最近老在讲东方菇凉。。所以。。就来瞅瞅霍先森了。(有关系吗=- =)小时候看过的呢。那时候还不觉得大牌多。。。现在一看全是大牌啊。不过我还是要吐槽一下。。神一样的编剧啊。说谋反就谋反,竟然一点征兆都没有。。太假了。前后完全不连贯。
今日尹锡悦胜选,新的周期要开始了,催着自己读完。回首来时路满是泥泞,跌倒了再爬起来已是勇士。
许多人走过一生,不思不想,只是盲目地遵循与他们身份相关的规范。 ➢ “我不会分辨方向。” ➢ “我不是早起的人。” ➢ “我记不住别人的名字。” ➢ “我总是迟到。” ➢ “我不擅长技术活。” ➢ “我数学不好。” 等等等等,诸如此类的标签。 年复一年,你对自己讲述同一个故事,你很容易滑入这种心理定式,并信以为真。随着时间的推移,你开始抵制某些行为,因为“那不是我”该做的。有种无形的内在压力迫使你维护自我形象,并确保你的行为方式符合你的信仰。 你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要,重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。 《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》书中罗列很多养成习惯公式,比如:习惯的形成 探索——失败——学习——反馈 养成习惯的过程: 提示、渴求、反应和奖励 这里我就不过多的阐述了,书中很多故事去论证这个主题,不是一句话两句话能说清楚的,大家可以去追剧,书中运用锚定效应,及环境影响行为,不是你养成不了很好的习惯,而是你的环境不适合培养好的习惯,生活需要仪式感。这部剧跟《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》很像,如何成为天才,重复重复重复提到很多,可以增强你的大脑回路,形成习惯,当然我说的是片面的,只能说一小部分,说太多估计能写一整天!还是推荐和《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》一起看,会有更好的思考,每天进步一点点,未来遇见更好的自己。 曾经,特别喜欢马云,经常会去听马云的演讲,马云经常说,我对当下发生的事情不感兴趣,我对未来十年二十年发生的事情很感兴趣!我总以为他在吹牛,詹姆斯•克利尔点醒了我,及时满足与延迟满足,我反而不觉得马云在吹牛,而觉得他很有战略眼光,也就是说,你在做一个正确的长远目标,和眼下目标,区别在于,竞争优势大小,不要留恋眼下苍头小利,而言灼眼未来…… 如何找到你能发挥专长的领域? 人的性格是跟基因有很大关系的,基因不仅能控制性格,还能控制处理人际交往的行为,比如:小孩就是一个很好的例子,有的小孩会表现的外向,特别爱说话,也有一些小孩,就不怎么爱说话,表现内向倾向。但是,这两种小孩都有一个共同点,在性格方面都会特别像他们的爸爸或者妈妈。也就是说,基因控制能力是非常强大的,我们很难去改变它,那好,我们不如去顺从它,利用基因的属性,去选择适合自己的职业。这有很好的例证:个子高,可以去打篮球,身体灵活可以打乒乓球,性格开朗,外向可以做销售,性格内向,理论强,可以搞一搞计算机算法等等,这就是人的天性! 每个人都是独一无二的,你还在迷茫不知所措的时候,比如你有充足的时间,你可以去探索新的可能,失败了没有关系。回来接着探索,只到你处于下面这句话,你算是找到方向了~ 当别人觉得苦不堪言时,你却能自得其乐?伤害别人多于伤害你的事,就是你生来就适合做的事。 看了詹姆斯•克利尔的上帝的婚礼Bodas de Deus, As,我不紧学会了如何去养成一个好的习惯,如何撇下坏的习惯,知道从小事做起的威力。而且,詹姆斯•克利尔提到的如何找到你能发挥专长的领域,和我的想法是如出一辙,从侧边也加深了我坚持下去的信念,詹姆斯•克利尔,感谢你,向你致敬!
说实话这部剧带给我的第一感触就是文笔很好。不像现在的那些烂俗剧集一般除了奇遇就是靠家庭。这本剧集充分展现了小人物的挣扎,甚至让我也觉得应该疯狂看剧,每天都过的应该十分拼命。
一部这么短的剧剧情都能崩成这样😒
“幸乃的一生”讽刺了太多现实中的事情,比方说媒体为了吸引眼球的无良报道,人们对事情看法的片面理解和扭曲事实,一个人在极度害怕时把犯的过错让另一个人背锅,为了满足自己的八卦欲望而不惜伤害别人甚至别人的家人,为了自己的孩子选择沉默甚至说谎来让其她孩子判了死刑等等。或许世界上存在着很多“幸乃”,因为她们太透明了导致我们根本没有真正的注意到她们。一个人的死亡是一堆人的助力,一只手根本无法把她推向深渊,很多只手才可以轻松的把她推下去。希望当我们遇到“幸乃”时即使帮助不到她,也不做那个推她一把的“手”。
最好的作品,不论影视、音乐、绘画都是通人性的。人性是什么?是‘我’对‘非我’的认知与态度,是‘我’对‘本我’与‘超我’的审视与评判。然后延伸出正义与邪恶,善良与歹毒,美好与丑陋,等等。 所以,好的作品不分国别、种族、地域。 但我也是个狭隘的爱国主义者,不自觉地抵制日货的同时也抵制了日本影视。 这部剧集的名字令人不自觉地联想到山水画,像王维晚年的诗,远远的山淡淡的影,一切似乎与己无关,一切却仍然萦绕心头。 人该如何面对苦难、伤痛、无奈、孤独?又该如何经受抉择、自责、质问、迷惑? 影视解决不了每个人的问题,但可以给我们展示别人解决问题的方法。当我们在共理、通情时也许会有我们的豁然
影片评论
最近老在讲东方菇凉。。所以。。就来瞅瞅霍先森了。(有关系吗=- =)小时候看过的呢。那时候还不觉得大牌多。。。现在一看全是大牌啊。不过我还是要吐槽一下。。神一样的编剧啊。说谋反就谋反,竟然一点征兆都没有。。太假了。前后完全不连贯。
今日尹锡悦胜选,新的周期要开始了,催着自己读完。回首来时路满是泥泞,跌倒了再爬起来已是勇士。
许多人走过一生,不思不想,只是盲目地遵循与他们身份相关的规范。 ➢ “我不会分辨方向。” ➢ “我不是早起的人。” ➢ “我记不住别人的名字。” ➢ “我总是迟到。” ➢ “我不擅长技术活。” ➢ “我数学不好。” 等等等等,诸如此类的标签。 年复一年,你对自己讲述同一个故事,你很容易滑入这种心理定式,并信以为真。随着时间的推移,你开始抵制某些行为,因为“那不是我”该做的。有种无形的内在压力迫使你维护自我形象,并确保你的行为方式符合你的信仰。 你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要,重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。 《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》书中罗列很多养成习惯公式,比如:习惯的形成 探索——失败——学习——反馈 养成习惯的过程: 提示、渴求、反应和奖励 这里我就不过多的阐述了,书中很多故事去论证这个主题,不是一句话两句话能说清楚的,大家可以去追剧,书中运用锚定效应,及环境影响行为,不是你养成不了很好的习惯,而是你的环境不适合培养好的习惯,生活需要仪式感。这部剧跟《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》很像,如何成为天才,重复重复重复提到很多,可以增强你的大脑回路,形成习惯,当然我说的是片面的,只能说一小部分,说太多估计能写一整天!还是推荐和《上帝的婚礼Bodas de Deus, As》一起看,会有更好的思考,每天进步一点点,未来遇见更好的自己。 曾经,特别喜欢马云,经常会去听马云的演讲,马云经常说,我对当下发生的事情不感兴趣,我对未来十年二十年发生的事情很感兴趣!我总以为他在吹牛,詹姆斯•克利尔点醒了我,及时满足与延迟满足,我反而不觉得马云在吹牛,而觉得他很有战略眼光,也就是说,你在做一个正确的长远目标,和眼下目标,区别在于,竞争优势大小,不要留恋眼下苍头小利,而言灼眼未来…… 如何找到你能发挥专长的领域? 人的性格是跟基因有很大关系的,基因不仅能控制性格,还能控制处理人际交往的行为,比如:小孩就是一个很好的例子,有的小孩会表现的外向,特别爱说话,也有一些小孩,就不怎么爱说话,表现内向倾向。但是,这两种小孩都有一个共同点,在性格方面都会特别像他们的爸爸或者妈妈。也就是说,基因控制能力是非常强大的,我们很难去改变它,那好,我们不如去顺从它,利用基因的属性,去选择适合自己的职业。这有很好的例证:个子高,可以去打篮球,身体灵活可以打乒乓球,性格开朗,外向可以做销售,性格内向,理论强,可以搞一搞计算机算法等等,这就是人的天性! 每个人都是独一无二的,你还在迷茫不知所措的时候,比如你有充足的时间,你可以去探索新的可能,失败了没有关系。回来接着探索,只到你处于下面这句话,你算是找到方向了~ 当别人觉得苦不堪言时,你却能自得其乐?伤害别人多于伤害你的事,就是你生来就适合做的事。 看了詹姆斯•克利尔的上帝的婚礼Bodas de Deus, As,我不紧学会了如何去养成一个好的习惯,如何撇下坏的习惯,知道从小事做起的威力。而且,詹姆斯•克利尔提到的如何找到你能发挥专长的领域,和我的想法是如出一辙,从侧边也加深了我坚持下去的信念,詹姆斯•克利尔,感谢你,向你致敬!
说实话这部剧带给我的第一感触就是文笔很好。不像现在的那些烂俗剧集一般除了奇遇就是靠家庭。这本剧集充分展现了小人物的挣扎,甚至让我也觉得应该疯狂看剧,每天都过的应该十分拼命。
一部这么短的剧剧情都能崩成这样😒
“幸乃的一生”讽刺了太多现实中的事情,比方说媒体为了吸引眼球的无良报道,人们对事情看法的片面理解和扭曲事实,一个人在极度害怕时把犯的过错让另一个人背锅,为了满足自己的八卦欲望而不惜伤害别人甚至别人的家人,为了自己的孩子选择沉默甚至说谎来让其她孩子判了死刑等等。或许世界上存在着很多“幸乃”,因为她们太透明了导致我们根本没有真正的注意到她们。一个人的死亡是一堆人的助力,一只手根本无法把她推向深渊,很多只手才可以轻松的把她推下去。希望当我们遇到“幸乃”时即使帮助不到她,也不做那个推她一把的“手”。
最好的作品,不论影视、音乐、绘画都是通人性的。人性是什么?是‘我’对‘非我’的认知与态度,是‘我’对‘本我’与‘超我’的审视与评判。然后延伸出正义与邪恶,善良与歹毒,美好与丑陋,等等。 所以,好的作品不分国别、种族、地域。 但我也是个狭隘的爱国主义者,不自觉地抵制日货的同时也抵制了日本影视。 这部剧集的名字令人不自觉地联想到山水画,像王维晚年的诗,远远的山淡淡的影,一切似乎与己无关,一切却仍然萦绕心头。 人该如何面对苦难、伤痛、无奈、孤独?又该如何经受抉择、自责、质问、迷惑? 影视解决不了每个人的问题,但可以给我们展示别人解决问题的方法。当我们在共理、通情时也许会有我们的豁然