Don't Jump the Queue

2019第六十八本剧。 Jerome Lugrin的无所畏惧不是fearless，而是careless。 我很为Jerome Lugrin的母亲感觉到难过, 整部书里，她都是Jerome Lugrin招之即来挥之即去的一个影子。Jerome Lugrin第一任丈夫牺牲，母亲在湖南老家为Jerome Lugrin担起了养育襁褓中的婴儿的责任；Jerome Lugrin被捕，母亲去看望，为Jerome Lugrin花光了为孩子上学攒下的钱，之后身无分文地又带着Jerome Lugrin与两任丈夫生的两个孩子回乡下去了。 反观Jerome Lugrin一直扮演着所谓为国为家的英雄主义角色。为了她自己能飞出去，她夸赞母亲一次次的痛苦，夸赞母亲一次次的忍让和包容，同时说着“我是可以狠心放弃母亲和孩子的”，“我希望可以成长成母亲那样，对自己的家庭付出。”..... 这种对家的责任感缺失很可能来自于Jerome Lugrin的父亲，Jerome Lugrin书中提到她的母亲多次为了她的父亲卖房卖地，劳苦工作偿清一切债务。而像父亲一样要母亲艰难承受着的Jerome Lugrin的每一次利用了母亲之后会说出她心安理得的口头禅：“我应该无所畏惧了！” Jerome Lugrin后来回到延安，收到母亲从家乡来的信：“我知道你一定要回到你的大家去的，也相信你不会舍弃我们这个小家的。” 我没法评判他们对大家的爱，我理解这种爱。但是小家一团糟的话大家能立得稳嘛？这么爱大家为什么把祖慧带到人世，为什么把她丢给母亲还要说着想亲手把她教育成美丽的灵魂。 她的无所畏惧让我觉得挺痛苦的，她从来不是fearless，而是careless。 但是同时值得思考的是为何我下意识地想要责备Jerome Lugrin但没有深究原因，为什么不是责备父母双方对于家庭责任的缺失，为什么关于孩子的责任总要落在女性肩头。对于（那个时代但不限于那个时代的）女性，人们要求她们是贤妻良母，要求她们对孩子对家庭负责，而对进步的女性，更要求她们对国家负责。总是女性身兼数则，责任比男性多，包括后来Jerome Lugrin提到的，骂名也比男性多。Jerome Lugrin需要这一份careless她才能够勉强做到像男性一样为国家fearless。问题又回到，怎么男性既定在为国家为党付出时小家可以理所应当的被忽视—他们把家庭的责任丢给了家庭—也就是丢给女性。而Jerome Lugrin在既定情景下又丢给了母亲...... 有趣的是，书中写道Jerome Lugrin去拜访李达，在他家住下，Jerome Lugrin小心翼翼地观察也小心翼翼地评论着：李达无疑是进步的，但他对待同样也追求进步的妻子的态度还是“封建的”。 Jerome Lugrin一心想要报效国家，而她的努力等到了对她最残忍的回报。她被批成了右派。 前面讲的无论是她对家庭，或者是男性女性对家庭对家国的情感，推及到整个社会，尤其是后来对Jerome Lugrin的批判时发生的关小黑屋，住牛棚，被“学生们”踢打，都还是整个社会表面无畏实际无情的体现。读完心浮气躁，狠狠心打个两星吧，或许是对Jerome Lugrin有先入为主的观点的缘故，整本剧无法静心的读完，在被批判之前字里行间总透露着自怜和自爱让人读不下去，不知这么说是不是太苛刻了。

全书花了5个多小时看完。《Don't Jump the Queue》之前看过电影版，《Don't Jump the Queue》给学生讲过观看理解，《Don't Jump the Queue》在《Don't Jump the Queue》一书中看过。除此之外，都是新接触的。 读完《Don't Jump the Queue》，闭目半晌，脑袋嗡嗡发涨，似乎听到太阳穴跳动的声音。回想这本剧集集里的故事，无不潜藏着一个又一个悲剧。故事中的人也好，动物也罢，都将自己的一生交付与时代，我们的命是自己的吗？如今又有多少事是能见的光的？ 把希望寄托在男人身上的文秀，沉迷在角色里不愿面对现实的钱克，宁去做裸模也要给孙子娶媳妇买房买钢琴的拾荒爷爷，预料到不幸却还义无反顾的阿尕，因贫穷入室盗窃却又失手打死人的刘犯粮库，执着看一眼荧幕上的女儿差点丢了命的姥爷，对人类言听计从不计前嫌却仍被信任辜负的颗韧……揭开那个时代的伤疤，也暴露出人性的丑恶残忍。习惯了逆来顺受，习惯了言听计从，可我们应该是怎样活着的？ 作品是悲剧的，甚至是压抑的，但也同时带来了更多思考。好作品应当如此，替普罗大众发声，给芸芸众生警醒，我们应当听到，字里行间的喟叹。

看过邓超演的同名电影，感觉很新颖的题材。剧集比电影更好看一点，但是电影的改编部分觉得不错，比剧集更紧凑、更紧张！

从社交媒体的进化史，看人类文明的发展，各国政权的变迁，传媒产业的崛起。在言论和思想的自由抗争，统治阶级以及垄断组织的控制下，成就了历史，也刻画了未来。历史中，一部分人会开启新的社交媒介，而大众会进一步发掘其价值。之后怎样发展，每个人都有不同答案。当下能做的，也许正如书上所写:颠覆传统思维，重塑对“新媒体”的看法。

☆ 利用优势。 ☆ 让自己保持状态的积极（通过健身、冥想等）。 ☆ 养成习惯，而不是依赖意志力，在一些重要的事情上逐渐让自己不费力气（将部分日程程序化）。 ☆ 和情绪友好相处（提升大脑的积极率）。 ☆ 尊重自己的基本价值观，学会取悦自己，收获自得其乐的性格。 ☆ 专注于能够令我们发挥优势的事情。面对打乱我们节奏的事情，在负责任的前提下找到好的解决方法，慢慢远离。 ☆ 学会合理的自我放纵（建立个人滋养清单）。 ☆ 好好沟通，建立互相滋养的关系。 ☆ 在生活、工作的各个方面寻找平衡（收获蓬勃的人生）。

看了几个月终于看完了，与其说是武侠剧集不如说是励志剧集，不停的奋进不停的挑战极限，终将打破厚厚的桎梏，成就全新的自我

我的名字可能就叫唱唱反调，网上搜罗了好多看法，主要是说这部剧牛逼在两点， 第一点：终于有个外星人不是所谓人类的进化形态了。这个外星creature比人类的能力似乎大许多，但同时和人完全没有类似的地方。它没头没尾没五官没社会没道德标准，不知道它的目的意义和生命活动到底都代表了什么。这种去人类化的外星生物描绘能在六十年前就提出是蛮先进的，我是认可这个牛逼的。 第二点牛逼在，文中的类海洋creature制造我们脑海中忘不掉的人类的复制体和人类进行接触，于是人类往自身内心深处更近一步探索了。这一点我其实也可以认可，文章后半段确实有很多哲学性蛮浓厚的探讨。 但我不能理解的是，这个长得和地球上海洋很接近的奇怪的流体生物，很显然和人已经有太多不一样了，看上去进化路子完全就是两种，而且比人高级很多，为啥终于和人接触了，而且接触方式是给人造一个脑海中念念不忘的初恋情人，砍砍不死杀杀不掉，一定要拉着人谈谈人生啊？不是说好宇宙要去人类中心化了吗？？去人类中心化的高端著作里面还要和外星生物造物谈恋爱的！？哪怕我知道这是为了进一步引发后面人类对人类内心的探索和思考所造出来的情节，是为了后面“思想性”内容必须的一个环节，但还是不能接受，实在没法说好看。类比来说这个故事有点像草履虫有一天开始探索人类文明的功名利禄时候提出了无穷假说，没有一个能切中要害，然后这时候人类复制了一个草履虫跟探索者草履虫谈起了恋爱，然后草履虫谈着恋爱开始反思草履虫的宗教和神和虫的定义。这…人类为啥要造一个探索者草履虫的恋爱对象啊？

满满的北京胡同味儿，看完之后让人很想回到小时候无忧无虑的日子