看完了，俗世奇人一二部之后，十分期待三部甚至是四部五部，每一个天津市井百姓，都是那么的鲜明形象，活生生的一副天津俗世百态，让人回味无穷，对那个特定的年代有了更深层次的理解与想法和思考。个人特别喜欢民国时期，也非常喜爱冯老的语言，真可谓是绝配了。 冯老先生的语言，市井气息非常浓厚，特别具有地域特色，老天津人，老天津事，天津俗世啊，俗世奇人！而且，冯老写的特别真实，特别具有时代性！ 感谢冯老先生的作品！
人贵自知 高大上的研究，专业的数据，国际化的举例论证，人类的知识存在错觉。科学上，政治上都有。其实说白话就是老妈小时候教育的“知其然不知其所以然”。你肯定从小到大，除非智力缺陷，不自觉的都会认知事物，吸收知识，获取技能，都会自我评价”学到了某些知识，掌握了某某技能，取得了某一进步”。而实际如同《潇洒走一回》举的例子，一个驾驶技术高超的司机，甚至一个维修技术一流的高级工程师，看似对车无所不知，但对深层的技术还是一知半解。 在一个高度分工的社会中，大脑仅仅是心智的一环，大脑存储的有限知识有的还是过期的，有的还是被证明错误的。外界的存储从电脑硬盘到国家视频平台，从百度云到苹果网络，还有那些身边的专家.通才.博学者，知识存储无处不在，知识更新每时每刻。“我们活在一个知识共同体中，而且我们无法区分哪些知识是内化了的，哪些根本不在我们的脑袋里。”当今社会运行基本规则“认知劳动分化”。 认识到错觉，如何弥补，改正，纠偏？又回到了我们老祖宗说的“吾生也有涯，而知也无涯”。要认识到缺口短板，认识到自己知识边界，学会与他人合作，用蜂巢思维建立学习共同体，“在需要获取帮助的时候填补空白，做出简单正确的决策”，实现自己认知的完善突围。
微读146本，2021年第10本。连续第二本很一般的书，编剧切入点太多，跟撒胡椒面似的，没重点，很多论点抛出来，并没有翔实的论据支撑，至少是不能信服我的，给我感觉就很跳跃。
现在看来是什么扭曲的价值观
影片评论
看完了，俗世奇人一二部之后，十分期待三部甚至是四部五部，每一个天津市井百姓，都是那么的鲜明形象，活生生的一副天津俗世百态，让人回味无穷，对那个特定的年代有了更深层次的理解与想法和思考。个人特别喜欢民国时期，也非常喜爱冯老的语言，真可谓是绝配了。 冯老先生的语言，市井气息非常浓厚，特别具有地域特色，老天津人，老天津事，天津俗世啊，俗世奇人！而且，冯老写的特别真实，特别具有时代性！ 感谢冯老先生的作品！
人贵自知 高大上的研究，专业的数据，国际化的举例论证，人类的知识存在错觉。科学上，政治上都有。其实说白话就是老妈小时候教育的“知其然不知其所以然”。你肯定从小到大，除非智力缺陷，不自觉的都会认知事物，吸收知识，获取技能，都会自我评价”学到了某些知识，掌握了某某技能，取得了某一进步”。而实际如同《潇洒走一回》举的例子，一个驾驶技术高超的司机，甚至一个维修技术一流的高级工程师，看似对车无所不知，但对深层的技术还是一知半解。 在一个高度分工的社会中，大脑仅仅是心智的一环，大脑存储的有限知识有的还是过期的，有的还是被证明错误的。外界的存储从电脑硬盘到国家视频平台，从百度云到苹果网络，还有那些身边的专家.通才.博学者，知识存储无处不在，知识更新每时每刻。“我们活在一个知识共同体中，而且我们无法区分哪些知识是内化了的，哪些根本不在我们的脑袋里。”当今社会运行基本规则“认知劳动分化”。 认识到错觉，如何弥补，改正，纠偏？又回到了我们老祖宗说的“吾生也有涯，而知也无涯”。要认识到缺口短板，认识到自己知识边界，学会与他人合作，用蜂巢思维建立学习共同体，“在需要获取帮助的时候填补空白，做出简单正确的决策”，实现自己认知的完善突围。
微读146本，2021年第10本。连续第二本很一般的书，编剧切入点太多，跟撒胡椒面似的，没重点，很多论点抛出来，并没有翔实的论据支撑，至少是不能信服我的，给我感觉就很跳跃。
现在看来是什么扭曲的价值观