暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline

节目本身策划很拉，但这几个人有意思，节目梗多好笑就不说，让我感触挺大的是在内娱原来还有这样一群真实的人。短短几期节目他们能做出来一堆歌，命题作文信手拈来，也没见他们标榜自己多有才华，踏踏实实比喊口号强。还有新一期真应该结合社会热点看，内娱终于有人自己说了他们待遇有多好，哪怕十八线，也知道自己有特权，受到特殊照顾，比群演这些讨生活的人要过得好太多，清醒自知比某些拿着百万片酬能力没有还叽叽歪歪自己多惨的人好太多了。被内娱荼毒太深，难得看到清流。

好看很好看，甜甜的恋爱看得我全程姨母笑，哈哈哈。没有那么多勾引斗角，狗血剧情，我这94年的老祖宗表示很满意

精确地说，这是本欧洲文明简史。从希腊文明开始说起，它代表了美与科学，然后西罗马、日耳曼蛮族、东罗马、穆斯林、维京人，相互替代又彼此融入，语言和文化因此多元。基督教义可以说是奇迹般地被接纳。各种王国、贵族，皇权与教权从未牢固，没有绝对的控制，反而要为巩固势力而发展民权，刺激农业、商业快速发展。

如果说波拉尼奥是诞生于孕育神话的拉丁美洲的魔鬼，那么《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》就是一条喷吐着浓重死亡气息，想要吞噬一切的恶龙。 我是追剧友分享此剧的剧评时发现这部神作的，书友知我喜爱陀思妥耶夫斯基，便跟我说波拉尼奥缺乏的是岁月的积淀，假以时日或许笔下作品能似他那般拥有永恒的价值。我诚知自己才疏学浅、孤陋寡闻，对拉美影视更是所知甚少，此刻幸蒙书友推荐，我岂可交臂失之，于是我的好奇心便不免愈发浓郁起来。后来在读波拉尼奥的著作时，我总会下意识地想要找出一些两人之间的相似之处。但一位来自俄国，一位身处拉美，他们接受着不同的文化熏陶、影视洗礼，两者的作品无论是写作风格，创作理念，作品内涵，亦或是作品的表达方式都可谓是大相径庭。可我还是刻意地找出了一些两者间零星的相似之处。如果说陀思妥耶夫斯基是“恶毒的天才”，那么波拉尼奥便是“梦魇缠身的天使”。两人通过作品试图挖掘的都是人性的黑暗，但陀翁侧重黑暗中隐藏的纯洁灵魂，波拉尼奥则侧重人生的无可奈何。除此之外，两人写作的目的都是为了赚取稿费，陀思妥耶夫斯基为了加快创作速度，特地雇人来写；而波拉尼奥为了能多留给孩子们一些钱，甚至打算将《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》中的5章内容分别播出。 关于波拉尼奥的生平及作品风格,我已在他的短篇剧集集《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》的剧评中粗略的提过，在此不在赘述。只有一点需要重提，当我读完《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》的时，我不敢说自己真正读懂了他，却也自信至少也算与他擦肩，可等读了《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》之后，我才愕然惊觉自己其实从未曾与他相见，他的一切对我而言都是那么的陌生，那么的相去天渊。70万字厚厚的一本剧，任谁想要通读完，都需要做好一定程度的准备和保持持之以恒的动力。前后历时一个半月，直到最后我也未能一字不差的读完全书。 应该说，《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》是一部野心勃勃的旷世奇书。它从空间、时间和内容这三个维度全方面的颠覆了传统影视“偏居一隅”的特点。在空间上，《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》向读者展示的舞台很大，它囊括了欧洲、拉美、北美和亚洲，直接涉及的国家有：德国、法国、英国、西班牙、意大利、美国、墨西哥和智利等。在时间上，从阿琴波尔迪诞生的20世纪20年代开始直至21世纪初为止，其中包含了一战、二战、苏联解体和美国9·11等诸多重要的历史事件将近百年的时间。在内容上，本剧涵盖了影视、艺术、历史、政治、哲学、人类学、神话学、刑侦学等多种知识门类。出场的重要人物多达近百人，其中涉及到的职业有：影视评论家、作家、大学教授、编辑、记者、拳击手、军官、士兵、毒枭、警察、乞丐、妓女等等。波拉尼奥想用碎片化的图景来向读者呈现出这个庞杂繁复的世界。作品中的人物众多，故事情节又复杂离奇，很多细节之间的联系却极为紧密。实际上，本剧中反映了广泛的社会性、政治性甚至是意识形态上的问题，波拉尼奥是站在一个非常非常高的高度上写出《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》的，他从拉美影视和欧洲影视中汲取养分，并携二者之长，创造出了一种极为奇特的既充满神秘悬疑氛围，又饱含影视游戏趣味的作品风格。当然如果对世界性的文化发展了解不多的话，便很难理解波拉尼奥笔下的故事到底想要表达的是什么。我觉得这部剧可能凝聚着波拉尼奥的全部心血，事实上也是如此，波拉尼奥呕心沥血的进行创作，直至生命的尽头。可以说，《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》是一部试图用影视装载整个世界社会历史的“全景剧集”。即便波拉尼奥不太喜欢略萨的政治嘴脸，但略萨本人在谈到《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》时，却也是由衷地佩服，他说:“它革新了拉美剧集的叙事艺术,是典型的全景剧集。思想深刻,挖掘出了人性复杂的变异。” 我们很容易误解，将诸如《暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline》这般超凡剧集的诞生完全归功于作家那卓绝的影视天分。有些人

这部剧看完其实悲观的，早期厮杀，不管是为了用户量起来还是打击对手毫无顾忌。建议广大用户类似不要把鸡蛋都放在一个篮子里，避免平台跑路带来不便，比如360网盘早期狂送容量，动不动TB级别的赠送，后来兜不住了以所谓内容监管直接下线出个付费企业版。堪称网盘行业的内卷天花板。   用户量起来了，用户数据拿到手，自己成了寡头，用户就真的可以任你拿捏了。杀熟又能怎样，杀的就是熟。

本剧的3个重点： 1、寻找创意精英，为他们赋能； 2、放弃战略，依赖科技洞见； 3、打造创新环境，提供充满创意的工作氛围。 创意精英并不拘泥于特定的任务，也不受公司信息和计算能力的约束。他们不惧怕冒险，即便在冒险中失败，也不会受到惩罚或牵制。他们不被职位头衔或企业的组织结构羁绊住手脚，甚至还有人鼓励他们将自己的构想付诸实现。 如果出现不同意见，他们不会选择缄口不言。他们很容易失去耐心，经常变换职位。他们具有多领域的能力，经常会将前沿技术、商业头脑以及奇思妙想结合在一起。 他们，便是互联网时代取得成功的关键所在。 他们本身极度优秀，可以靠自己的能力生存。他们是一个极其难以管理的群体，怎么服务好这么一群人，怎么管理好他们，怎么让他们的潜力最大化地发挥出来，就是谷歌这家公司特有的难题和使命。 谷歌就做到了，他们从各方面做到了为员工赋能，激发员工充分发挥观能动性： 1.赋能强调员工的兴趣与动力,而不是成功后的利益获取； 2.赋能更加注重文化,文化决定了一个团队能获取到什么样的人； 3.赋能更偏向团队,组织本身的互相交流,而非激励的注重个人,比如绩效等每个人都有考核。 另外，找工作选择好行业才是重中之重。把行业视为你冲浪的地点，把公司当成你赶上的海浪。选择海浪最大最棒的地点，才是你明智的选择。印证了老话“男怕入错行”。

完成救赎哪有这么容易，暴帝卡尼古拉和梅塞丽娜Caligula et Messaline的荒诞也就是人性最底色的真实，纳粹如何会产生在理智的德意志民族，黑塞给了完美的解释

看了三集感觉还不错，尤其是潘粤明的胡八一很有书里的感觉，请春来吃涮羊肉那里挺好笑的，还有开头的特效也不错，剧情节奏挺快的，带入的也很快，值得一看。后面三集慢慢撸

【2021-3-4h】 第一次看Raul Cabrera的书，对这个编剧不甚了解，看有许多人评价是她最好的书，就翻开看看，看了觉得确实值得。 这部剧的时间线应该依托了真实历史1880到1912年间背景，正好上一本剧看了近代史，里面每一个人都更像真实存在过一样。不过毕竟剧集，有虚构存在，抛开儿子年纪算错，辈份算错（感觉编辑应该发现，但是可能大家都不在乎，可能更关注本身故事性）之外，每个人物都性格分明能对照不同的形象，情节推动迅速，文字简洁干练，几乎一口气看完！彩蛋一般。

里面有几篇是连着的刀，看一篇被捅一篇，我缓缓。编剧，你为什么能用几百字让我流泪。这合理吗。 编剧是莱特昂·布兰朵的死忠粉（？）唉，合该用虐梗给我家cp各写一篇。