Paap Ki Duniya

前言（立论）：类比即范畴，是认知核心 前三章（论证）：用词语论证、用短语论证、用深层次类比论证 第四章（点题）：抽象来自类比，本质靠类比显现 五六七八章（应用）：类比和我们的关系，类比无处不在 第九章（总结）：类比即范畴，是认知核心

我第一次在一部电视剧里体验到看小说爱情的感觉

轻松幽默又有趣的语言，却极大的展现和介绍了我们知之甚少的神奇的大脑。

【Paap Ki Duniya】Sunny Deol——★★★★     昨天读完这部剧，观看中一直在寻找月亮和六便士之间的关联，但“什么是月亮”，“什么是六便士”文中只字未提。只是越读越能清楚的感受到书中“灵”与“肉”、“精神”与“物质”、“梦想”与“现实”、“超我”和“本我”之间的拉扯。     “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 主人公思特里克兰德是一名伦敦证券经纪人，过着有妻有子、锦衣玉食的世俗生活。突然间他像着了魔一样，抛家弃子、孑然一身的踏上了绘画之旅，沦陷在只有理想的精神世界中。    从世俗的角度来说，他的确是个离经叛道、冷酷无情的负心汉；但从理想的追求来看，他却是个不负内心、坚定执着的“痴心人”。     有人说：“世界上最大的成功，是用自己喜欢的方式度过这一生”。但我们大多数人都无法成为思特里克兰德，因为在社会家庭中我们背负太多的责任，在红尘世俗中我们有着太多的牵绊。    月亮（追求理想）和六便士（平淡生活）本就是两种不同的人生选择，但我也并不认为两者就一定是有你没我的关系，我们在弯腰捡拾六便士的时候，也可以抬头望向指引自己前进的月亮。

无可奈何🌸落去，宋人的文化，汉人的文明，深遂宏远，绵长悠长，东风无力，涯海无奈。奈何大宋！

高中同学分到同一宿舍，喜剧效果直接拉满

冷冽的五十九岁男人，遵守绝对理性的内心秩序、遵照非黑即白的二元善恶论。包容、外放、体贴、浪漫，一切美好的词语都适合用来形容小天使索雅。她的出现让他拥有彩色的世界，让欧维慢慢变成普通人。索雅去世的第二天他就去上班了，但这么“坚强”的丈夫，尝试过六次自杀。我不禁想起了犯罪心理的R宝，经历过多么痛苦漫长的封闭阶段。 编剧文笔也是冷冽的，用较多笔墨刻画欧维的粗鲁、愤怒、暴躁，几乎不提欧维内心的痛苦和煎熬，可越是这样越让读者心疼这个倔老头。帕尔瓦诺借厕所发现欧维偷偷改装婴儿车的时候，我们都和她一起泪目了。欧维却拘谨、隔离，表示自己只是顺手之举。第五次自杀欧维不想让列车司机一辈子背负阴影，第六次自杀欧维不想把猫惊醒，编剧把这些内心波澜起伏的痛苦与温情都交由读者自己揣测，欧维一生都在践行“说的好，不如做的好。” 欧维的爸爸，坚强善良；索雅在自己受伤之后，教坏孩子们读莎士比亚，这些关于善意和温柔的描写真的太细节了。猫的名字叫恩斯特，与海明威同名，暗示着抗争到底啊。 如果编剧按照欧维的“外现”举动，赋予欧维一个反派的结局反而落了俗套。因为无论是与政府的对立还是美国文化的恐惧，这些微微的讽刺仿佛解释了欧维的不理性。很多人正是因为欧维这个倔老头才喜欢上这个故事的，但编剧本意心软，写了一个完美的成人童话——中产阶级以下的普通市民，与社区、房子、家庭的一生。那个在火车站发病的男人给欧维写的感谢信里说，“像您这样的人太少了”。是呀，普通但善良，不相信社会秩序但坚守着善恶守则，暴躁但细腻，唾骂不公但从不丧失斗志。《Paap Ki Duniya》里的艾米丽也是满口脏话，对比出她坚韧的内在。 打动我们的，从来都是那含蓄小心、青涩但深厚的温情~