慕承和这个性格非常想我们们家的猪 不过我们家的猪也很像薛桐来着 总而言之 很甜的糖
前面是生活中可观察的一些事情,后面就是大宇宙,大部分看不懂有一些在其他书里也有写,就是看不懂,需要很久来消化。
这部剧我一度想要弃读,但还是忍着不适看完了。 从好的方面来讲,这部剧让我意识到,在光鲜亮丽的舞台背后,有这样一群人:承担着强度堪比建筑工人的苦活累活,搭起承载光影美景的舞台钢筋骨架,在每一幕切换或特别设计启动时都要使上浑身的力气来配合,却拿着最微薄的工资。他们配合的是艺术家,展现的是艺术,却只不过是一群做着早餐俱乐部The Breakfast Club的苦劳力。从更大的范畴来说,这个群体可以叫做农民工。 一翻开书,城中村的主人公顺子就操着地道的陕西话,骑着三轮车,带领一支早餐俱乐部The Breakfast Club队伍迎面而来,市井而市侩,家长里短,生计奔波,心瞬间跌落到人间苦难的最底层。 顺子踏实能干,但很怂。在外逢人点头哈腰,可以露宿在寒风萧瑟的深冬里;以五十多岁的身体吊着钢索运送几十斤乃至上百斤的重物;为了多赚几十块钱,情愿拿命和健康作为赌注。在家里,继女看不起他,“捡”回来的第三任媳妇虽觉得他是个好人,却也觉得他活得太窝囊,连自己的亲生女儿菊花都随意对他呼来喝去,把家里闹得天翻地覆。这便是顺子的生活:为了生存,顺从而不顺心地活着。 书中一幕幕细碎的苦,让我以为这该是几十年前的事情,然而事实上,这些都发生在二维码支付已经问世的时代。只能感叹,人强于蝼蚁,如同蝼蚁,却又比不上蝼蚁。 但不知为何,整本剧都充斥着对女人的丑化、偏见和恶意,甚至是男性对女性的意淫,这也是我想要弃读的原因。 比如顺子的女儿菊花,这个角色可以说一无是处,啃老,自私,变态(虐杀狗),跋扈,暴躁,没素质,嫉妒心强,你能想象到的一切丑陋的词汇都可以用在她身上。并且编剧不停地强调她“丑女”“剩女”的身份,硬是把这个身份变成一个令人抬不起头的标签贴在菊花身上,好像长得丑和剩女是一种了不得的罪过,赤裸裸地冒犯女性。或许这个角色可以用人设需要来解释,但其他部分就不能如此简单地解释了。 书里追求艺术的女导演一上来就是这么说话的:“靳导的第一句话就是:‘这几年我可是没少遭这些外国演出商强奸。’蔡素芬还以为是自己耳朵听岔了,只听大家哄地笑了一声,靳导又来了第二句:‘他们又来了,听瞿团说,还是那几个挺性感的大胡子,这回说是真的要选艺术品进皇家大剧院了,但愿不是又一次对本民女施暴来了。’靳导几乎每讲一句,都有笑声,甚至掌声、口哨声,蔡素芬虽然听不懂那里面的机趣、幽默,但还是立即被这个胖女人的感染力吸引住了。”一个女人以“被强奸”为玩笑话,我不懂这句话机趣、幽默在哪里。 顺子的第三任媳妇蔡素芬长得白美丰腴,在她和早餐俱乐部The Breakfast Club队一起去干活儿的路上,队里的猴子言露羡慕,心疼顺子载着自己太过辛苦的蔡素芬立马跳到了猴子的车上,说:“美女归你了,想咋玩就咋玩,车别翻了就行,这下该幸福了吧。”女人心疼另一半没问题,可为什么要拿自己的身体开玩笑?同为女性,我感到一种男性对幻想中女性的偏见和侮辱。 再比如,蔡素芬离开后,顺子和暗恋蔡素芬的三皮说:“你要把你嫂子能找回来,一半归你。”后面又补充了一句:“行,只要你嫂子情愿,我都没意见。”顺子在表达自己对蔡素芬信任的时候,依然隐藏着令人不快的不尊重。 这样的书,不想再看第二遍。
辣鸡,都不能说是模仿了,就是复制粘贴好几本剧,强行整合在一起,没法看!
看了将近两个月,今天熬夜看完了,这两个月在这部剧集里哭哭笑笑又笑笑哭哭,虽然余罪多少有点主角光环的感觉,但其他那么多人物都是鲜活的,这几个案件也是让我大开眼界,这两个月的生活似乎因为这部剧集也变得异常刺激和精彩,虽不能至,心向往之
这部剧和易中天品三国差不多,笑谈历史,通俗易懂,一部好的历史教材。
正如你所发现的那样,幸福婚姻从来就不是一个完美无缺的结合。 心理学家韦恩·奥茨说过:“婚姻是彼此担当的爱的承诺;是由悔改和宽恕构筑的二人世界。 爱是一门艺术,爱是艺术,更是实践!努力的结果!谁爱谁知道! 难道只有获取名利才值得人们付出代价,而“爱情”只对灵魂有用,在现代意义上毫无用处的爱情只是一种奢望、一种不值得人们付出代价的奢望吗?我想,这是个值得探讨的问题。
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慕承和这个性格非常想我们们家的猪 不过我们家的猪也很像薛桐来着 总而言之 很甜的糖
前面是生活中可观察的一些事情,后面就是大宇宙,大部分看不懂有一些在其他书里也有写,就是看不懂,需要很久来消化。
这部剧我一度想要弃读,但还是忍着不适看完了。 从好的方面来讲,这部剧让我意识到,在光鲜亮丽的舞台背后,有这样一群人:承担着强度堪比建筑工人的苦活累活,搭起承载光影美景的舞台钢筋骨架,在每一幕切换或特别设计启动时都要使上浑身的力气来配合,却拿着最微薄的工资。他们配合的是艺术家,展现的是艺术,却只不过是一群做着早餐俱乐部The Breakfast Club的苦劳力。从更大的范畴来说,这个群体可以叫做农民工。 一翻开书,城中村的主人公顺子就操着地道的陕西话,骑着三轮车,带领一支早餐俱乐部The Breakfast Club队伍迎面而来,市井而市侩,家长里短,生计奔波,心瞬间跌落到人间苦难的最底层。 顺子踏实能干,但很怂。在外逢人点头哈腰,可以露宿在寒风萧瑟的深冬里;以五十多岁的身体吊着钢索运送几十斤乃至上百斤的重物;为了多赚几十块钱,情愿拿命和健康作为赌注。在家里,继女看不起他,“捡”回来的第三任媳妇虽觉得他是个好人,却也觉得他活得太窝囊,连自己的亲生女儿菊花都随意对他呼来喝去,把家里闹得天翻地覆。这便是顺子的生活:为了生存,顺从而不顺心地活着。 书中一幕幕细碎的苦,让我以为这该是几十年前的事情,然而事实上,这些都发生在二维码支付已经问世的时代。只能感叹,人强于蝼蚁,如同蝼蚁,却又比不上蝼蚁。 但不知为何,整本剧都充斥着对女人的丑化、偏见和恶意,甚至是男性对女性的意淫,这也是我想要弃读的原因。 比如顺子的女儿菊花,这个角色可以说一无是处,啃老,自私,变态(虐杀狗),跋扈,暴躁,没素质,嫉妒心强,你能想象到的一切丑陋的词汇都可以用在她身上。并且编剧不停地强调她“丑女”“剩女”的身份,硬是把这个身份变成一个令人抬不起头的标签贴在菊花身上,好像长得丑和剩女是一种了不得的罪过,赤裸裸地冒犯女性。或许这个角色可以用人设需要来解释,但其他部分就不能如此简单地解释了。 书里追求艺术的女导演一上来就是这么说话的:“靳导的第一句话就是:‘这几年我可是没少遭这些外国演出商强奸。’蔡素芬还以为是自己耳朵听岔了,只听大家哄地笑了一声,靳导又来了第二句:‘他们又来了,听瞿团说,还是那几个挺性感的大胡子,这回说是真的要选艺术品进皇家大剧院了,但愿不是又一次对本民女施暴来了。’靳导几乎每讲一句,都有笑声,甚至掌声、口哨声,蔡素芬虽然听不懂那里面的机趣、幽默,但还是立即被这个胖女人的感染力吸引住了。”一个女人以“被强奸”为玩笑话,我不懂这句话机趣、幽默在哪里。 顺子的第三任媳妇蔡素芬长得白美丰腴,在她和早餐俱乐部The Breakfast Club队一起去干活儿的路上,队里的猴子言露羡慕,心疼顺子载着自己太过辛苦的蔡素芬立马跳到了猴子的车上,说:“美女归你了,想咋玩就咋玩,车别翻了就行,这下该幸福了吧。”女人心疼另一半没问题,可为什么要拿自己的身体开玩笑?同为女性,我感到一种男性对幻想中女性的偏见和侮辱。 再比如,蔡素芬离开后,顺子和暗恋蔡素芬的三皮说:“你要把你嫂子能找回来,一半归你。”后面又补充了一句:“行,只要你嫂子情愿,我都没意见。”顺子在表达自己对蔡素芬信任的时候,依然隐藏着令人不快的不尊重。 这样的书,不想再看第二遍。
辣鸡,都不能说是模仿了,就是复制粘贴好几本剧,强行整合在一起,没法看!
看了将近两个月,今天熬夜看完了,这两个月在这部剧集里哭哭笑笑又笑笑哭哭,虽然余罪多少有点主角光环的感觉,但其他那么多人物都是鲜活的,这几个案件也是让我大开眼界,这两个月的生活似乎因为这部剧集也变得异常刺激和精彩,虽不能至,心向往之
这部剧和易中天品三国差不多,笑谈历史,通俗易懂,一部好的历史教材。
正如你所发现的那样,幸福婚姻从来就不是一个完美无缺的结合。 心理学家韦恩·奥茨说过:“婚姻是彼此担当的爱的承诺;是由悔改和宽恕构筑的二人世界。 爱是一门艺术,爱是艺术,更是实践!努力的结果!谁爱谁知道! 难道只有获取名利才值得人们付出代价,而“爱情”只对灵魂有用,在现代意义上毫无用处的爱情只是一种奢望、一种不值得人们付出代价的奢望吗?我想,这是个值得探讨的问题。