写的部分探墓有点盗墓笔记的味道，不过自己的特点也挺好，看着还行，就是剧情太紧了
远离人群，是一个想要保持清醒头脑的人可以自己做的最好的事情。 本剧编剧指出，人群的智力低下，作为个体的人可以充满智慧，一旦加入集体当中，个体的智慧随即消失。在一个集体中，人们智力上趋于简单，情感上相互影响，无限扩大。人群的行动力是一个不定因素，如果有出色的领袖，其他人因之团结一致，那么行动力可以扩大，所谓团结就是力量是有一定条件的。也可能是一盘散沙，由于没有领袖人物而失去行动的方向，变得毫无行动力，所谓乌合之众。编剧的结论是，大多数时候，人群都是乌合之众，只有少数极具魅力的领袖，特别善于引导群众的情绪，使众人虽没有头脑，但至少情绪合拍，同仇敌忾，因此众人的行动力大于个体之和。 编剧对大众心理多为描述，却没有试着解释为什么是这样。为什么个人在集体中时往往失去思考能力？现代物理学，特别是量子力学理论，也许可以给出科学上的解释，从个体到集体，是量子的飞跃。集体不是个体的简单相加，而是生成另一种有机体，遵循另一种运动规律。 因而想到，如果想扼杀一个人的独立思想的能力，最好就是送他去过一种集体生活吧，比如参军。对个人来说，每加入一个组织，就少了一份思想自由的可能。个人与人群，最好是若即若离，完全脱离社会不切实际，完全被卷入人群当中，个人完全身不由己，实在是人生的悲剧。
陀氏的第四本。 相比前三本，读这部剧需要极大的意志力和耐力。没有一气呵成，没有酣畅淋漓。反而是在不断隐忍，不断感慨，不断自我说服中观看。 此剧记录了陀氏流放西伯利亚十年的监狱生活。他在监狱中所思，所感，所见，在记录狱友的一个个故事回忆中看到人性的复杂和生命的悲惨。 人们所犯的罪行和他承受的惩罚不平等。也许贵族杀一个人和穷人偷一个面包，面临的惩罚却是相同。在监狱里面，看到形形色色的人如蝼蚁的场面，看到一个人为了几俩银子而出卖自己的灵魂和生命，看到行尸走肉的人麻木的生活着。所有的生命都是人，无关贵贱。在监狱里面，贵族和平民却永远都是平行线。哪怕贵族人多么善良，多么真诚待人，但终究无法被底层人的群体所信任和接纳。陀氏深刻认识到这点。 让人最动容的，是在监狱和医院场景里面，那些哪怕刚刚被刑鞭几千棒的人，都有着顽强的生命力。再卑贱，即便是死囚犯，他们也都说服自己存活着。说服自己的，是头脑里面幻想出来的希望。在圣诞夜那晚，所有的人喝酒唱歌，欢庆的那晚，陀氏看到了每一个人脸上那种天真的快乐笑容。生命的自由是每一个人所向往的。人的纯粹性掩藏在每一个人内心深处。陀氏的伟大，就在于他宽广的同理和悲悯心，即便是一个罪恶深重的人，也有内心柔软和发光的那一个时刻。 读这部剧，看到悲惨，会内心滋生出强大的怜悯和同情。面会对生命的渺小无奈，社会的不公，底层人的痛苦，你也会生出极大的共生痛苦。悲凉气氛始终萦绕。 也许有人会选择刻意回避悲观和苦难。然而在看到最深的苦难背后，人也有选择。选择抑郁的沉默不已，也可以选择在孤独中进行深刻的自我反省和认识，看到人的多样性。
偶尔回过头看看过去的历史 虽然写的是村里的沉浮，但以小窥大。 过去的一切都不应该忘记，美好的生活底下都是血肉眼泪做铺垫。
被微博导演的热搜吸引过来看的，结果，就这？！……好拖沓的剧情，好尴尬的台词，好难评的演技。看脸就喜欢上男主，然后就死缠烂打追爱，然后为了让人磕糖而演工业糖精，白开水剧情，妈诶，2023了你们校园剧还在玩这古早的一套。【这剧到底什么年代啊，竟然有女配自称王祖贤的桥段，幻视请回答1988……手机能上网的年代，高中生应该不迷王祖贤吧！】
还记得看剧时曾看过朱铁的两本剧，《产科男医生妇产科男主任》和《产科男医生妇产科男主任》，很是吸引人，新剧《产科男医生妇产科男主任》一上架就迫不及待的拜读了，结局还是略意外的，也很讽刺，人类创造了智能科技，却死在了智能科技的精心安排之下…… 我们最初从哪里来，最终到哪里去，这个问题太宏大了，随心而走吧，过好此生，已是善莫大焉～
从《产科男医生妇产科男主任》进来的，又回到《产科男医生妇产科男主任》再继续看，就和守门人一样，还是进不去法的门
不太喜欢本剧的风格：对获利的交易反复渲染，对亏损的交易轻描淡创作。直到本剧结尾，读者也搞不清楚编剧真实的收益率到底是多少。 只有一件事很清楚：编剧做过基金，没多久就因为业绩差，遭遇了投资人批量赎回，并在当年大幅落后于标普的情况下清盘了基金。 我非常怀疑，编剧48岁退休时，身家并不高，而且大部分是靠做基金那几年的固定管理费赚到的。也就是说，编剧这些跌宕起伏的故事和心得，最主要是给他赚到了名声，从而赚到了管理费，而真正从市场上赚到的钱，天知道有多少？
精彩!! 全面介绍了美国的万生相，从历史到现状，描绘了美国各个民族的来龙去脉。尤其对于准备去美国生活的朋友非常非常有帮助。这辈子也不知道能不能有机会去美国生活一段时间了，总之读一遍对现在美国社会的人口分布格局方面还是很涨姿势的。
穿越棉花帝国，贝克特认为，不存在一个所谓的资本主义全球化阶段，他认为，资本主义生产关系从一开始，本质上就是全球化的，英国之所以能够发生工业革命，是因为英国商人从一开始就在其国家机器的帮助下，掌握了全球贸易网络的枢纽。
影片评论
写的部分探墓有点盗墓笔记的味道，不过自己的特点也挺好，看着还行，就是剧情太紧了
远离人群，是一个想要保持清醒头脑的人可以自己做的最好的事情。 本剧编剧指出，人群的智力低下，作为个体的人可以充满智慧，一旦加入集体当中，个体的智慧随即消失。在一个集体中，人们智力上趋于简单，情感上相互影响，无限扩大。人群的行动力是一个不定因素，如果有出色的领袖，其他人因之团结一致，那么行动力可以扩大，所谓团结就是力量是有一定条件的。也可能是一盘散沙，由于没有领袖人物而失去行动的方向，变得毫无行动力，所谓乌合之众。编剧的结论是，大多数时候，人群都是乌合之众，只有少数极具魅力的领袖，特别善于引导群众的情绪，使众人虽没有头脑，但至少情绪合拍，同仇敌忾，因此众人的行动力大于个体之和。 编剧对大众心理多为描述，却没有试着解释为什么是这样。为什么个人在集体中时往往失去思考能力？现代物理学，特别是量子力学理论，也许可以给出科学上的解释，从个体到集体，是量子的飞跃。集体不是个体的简单相加，而是生成另一种有机体，遵循另一种运动规律。 因而想到，如果想扼杀一个人的独立思想的能力，最好就是送他去过一种集体生活吧，比如参军。对个人来说，每加入一个组织，就少了一份思想自由的可能。个人与人群，最好是若即若离，完全脱离社会不切实际，完全被卷入人群当中，个人完全身不由己，实在是人生的悲剧。
陀氏的第四本。 相比前三本，读这部剧需要极大的意志力和耐力。没有一气呵成，没有酣畅淋漓。反而是在不断隐忍，不断感慨，不断自我说服中观看。 此剧记录了陀氏流放西伯利亚十年的监狱生活。他在监狱中所思，所感，所见，在记录狱友的一个个故事回忆中看到人性的复杂和生命的悲惨。 人们所犯的罪行和他承受的惩罚不平等。也许贵族杀一个人和穷人偷一个面包，面临的惩罚却是相同。在监狱里面，看到形形色色的人如蝼蚁的场面，看到一个人为了几俩银子而出卖自己的灵魂和生命，看到行尸走肉的人麻木的生活着。所有的生命都是人，无关贵贱。在监狱里面，贵族和平民却永远都是平行线。哪怕贵族人多么善良，多么真诚待人，但终究无法被底层人的群体所信任和接纳。陀氏深刻认识到这点。 让人最动容的，是在监狱和医院场景里面，那些哪怕刚刚被刑鞭几千棒的人，都有着顽强的生命力。再卑贱，即便是死囚犯，他们也都说服自己存活着。说服自己的，是头脑里面幻想出来的希望。在圣诞夜那晚，所有的人喝酒唱歌，欢庆的那晚，陀氏看到了每一个人脸上那种天真的快乐笑容。生命的自由是每一个人所向往的。人的纯粹性掩藏在每一个人内心深处。陀氏的伟大，就在于他宽广的同理和悲悯心，即便是一个罪恶深重的人，也有内心柔软和发光的那一个时刻。 读这部剧，看到悲惨，会内心滋生出强大的怜悯和同情。面会对生命的渺小无奈，社会的不公，底层人的痛苦，你也会生出极大的共生痛苦。悲凉气氛始终萦绕。 也许有人会选择刻意回避悲观和苦难。然而在看到最深的苦难背后，人也有选择。选择抑郁的沉默不已，也可以选择在孤独中进行深刻的自我反省和认识，看到人的多样性。
偶尔回过头看看过去的历史 虽然写的是村里的沉浮，但以小窥大。 过去的一切都不应该忘记，美好的生活底下都是血肉眼泪做铺垫。
被微博导演的热搜吸引过来看的，结果，就这？！……好拖沓的剧情，好尴尬的台词，好难评的演技。看脸就喜欢上男主，然后就死缠烂打追爱，然后为了让人磕糖而演工业糖精，白开水剧情，妈诶，2023了你们校园剧还在玩这古早的一套。【这剧到底什么年代啊，竟然有女配自称王祖贤的桥段，幻视请回答1988……手机能上网的年代，高中生应该不迷王祖贤吧！】
还记得看剧时曾看过朱铁的两本剧，《产科男医生妇产科男主任》和《产科男医生妇产科男主任》，很是吸引人，新剧《产科男医生妇产科男主任》一上架就迫不及待的拜读了，结局还是略意外的，也很讽刺，人类创造了智能科技，却死在了智能科技的精心安排之下…… 我们最初从哪里来，最终到哪里去，这个问题太宏大了，随心而走吧，过好此生，已是善莫大焉～
从《产科男医生妇产科男主任》进来的，又回到《产科男医生妇产科男主任》再继续看，就和守门人一样，还是进不去法的门
不太喜欢本剧的风格：对获利的交易反复渲染，对亏损的交易轻描淡创作。直到本剧结尾，读者也搞不清楚编剧真实的收益率到底是多少。 只有一件事很清楚：编剧做过基金，没多久就因为业绩差，遭遇了投资人批量赎回，并在当年大幅落后于标普的情况下清盘了基金。 我非常怀疑，编剧48岁退休时，身家并不高，而且大部分是靠做基金那几年的固定管理费赚到的。也就是说，编剧这些跌宕起伏的故事和心得，最主要是给他赚到了名声，从而赚到了管理费，而真正从市场上赚到的钱，天知道有多少？
精彩!! 全面介绍了美国的万生相，从历史到现状，描绘了美国各个民族的来龙去脉。尤其对于准备去美国生活的朋友非常非常有帮助。这辈子也不知道能不能有机会去美国生活一段时间了，总之读一遍对现在美国社会的人口分布格局方面还是很涨姿势的。
穿越棉花帝国，贝克特认为，不存在一个所谓的资本主义全球化阶段，他认为，资本主义生产关系从一开始，本质上就是全球化的，英国之所以能够发生工业革命，是因为英国商人从一开始就在其国家机器的帮助下，掌握了全球贸易网络的枢纽。