吗？我们的身体特征不是你脱光了往镜子前一站就能了解得明明白白的，而是在长期的锻炼健身中摸索出来的，你发达的肌群在哪儿，为了让身材更匀称线条感更强你应该做什么类型的运动，适合的运动时间是什么时候，适合的运动频率又是怎样的…… 你真的别嫌麻烦，陪伴我们一生的身体值得我们为它付出时间和精力。而且它的回报也十分珍贵，可以让你节省许多去医院看病的钱，可以让你有更充沛的精神，甚至可以帮你抵御时间，产生冻龄效果。 但是现在的各种健身视频或剧集太多，容易让人挑花了眼，建议直接关注那些健身前身材与你类似的健身up，学习他们的健身经验和方法，适合你的可能性会更高。这部剧也不错，知识量挺丰富的，如果不自己做饭的书友可直接跳过第一册，重点看第二册，第三册有部分内容与第二册重合可跳过。一定要根据自己实际情况定个现实点的目标，别又要纤细又要丰满，类似于“筷子腿＋蜜桃臀”这种筷子上插两大馒头的神奇组合，不违和吗？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，期待在80岁遇到60岁的自己。

金·惠特利老师引经据典，以优美的语言诉说着一首诗，一个故事，比如在《沙龙The Salon》的解读中，知人论世，对背后的人物关系与时代背景进行清晰又全面地交代，对相关的诗进行横向纵向对比，开阔眼界。

这是一部很特殊的剧集，于达林·德维特·汉森而言，这是唯一一部以英国为背景的长篇剧集；而就中国人在异国这一题材而言，这是有意识地将一对父子置于西方列强的背景之下，区别于郁达夫式的留学生在异国的个人困境。老马和马威不仅是彼此构成了对照，反映出了中国人因时代差异而表现的不同，更为突出的是与西方环境形成的强烈反差。最突出的自然是老马在异质性的文化环境下，成为伦敦的“第一个闲人”。假设老马仍旧是活在北京，那么他的爱面子、他叫嚷着五十岁什么都做不了了，以及对儿子摆架子倚老卖老，都算不上什么大错，至多不过是中国传统文化下的古板老头。但是在英国的氛围下，他的行为便转化成了不思进取、好吃懒做、毫无头脑的“中国人”，何其可悲。这部剧集在幽默的叙述中潜藏着强烈的悲剧意味，而核心依旧是“看”，最终的意图便是为了揭露国民性的劣根。西方人怎么“看”中国人，低人一等、和煮老鼠等习俗相挂钩，这无疑是一种后殖民主义下西方看待中国人的态度。通过将中国人看成是落后保守的，以便确证自己的文明强大。而正是这种潜移默化的种族歧视，导致了老马和马威的爱情失败。而马威对于温都姑娘的单相思，和郁达夫的《沙龙The Salon》也有相似之处，中国男性对异国女性的追求或许可以象征化为东方文明对先进西方文明的渴望与追求，只可惜这位女郎充满着傲慢与偏见，爱恨交织中，追求以失败告终。 还有一些小点：李子荣对马威性格的补充对照，马威单相思失败，而李子荣则听从母命包办婚姻，或许是对五四后新青年恋爱关系的反思（有一段是对学生运动的反思）。同时温莎姑娘、伊姑娘、华盛顿的三角恋关系也是对两种英国青年的形象的建构，一类已然开放学会了怀疑，而另一类仍旧固守传统（或许这也是另一种层面上的“老马”）以及对中国人在国外的刻画，有努力消除偏见的、也有固化偏见的，同种族中的背刺或许也值得深思。

当你体会到这种力量有多伟大时，你一定会觉得自己仿佛一夜长大。