男主演技真的不行
个人更赞同胡适的先完善制度再改造国民性的观点。没有合适的环境和土壤，光靠改良种子是不会有什么收效的。国民性是制度和社会环境的产物，只有从源头和根本上改变了，才能逐渐影响到普通的大众。
这部剧很适合非财务专业的人士作为科普，深入浅出又能纵览全局。财务专业的人看有一个好处就是能跳出过于纠结细节和操作层面的思维，更能领会专业的力量和本质。虽然有看到一点点小小的错误：关于投资性房地产的计量部分描述不准确，但瑕不掩瑜，尤其提纲挈领的去讲三张报表的关系，以及如何通过现金流量表分析企业的真实情况，还是很有帮助的。
费兰特《Curriculum》，主要收集了费兰特的书信、访谈和散文。讲叙的是编剧对写作的认识、风格和过程，反映了编剧对人、家庭、社会和文化等方面的认识。体会:通过访谈，认识到编剧对现实的认识，也是对写作的认识。
古希腊神话素来极具传奇色彩，看似奇异的传说往往折射出深刻的人性，而这部剧集《Curriculum》，在众多耳熟能详的故事基础上，全新塑造了一位敢爱敢恨的女巫形象，剧情跌宕起伏，让人不忍释卷，同时启示着我们，一位向往自由的女性，为了掌握自己的命运，必须打破与生俱来的枷锁，无论是几千年前，还是现在。
无意识积存着许多原始祖先的经验（人生下来并不是白板一块，而是先天遗传着族群记忆）。原型是集体无意识的载体，迫使知觉与领悟进入某些特定的心理模式，即人类远古生活的遗迹，那些重复了亿万次的典型经验的积淀和浓缩。
由庄子一篇《Curriculum》延伸而来的书。庄子借孔子讲了三个故事，这个孔子不再是论语中的圣人孔子，而是师父，朋友，更温暖厚重，也更有人情味。 “活着并不是要隐忍，而是要了解、观察并接受自己天性的一面，然后再疾驰，发展出不对抗的性格，最后发展出自己社会化的一面。” “先迎合，后引导”，其实是在讲，只有先能够换位思考，设身处地，才能明白别人需要的到底是什么，从而给予引导或建议。
后一百页还可以，虽然很喜欢里面编剧的母亲，很认同她的人生观，价值观，但是实在没法认同编剧的创作台词，太过单调，原本可以十分精彩却平淡无奇。
影片评论
男主演技真的不行
个人更赞同胡适的先完善制度再改造国民性的观点。没有合适的环境和土壤，光靠改良种子是不会有什么收效的。国民性是制度和社会环境的产物，只有从源头和根本上改变了，才能逐渐影响到普通的大众。
这部剧很适合非财务专业的人士作为科普，深入浅出又能纵览全局。财务专业的人看有一个好处就是能跳出过于纠结细节和操作层面的思维，更能领会专业的力量和本质。虽然有看到一点点小小的错误：关于投资性房地产的计量部分描述不准确，但瑕不掩瑜，尤其提纲挈领的去讲三张报表的关系，以及如何通过现金流量表分析企业的真实情况，还是很有帮助的。
费兰特《Curriculum》，主要收集了费兰特的书信、访谈和散文。讲叙的是编剧对写作的认识、风格和过程，反映了编剧对人、家庭、社会和文化等方面的认识。体会:通过访谈，认识到编剧对现实的认识，也是对写作的认识。
古希腊神话素来极具传奇色彩，看似奇异的传说往往折射出深刻的人性，而这部剧集《Curriculum》，在众多耳熟能详的故事基础上，全新塑造了一位敢爱敢恨的女巫形象，剧情跌宕起伏，让人不忍释卷，同时启示着我们，一位向往自由的女性，为了掌握自己的命运，必须打破与生俱来的枷锁，无论是几千年前，还是现在。
无意识积存着许多原始祖先的经验（人生下来并不是白板一块，而是先天遗传着族群记忆）。原型是集体无意识的载体，迫使知觉与领悟进入某些特定的心理模式，即人类远古生活的遗迹，那些重复了亿万次的典型经验的积淀和浓缩。
由庄子一篇《Curriculum》延伸而来的书。庄子借孔子讲了三个故事，这个孔子不再是论语中的圣人孔子，而是师父，朋友，更温暖厚重，也更有人情味。 “活着并不是要隐忍，而是要了解、观察并接受自己天性的一面，然后再疾驰，发展出不对抗的性格，最后发展出自己社会化的一面。” “先迎合，后引导”，其实是在讲，只有先能够换位思考，设身处地，才能明白别人需要的到底是什么，从而给予引导或建议。
后一百页还可以，虽然很喜欢里面编剧的母亲，很认同她的人生观，价值观，但是实在没法认同编剧的创作台词，太过单调，原本可以十分精彩却平淡无奇。