Changing Stages

写的很温和，对家人来讲应该相当艰难吧。值得尊重的不仅仅是研究者，还有文中姐妹公开信息的勇气。

【预告】 问题：没有人会读预告。 解决方法：把预告作为第1章。 解决方法带来的新问题：第1章很无聊。 新的解决方法：删了第1章，把第2章作为第1章。 【案例】一座创作字楼里的电梯拥挤，上班族等待时间长，不断向房东发出抱怨和诉求。 一.问题的定义 “一个界定良好的问题，已经将问题解决了一半。”定义问题很重要。什么是看剧?从一页看到最后一页吗? 编剧认为，问题的本质是你期望的东西和你体验的东西之间的差别。 二.遇到问题先别急着解决，可以先套用以下流程来梳理思考问题： 1.--Who——谁碰到了问题？ 大部分人理所当然的认为是上班族遇到问题。 但事实上不止于此，上班族和房东都遇到了问题，解决问题就要看你要取悦的是谁？ 2.--What——碰到了什么问题? 问题是期望的和体验的之间的差别，上班族期望的是很短时间就能等来电梯，体验的是漫长的等待。 对于上班族来说，他们遇到的问题是：乘电梯等待时间太长，如何用最短时间轻松地走到我的办公室？ 对于房东，问题是：如何摆脱烦人的投诉？ 3.--How——如何解决问题? 问题解决的前提是，你必须明确你要取悦的对象是谁？ 不同的服务对象（“上班族”or“房东”），便会出现截然不同的措施。 如果你要取悦的是“上班族”，那就要“缩短电梯的真正等待时间”。 比如：加装新电梯，加快电梯运行速度，扩大电梯容量等等...... 如果你要取悦的是“房东”，那就可以“让等待的时间感觉短一些”。 比如：文中提到在电梯口安装镜子、放上蜡笔，让人们在等待时间照下自己、自由涂鸦，可以转移他们注意力，感觉上等待时间变短。

有点失望。Jamie Muir的书现在基本上都算是半途而废吧。基层的时候很精彩，写起来如鱼得水。往高了些，感觉就有点hold不住了。

本是抱着好奇的心态打开的剧，就这么一路追下来了，男主拥有不死之身，五百年沉睡一次，忘记百年间的一切，包括自己的挚爱，但依然坚强的活着，追求自己所爱，不在乎无关的人、事，却拼尽全力保护兄弟、爱人；而反派也十分出色，被嫌弃夫妇成功圈粉。

一本很不错的剧集，“吃人的礼教”竟然如此可怕，从鸣凤到瑞钰，梅，蕙再到淑珍，枚，一个个封建礼教的牺牲品，里面的每一个迂腐之人都让我愤恨，真是难以置信，为何会有这样的人? 这里面的觉新着实让我又怜又恨，所谓可怜之人必有可恨之处，觉新害了自己更害了别人，他的软弱让他失去挚爱梅，拥有瑞钰之后，却又不能好好的保护她，在众人的迷信说法，瑞钰离世，连自己孩子都离自己而去，从这个层面上讲，他也的确是个悲情角色；可是，面对众人排挤，压迫，他只懂得一味忍让，奉行“作揖主义”和“不抵抗主义”，最终使得一个又一个不应该离去的人离去，这里面我尤其痛惜的便是淑珍，十五岁啊，多么美好的年华，母亲的不珍视，家庭的不堪，无路可走的她，投井自尽，这是怀着多大的悲痛才能让她做出这样大的决定呢?

【看剧100本9/100】21.4.27受益匪浅 Changing Stages，当下每个人都可以打造个人的品牌，都可以拿自己的经验来贩卖。 事情不是好了才能做，而是做了才会一边做一边好，不要妄自菲薄，假如说我是七十分，虽然还有比我更强的人，但我至少可以教70分以下的人。 不断的提升自己的核心能力， 把自己当作一件产品来经营。  打造个人品牌，选择自己最热爱的高价值定位。 ①深度思考②连续发问③形成思考习惯 只有深度思考，才能找到最高效的方法，逐渐形成核心竞争力。那么，如何养成深度思考的习惯？ 第一，学会深度思考一个简单的问题。把简单的问题思考透彻，然后把这种能力迁移到复杂的问题上。 第二，连续发问。比如思考如何能做到每天写作300字这个问题时，可以不断向自己发问：第1个问题，自己的写作能力不强，如何下笔写；第2个问题，如何快速提升写300字文案的能力；第3个问题，如何坚持每天写300字；第4个问题，每天坚持写300字需要花多少时间；再追问第5个问题，每天花这么多时间如何坚持，最终得出结论。 最终只要按照自己通过连续发问总结出的逻辑，每天在固定的30分钟内就能写出300字，在100天后就能使自己的思考能力和文字能力提升一个等级。

人类的四大终极关怀：死亡、自由、孤独、人生意义，欧文•亚隆都在这里提供了独特的视角，一气呵成，酣畅淋漓。正如书中布雷尔一直对尼采所说的——抽象的表述时常难以医治具体的痛苦。欧文•亚隆的表达也绝非空洞漂浮，而是沿着布雷尔所遇具体事件，以尼采的思想作锋利的手术刀，对他的深层意识进行剖析以摘除那些虚妄的，并最终实现彼此的救赎。 人就像虚空中绽放的一朵烟火，介于出生之前和死亡之后的黑暗里，然而人们对于后者的恐惧远大于前者，这是因为时间是单向的吗？当布雷尔厌恶自己的生活时——对妻子旷日持久的冷淡与怨念，一次次出现的暗示年龄焦虑的晦涩难明的梦，对生命已达顶峰前路再无期待的惶恐不安，对病人无端且肆意的妄想……他树立了一个又一个具体的意象当做敌人加以攻讦，然而敌人真的是这些具体的意象吗？在复杂的意识迷宫中，到底什么是原因，什么才是结果？正如尼采所问:“你到底在怕什么呢？如果不是这些的话，那会是什么呢？” 弗洛伊德认为，每个人体内都有另一个小人，虽然我们意识不到它的存在，但它无时无刻不在操纵着我们的命运。我们要与之和解还是去控制呢？尼采的权力意识是如此敏感，以至于他冰冷地拒绝了任何有可能构成权力侵犯的行为，他把体内的小人严实合缝地封印了起来。然而，即使超人如他，当在席雷格尔旅馆昏暗烛光下深囿于偏头痛之苦时，昏沉间还是喊出了那句话——帮助我。成为超人，不仅应该敢于展现勇敢，更应该敢于承认脆弱。因为，任何已知真理都是局限的，而人类注定无法挣脱本身的桎梏。 社会道德框架是在当时的生产力水平基础上发展出来的为普罗大众共同接受的一种稳定的行为准则，无论后世看起来多么难以理解甚至于诡异的行为，也总有其合理的内在逻辑。而此“三位一体”中的三位均有着昂扬勃发的自由意志，在“一体”之初的兴致将社会道德框架遮盖，还试图创造出属于他们三位的独特道德体系。然而在物理学中可知，任何不封闭的自发体系在与外界进行能量交换后都会趋同，也即古语云:天之道，补不足而损有余。随着莎乐美三位在一体化初期热度的逐渐下降，以及外界观念自己由观念衍生出的行为之干预下，这个独特的道德体系必将面临分崩离析的危险。然而，小世界即使破灭了，其沃土依旧滋养着大世界，并给其带来生机勃勃的力量。 在维也纳中央公墓里，那里的人们无论是生前还是死后，都在寻求着世俗的理解与接纳，每一块石头仿佛都在哀求着不被遗忘。就在那里，尼采基于时间无限与物质有限的假说，提出了“永劫回归”的概念。所有可能发生的事情一定会发生，所有现在发生的事情在之前的无尽岁月中也早已发生，颇有量子力学中概率分布和平行宇宙假说的观感。永恒存在的沙漏反复地倒转。而每一次同样被倒转过来的你我，只不过是沙粒而已。当意识到永劫回归后，那么，生命之立场的角度首先会变为第三人称，俯瞰时间轴，超脱于具体事件。进而，此时看待所遇到的具体事件时，激进便不再是激进，保守也便不再是保守，不再囿于世俗偏见与框架，一切选择都早已被无数次复现过了。那么，此时要做的，就是发现你自己，认识你自己，成为你自己，再无没来由的虚妄横在通途。 每个人所能承受的真理都是有限的，而我不知道自己的边界在哪里，故而要探索。但在承受范围之内，选我所爱，爱我所选，这或许就是尼采口中的“它因而如此这般”到“我因而如此这般选择它”吧？去锤炼雷霆般的意志吧！不要去寻找人生的意义，而去选择人生的意义。

剧情用力过猛，编剧的台词歧视女性。

可怜的三眼主宰，自家天道一直跟在身边各种骚操作捉弄他，他还不知道，哈哈哈哈哈哈噶

“太平本是将军定，不许将军见太平。”在微博上看到这句评价，瞬间泪目了，周生辰从儿时就征战沙场，负伤无数，许下了不娶不生的誓言，哪知遇上了小11，有了牵挂，想过自己打下的太平日子，却落了个反上的罪名，真是让人悲从中来。这部剧有很多的喜欢，就有很多的伤感。喜欢出征前整齐的盔甲声，却伤感那份悲壮；喜欢那个药洒后的床咚，却伤感那份警惕；喜欢两人甜蜜的对视，却伤感那份短暂…………