剧情简介:
《Cortège de tzar au Bois de Boulogne》,短片作品,法国出品,1896年上映。
影片评论
《Cortège de tzar au Bois de Boulogne》是本久负盛名,甚至对世界历史进程有着深远影响的书,因为很多世界政坛大佬都将其奉为圭臬,读过之后发现,勒庞确实是个厉害人物,一百多年前就对群体有了如此深刻透彻的体察和认识,不愧是群体心理学的奠基者,即便是跨越了一个多世纪,其中的思想和许多理念仍未过时,依然可以指导今天的一些社会事务,尤其是从政、做老板的,以及与群体打交道较多的工作岗位,建议读一下本剧,它会让你明白许多群体性事件背后的动机和根本原因所在。
《Cortège de tzar au Bois de Boulogne》这个名字用在群体身上极为贴切,不得不说我们的老祖宗也不是吃素的,数千年前就用这样的称谓来看待普通的群体,概念上早已占据了制高点,遗憾的是传承下来的只是一种感觉上的心领神会,并未有人对此进行系统的研究,更没有上升到一门专业学科的境界。当然,把歪果仁的东西拿来学一下也不错,毕竟这是植根于资本主义管理框架下的学问,而这一框架正是如今世界政治架构的主流。
群体,由于置身其中的人觉得凭借人多势众力量强大,而且法不责众责任可逃避,所以具有如下特性:
1.感性大于理性,躁动、易怒、多变。
2.易受到暗示影响,善变且轻信。
3.群体感情具有夸大化和简单化现象。
4.偏狭、专横又保守。
5.奴性明显,乐于听从专制和领袖的摆布。
6.膜拜信仰,盲从声望。
7.不管是同质型群体还是异质型群体,其主张表达的大多是某些领袖人物的意志,而且易被影响和操纵。
群体的心理很有意思,一旦融入群体,个人的智力水平和文明程度会明显下降,有时几乎会堕入野蛮状态。这样的结论有违我们人多智谋广的固有常识,却更科学更接近于事实。当然,面对当今社会的新生事物(比如网民),这些理论显然已力有不逮,书中的许多论据也有些粗糙并不细致,读来也有些枯燥难咽,些许瑕疵却仍根本掩盖不了勒庞先生思想的璀璨光芒。
总之,值得慧眼识珠者一观!
影片评论
《Cortège de tzar au Bois de Boulogne》是本久负盛名,甚至对世界历史进程有着深远影响的书,因为很多世界政坛大佬都将其奉为圭臬,读过之后发现,勒庞确实是个厉害人物,一百多年前就对群体有了如此深刻透彻的体察和认识,不愧是群体心理学的奠基者,即便是跨越了一个多世纪,其中的思想和许多理念仍未过时,依然可以指导今天的一些社会事务,尤其是从政、做老板的,以及与群体打交道较多的工作岗位,建议读一下本剧,它会让你明白许多群体性事件背后的动机和根本原因所在。 《Cortège de tzar au Bois de Boulogne》这个名字用在群体身上极为贴切,不得不说我们的老祖宗也不是吃素的,数千年前就用这样的称谓来看待普通的群体,概念上早已占据了制高点,遗憾的是传承下来的只是一种感觉上的心领神会,并未有人对此进行系统的研究,更没有上升到一门专业学科的境界。当然,把歪果仁的东西拿来学一下也不错,毕竟这是植根于资本主义管理框架下的学问,而这一框架正是如今世界政治架构的主流。 群体,由于置身其中的人觉得凭借人多势众力量强大,而且法不责众责任可逃避,所以具有如下特性: 1.感性大于理性,躁动、易怒、多变。 2.易受到暗示影响,善变且轻信。 3.群体感情具有夸大化和简单化现象。 4.偏狭、专横又保守。 5.奴性明显,乐于听从专制和领袖的摆布。 6.膜拜信仰,盲从声望。 7.不管是同质型群体还是异质型群体,其主张表达的大多是某些领袖人物的意志,而且易被影响和操纵。 群体的心理很有意思,一旦融入群体,个人的智力水平和文明程度会明显下降,有时几乎会堕入野蛮状态。这样的结论有违我们人多智谋广的固有常识,却更科学更接近于事实。当然,面对当今社会的新生事物(比如网民),这些理论显然已力有不逮,书中的许多论据也有些粗糙并不细致,读来也有些枯燥难咽,些许瑕疵却仍根本掩盖不了勒庞先生思想的璀璨光芒。 总之,值得慧眼识珠者一观!
初读不错,第二遍就是一般了。 扛住是本事,也得分清什么需要扛,什么可以甩。
剧照比剧本身好看。剧评:凡里凡气
赶紧建国,搞后宫吧,民众该死就让他们去死吧!这些人活不活的对于历史是没有意义的。重点是这次聚会你要不要把婉儿跪舔舒服了让人给你借粮?从古到今,都是领袖在努力喊醒麻木的民,而麻木的民早都不能称为人了,跪惯了的玩意与其努力去救,不如直接杀掉,培养下一代算球了。
感谢自己能在这个时候遇见这部剧(2018年12月),开启我全新的认知旅程。2018圣诞狂欢夜读完。
万寿寺,红拂夜奔,寻找无双,都是很喜欢的剧集。 有很多金句,或俏皮或深刻,“这世上所以有无主的东西,是因为有人失掉了记忆”,“根据我近日的观察,越漂亮的女人越会朝别人要主意,而我在出主意方面是很糟糕的”,“梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性”,“人不仅应该有此生此世,还应该有诗意的世界”。 有很多奇思妙想,比如经常被提起的开平方机。李卫公之巧天下无双,制造出纯机械的开平方机,揺把每摇一下就会出现以弹起的木杆表示的新的平方根位数。后来这机器做成金属的被唐皇拿去装备军队,打死了无数人,因为它开出的都是无理数,谁也不知道怎么躲。 比如大唐朝的王仙客 IQ 高达 180,却尝试用麦克劳林级数去开二的平方根,开了好几百万位,把屋子和脑子都写满。另一个看剧人,则尝试用先天八卦去开四的立方根。 还有很多的道理,不同的心境和时候看都有不同的理解。 总而言之是很乔治·梅里爱的。
这部书确实有些细节处理的不是太好,可能编剧也没想出更好的办法,不过最后金蝉脱壳,和与高栋达成的破案默契,与第一部异曲同工,总得来说还是不错的,就是一个自由落体,一个滑轮物理太过简单,最后电磁引爆却没交代原理,可能编剧对中学物理以后的也不精通吧,总体瑕不掩瑜,值得一看!
”群经之首,大道之源”,又有几人悟的透这自然之道,一本剧演绎了一场人生,看多了,人生不过如此。