打戏真的不错，而且打酱油的配角打戏也设计的很好！再也不是一群人没用了
看过电视剧，跟原著基本相似。大卫·柯南伯格的政治剧集还是有一套，有代入感～～
给小兰花4⭐，这个人设太讨喜了，最大的功臣是编剧导演，俩主演能遇到这么靠谱的团队是他们的福气
不怕众书友笑话，虽然危险方法The Dangerous Method只不过百字有余，但多半我是读不懂的，读懂的部分也参悟的不好。那些得道的高僧一般都是白发苍苍，也许世上的一些至真奥秘确是需要岁月去领悟罢。 我曾心有疑惑，佛教讲求众生平等，但为何僧侣吃得瓜果菜蔬，却近不了油荤，岂非矛盾乎？于是翻阅史料，方知是那梁朝武帝禁了和尚吃肉，这萧衍纵使百般能耐，终究只是人间的英豪，又如何能与天神比智慧呢？ 一个人立于天地之间，可以没有信仰，但是不能没有敬畏之心。敬畏天地，敬畏神明，敬畏法律。而若一旦失了这敬畏心，便会无法无天，为所欲为。佛法中说世上有五眼，分别为肉眼，天眼，慧眼，法眼和佛眼。佛眼可洞晓万事万物，知前因，明后果，善恶又怎能逃过那无边佛眼呢！一些人坏事做尽，临大劫难，求神拜佛，神明又怎么会保佑他呢？相反若人一心向善，多结善因，即使不拜佛，佛也在他心中。善因结善果，恶因生恶果，今日之因，皆是明日之果。
終於看完了，四個完整的故事，基本都是連環殺手，密室殺人，劇情的反轉。故事性和懸疑性不錯，值得一看
关于人的社会性，书中有很多有趣的例子，为自己去论证或审视某一些观点提供了不错的参考。 这部剧其实是在告诉我们，在人与人的沟通中，需要首先思考的是人的社会性需求，这一种需求可以当做是思考人的心理活动与行为动机时的底层逻辑。
我们在这里重逢 又在这里失去 我们上演着人类的反反复复 只是那反反复复 绕不开那从无到有 从有到无的 每一次 重新上演
“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。” “危险方法The Dangerous Method，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。” “当别人聪明伶俐时，我们又呆又傻；当别人用尽心机，渐入佳境时， 我们恰好灵魂开悟。” —维果·莫腾森《危险方法The Dangerous Method》
厕纸
911这集还是太令人震撼了，人选择跳楼也不愿被活活烧死那刻，到底心里在经历什么呢…
影片评论
打戏真的不错，而且打酱油的配角打戏也设计的很好！再也不是一群人没用了
看过电视剧，跟原著基本相似。大卫·柯南伯格的政治剧集还是有一套，有代入感～～
给小兰花4⭐，这个人设太讨喜了，最大的功臣是编剧导演，俩主演能遇到这么靠谱的团队是他们的福气
不怕众书友笑话，虽然危险方法The Dangerous Method只不过百字有余，但多半我是读不懂的，读懂的部分也参悟的不好。那些得道的高僧一般都是白发苍苍，也许世上的一些至真奥秘确是需要岁月去领悟罢。 我曾心有疑惑，佛教讲求众生平等，但为何僧侣吃得瓜果菜蔬，却近不了油荤，岂非矛盾乎？于是翻阅史料，方知是那梁朝武帝禁了和尚吃肉，这萧衍纵使百般能耐，终究只是人间的英豪，又如何能与天神比智慧呢？ 一个人立于天地之间，可以没有信仰，但是不能没有敬畏之心。敬畏天地，敬畏神明，敬畏法律。而若一旦失了这敬畏心，便会无法无天，为所欲为。佛法中说世上有五眼，分别为肉眼，天眼，慧眼，法眼和佛眼。佛眼可洞晓万事万物，知前因，明后果，善恶又怎能逃过那无边佛眼呢！一些人坏事做尽，临大劫难，求神拜佛，神明又怎么会保佑他呢？相反若人一心向善，多结善因，即使不拜佛，佛也在他心中。善因结善果，恶因生恶果，今日之因，皆是明日之果。
終於看完了，四個完整的故事，基本都是連環殺手，密室殺人，劇情的反轉。故事性和懸疑性不錯，值得一看
关于人的社会性，书中有很多有趣的例子，为自己去论证或审视某一些观点提供了不错的参考。 这部剧其实是在告诉我们，在人与人的沟通中，需要首先思考的是人的社会性需求，这一种需求可以当做是思考人的心理活动与行为动机时的底层逻辑。
我们在这里重逢 又在这里失去 我们上演着人类的反反复复 只是那反反复复 绕不开那从无到有 从有到无的 每一次 重新上演
“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。” “危险方法The Dangerous Method，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。” “当别人聪明伶俐时，我们又呆又傻；当别人用尽心机，渐入佳境时， 我们恰好灵魂开悟。” —维果·莫腾森《危险方法The Dangerous Method》
厕纸
911这集还是太令人震撼了，人选择跳楼也不愿被活活烧死那刻，到底心里在经历什么呢…