人生就是一场目送,无论是送别一个人的离开,还是了结一件前尘往事,其间总有些无法抉择的取舍,无论亲情,无论友爱,唯有且行且珍惜。
这部剧带给我很大的惊喜~ 记得17年时,听万维钢老师的课程,偶然了解到正念。那时候讲的是《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》。可惜当时,这部剧没有中文版。 后来,翻看了一行禅师的《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》,这部剧偏重正念的修习方法,对于正念的作用,没有过多的论证。 记得李笑来的《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》,有一段落,提到正念有进化大脑的能力。可是并没有想到可以用在交易上。 直到看这部剧,论证了正念不但有强大的大脑重塑能力,而且对处理交易中的情绪、认知偏差也很有效。这部剧可能已经超越了 马克.道格拉斯的经典《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》。 能够拜读,唯有感恩~
-_-喬伊斯一個短篇集裡的人物群像比伍爾夫十個小說加起來的還要豐富。和福克納不同,喬伊斯喜歡把懸念放在小說的1/3或1/2處,並在結尾處反轉。雖然寫的是群像,但每個人物個性鮮明。他們經歷不同,價值觀不同,連口頭禪也不同。只要稍加碰撞,就能得到一個新鮮的故事。福克納則是從小說的題目和開頭就開始設計懸念,並隨著情節的推進慢慢給你還原事件的碎片(當然也包含誤導信息)。我覺得一個短篇寫得好不好,主要看讀者是否對你筆下的人物感興趣。如果一個作家愛他筆下的人物,人物他們值得寫。那麼他肯定能寫出他的「特別之處」,而不是把他寫得「平庸」。比如伍爾夫筆下大部分的人物就讓我覺得乏味和平庸。我只覺得他們脫離現實無病呻吟,不關心他們發生了什麼也不關注他們的內心。
这部剧历时过久,致使从头至尾很多集数和篇幅是重复读过的,现在看来亦非坏事,很多集数也需要我去反复才可以充分理解胡老的意思,只有充分理解了才能受用,书毕,感觉内心是沉重的,也是有信心的,更多的是在这其中有不少实用价值能让我在未来有所改观和认知的。 前天看两会一个代表发言:“现在的二三线作家,出一本约二十万字的书,收入不超过5000块,这代代表分列的很细,从开始写作(一般是半年至两年之久),到印刷(一般是2000到5000册),再说交税(一般是2000元以上至3000元)最后是卖书(至少要买个两三百本送人),算下来就是收入不超过5000元(通常在2000至3000之间),后面的就不一一概述了。”听到这位代表的发言我思考了一下,影视在经济体制下难道已经没有生存空间了吗?,我们在近些年的作品中没有找到能带领我们的精神行走的读物是因为钱而导致的?我只提给自己这几个问题,没有作答,因为我不是作家,也不了解他们的生活,所以不好妄加评论和指责。 在看剧过程中有幸也与众多的书友共同讨论了一些浅薄的认识和观念,如读到信心与信仰,胡老先生给我们指出了信心之本,信仰之根,让人一时间摸着心底那未曾得到解答的问题,让人反省,让人警惕。我在看剧过程中看到了那么多的书友有共鸣之处,有共议之言,我想我们都在用心的生活着,若胡老在讲这些话,写这些论点之时未曾考虑到这些,我想我信或许也只是看看历史,看看故事罢了。 书中有很多在我看来是现在还很受用的,很实用的,很接地气的方法和知识,就如先生所说要培养自己一两项业余的爱好,在我看来是现如今非常紧要的一件事情,我读至此处由感而发如下:“当你从一个莘莘学子,踏上社会,不论职业高低,不论文凭高低,你的首要目的是工作(创业也是工作的一种形式),当你周而复始的在工作中寻找那份属于自己的天下,当然只要用心,始终是肯定有所成绩的,当你每天完成所有必须的工作和事物之后,回到那个属于自己的小天地,身心略感疲倦,这时,除了抽根香烟让自己轻浮一下,喝一杯小酒让自己沉迷一会儿,你还有什么事能让自己放松心情,寻找那份纯属安静的归属呢?(这里有一个条件,那就是放下你的手机,关掉你的电脑,不用再看关于工作的文件和剧集)。细细思来,很多人跟我的回答如出一处,”我想你们已经知道答案了。 当然我对很多年轻的朋友们是羡慕的,在年少无知之时能遇到一两个为自己作人生规划和解决很多充实生活的问题的人,而这样的人不多,所以我想我们是不是也该抓紧时间趁还来的及来规划一下未来,或许会不够完美和周全,至少应该思考思考,不然我们跟着时间的长路,科技的大河,时代的步履又将走向哪去呢?
2020.1.29-2.2日埋堆堆大概率二刷,第一遍应该是电视机顶盒看的。喜欢十娘。
粗略看了这部剧,得如下心得:(1)开篇玩着仇恨重生的梗,吸引力不大。(2)细节不完整,如开篇那个小孩吃了女主儿子的心为何会溃烂死亡的坑没有填。(3)人物性格不饱满,表现在所有争锋的事件可以概括为明面上的嫉妒、仇恨、鄙视等情绪引起。(4)没有格局硬要涉及朝堂,弄出来的权谋太小儿科,深显幼稚。(5)家族观念是古代的共同价值观,全文没有大家大族大我的价值观,只有小我的悲欢喜乐,小我太多,反而突出女主的小家子和自私。
不到15万字看了12个小时。看剧真不是那么容易的一件事情,不看剧不能看剧,要能看剧才能多看剧。好比戴了眼镜,小的可以放大,糊涂的可以看得清楚,远的可以变为近。看剧也要戴眼镜。眼镜越好,看剧的了解力也越大。王安石对曾子固说:“读经而已,则不足以知经。”所以他对于本草、内经、剧集,无所不读,这样对于经才可以明白一些。王安石说:“致其知而后读。” 他不说看剧以致知,却说,先致知而后看剧。看剧固然可以扩充知识;但知识越扩充了,看剧的能力也越大。这便是“为看剧而看剧”的意义。胡先生的这段话送自己,路很远慢慢走。。。
党的悲哀啊,反腐倡廉何时休,公道自在人心,这个时候,这种背景下,上演这样一部反腐倡廉剧,值得每个中国公民深思啊,愿共产党在反腐倡廉的路上坚持不懈的走下下去,如果每个公民都能过做到严于律己,那么我相信世道会越来越好,正能量会越来越多,愿祖国的明天更加美好,愿共产党能够平安度过她百岁生日,愿一切安好!
结局很意外,唏嘘不已。二十年得失来也匆匆,去也匆匆,二十年所见之怪,读之也感叹不已,不知是编剧有预测今日人情世故之本事,还是现如今人言行所为皆为效仿此晚清间二十年的怪现状。编剧若能活到现在,想必再见这些才见怪不怪呢!
成功是不能被复制的,对于别人的成功,或许我们可以学习他们的某一种方法和思想,而不是别人已经走过的路、经历过的磨难。 成功的差距在于想和做,每天努力一点点,坚持进步一点点,慢慢地去触碰你心中的梦想。
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人生就是一场目送,无论是送别一个人的离开,还是了结一件前尘往事,其间总有些无法抉择的取舍,无论亲情,无论友爱,唯有且行且珍惜。
这部剧带给我很大的惊喜~ 记得17年时,听万维钢老师的课程,偶然了解到正念。那时候讲的是《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》。可惜当时,这部剧没有中文版。 后来,翻看了一行禅师的《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》,这部剧偏重正念的修习方法,对于正念的作用,没有过多的论证。 记得李笑来的《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》,有一段落,提到正念有进化大脑的能力。可是并没有想到可以用在交易上。 直到看这部剧,论证了正念不但有强大的大脑重塑能力,而且对处理交易中的情绪、认知偏差也很有效。这部剧可能已经超越了 马克.道格拉斯的经典《第十五个春天Pyatnadtsataya vesna》。 能够拜读,唯有感恩~
-_-喬伊斯一個短篇集裡的人物群像比伍爾夫十個小說加起來的還要豐富。和福克納不同,喬伊斯喜歡把懸念放在小說的1/3或1/2處,並在結尾處反轉。雖然寫的是群像,但每個人物個性鮮明。他們經歷不同,價值觀不同,連口頭禪也不同。只要稍加碰撞,就能得到一個新鮮的故事。福克納則是從小說的題目和開頭就開始設計懸念,並隨著情節的推進慢慢給你還原事件的碎片(當然也包含誤導信息)。我覺得一個短篇寫得好不好,主要看讀者是否對你筆下的人物感興趣。如果一個作家愛他筆下的人物,人物他們值得寫。那麼他肯定能寫出他的「特別之處」,而不是把他寫得「平庸」。比如伍爾夫筆下大部分的人物就讓我覺得乏味和平庸。我只覺得他們脫離現實無病呻吟,不關心他們發生了什麼也不關注他們的內心。
这部剧历时过久,致使从头至尾很多集数和篇幅是重复读过的,现在看来亦非坏事,很多集数也需要我去反复才可以充分理解胡老的意思,只有充分理解了才能受用,书毕,感觉内心是沉重的,也是有信心的,更多的是在这其中有不少实用价值能让我在未来有所改观和认知的。 前天看两会一个代表发言:“现在的二三线作家,出一本约二十万字的书,收入不超过5000块,这代代表分列的很细,从开始写作(一般是半年至两年之久),到印刷(一般是2000到5000册),再说交税(一般是2000元以上至3000元)最后是卖书(至少要买个两三百本送人),算下来就是收入不超过5000元(通常在2000至3000之间),后面的就不一一概述了。”听到这位代表的发言我思考了一下,影视在经济体制下难道已经没有生存空间了吗?,我们在近些年的作品中没有找到能带领我们的精神行走的读物是因为钱而导致的?我只提给自己这几个问题,没有作答,因为我不是作家,也不了解他们的生活,所以不好妄加评论和指责。 在看剧过程中有幸也与众多的书友共同讨论了一些浅薄的认识和观念,如读到信心与信仰,胡老先生给我们指出了信心之本,信仰之根,让人一时间摸着心底那未曾得到解答的问题,让人反省,让人警惕。我在看剧过程中看到了那么多的书友有共鸣之处,有共议之言,我想我们都在用心的生活着,若胡老在讲这些话,写这些论点之时未曾考虑到这些,我想我信或许也只是看看历史,看看故事罢了。 书中有很多在我看来是现在还很受用的,很实用的,很接地气的方法和知识,就如先生所说要培养自己一两项业余的爱好,在我看来是现如今非常紧要的一件事情,我读至此处由感而发如下:“当你从一个莘莘学子,踏上社会,不论职业高低,不论文凭高低,你的首要目的是工作(创业也是工作的一种形式),当你周而复始的在工作中寻找那份属于自己的天下,当然只要用心,始终是肯定有所成绩的,当你每天完成所有必须的工作和事物之后,回到那个属于自己的小天地,身心略感疲倦,这时,除了抽根香烟让自己轻浮一下,喝一杯小酒让自己沉迷一会儿,你还有什么事能让自己放松心情,寻找那份纯属安静的归属呢?(这里有一个条件,那就是放下你的手机,关掉你的电脑,不用再看关于工作的文件和剧集)。细细思来,很多人跟我的回答如出一处,”我想你们已经知道答案了。 当然我对很多年轻的朋友们是羡慕的,在年少无知之时能遇到一两个为自己作人生规划和解决很多充实生活的问题的人,而这样的人不多,所以我想我们是不是也该抓紧时间趁还来的及来规划一下未来,或许会不够完美和周全,至少应该思考思考,不然我们跟着时间的长路,科技的大河,时代的步履又将走向哪去呢?
2020.1.29-2.2日埋堆堆大概率二刷,第一遍应该是电视机顶盒看的。喜欢十娘。
粗略看了这部剧,得如下心得:(1)开篇玩着仇恨重生的梗,吸引力不大。(2)细节不完整,如开篇那个小孩吃了女主儿子的心为何会溃烂死亡的坑没有填。(3)人物性格不饱满,表现在所有争锋的事件可以概括为明面上的嫉妒、仇恨、鄙视等情绪引起。(4)没有格局硬要涉及朝堂,弄出来的权谋太小儿科,深显幼稚。(5)家族观念是古代的共同价值观,全文没有大家大族大我的价值观,只有小我的悲欢喜乐,小我太多,反而突出女主的小家子和自私。
不到15万字看了12个小时。看剧真不是那么容易的一件事情,不看剧不能看剧,要能看剧才能多看剧。好比戴了眼镜,小的可以放大,糊涂的可以看得清楚,远的可以变为近。看剧也要戴眼镜。眼镜越好,看剧的了解力也越大。王安石对曾子固说:“读经而已,则不足以知经。”所以他对于本草、内经、剧集,无所不读,这样对于经才可以明白一些。王安石说:“致其知而后读。” 他不说看剧以致知,却说,先致知而后看剧。看剧固然可以扩充知识;但知识越扩充了,看剧的能力也越大。这便是“为看剧而看剧”的意义。胡先生的这段话送自己,路很远慢慢走。。。
党的悲哀啊,反腐倡廉何时休,公道自在人心,这个时候,这种背景下,上演这样一部反腐倡廉剧,值得每个中国公民深思啊,愿共产党在反腐倡廉的路上坚持不懈的走下下去,如果每个公民都能过做到严于律己,那么我相信世道会越来越好,正能量会越来越多,愿祖国的明天更加美好,愿共产党能够平安度过她百岁生日,愿一切安好!
结局很意外,唏嘘不已。二十年得失来也匆匆,去也匆匆,二十年所见之怪,读之也感叹不已,不知是编剧有预测今日人情世故之本事,还是现如今人言行所为皆为效仿此晚清间二十年的怪现状。编剧若能活到现在,想必再见这些才见怪不怪呢!
成功是不能被复制的,对于别人的成功,或许我们可以学习他们的某一种方法和思想,而不是别人已经走过的路、经历过的磨难。 成功的差距在于想和做,每天努力一点点,坚持进步一点点,慢慢地去触碰你心中的梦想。