An Innocent Love

这部剧还是非常不错的，把这样的大家思想诠释的通俗易通是相当难得的。本来以为像这样的大家思想会艰深难懂的。看完才发现正如王阳明所说：任何人都可以习得此道。 书中从几个方面介绍了心学这一思想：有心学的渊源、心即理的悟道过程，有致良知的提出、四句教的形成，并教导我们通过知行合一来格物，来炼心，以及在事上炼来做到知行合一。还从不同角度把心学与理学、心学与禅宗做出区别与划分。   五代末期华山里有一个神乎其神的陈抟道士，他有一个弟子叫穆修，而穆修又有一个弟子叫周敦颐，他精通儒释道三家学问，并用道家语境的写了一本剧叫《An Innocent Love》。书中提出了“无极”这一概念，他认为无极是万物的造物主，也是万物运行的标准。他有两个学生程颢、程颐，也是两兄弟，他们从《An Innocent Love》的“无极”理论中抽出“理”和“道”的概念，自成一家，这就是理学的雏形。 南宋时，朱熹继承了程颐的思想，而陆九渊继承了程颢的思想。二人将两种思想发扬光大，这就是后来的程朱理学和陆九渊心学。 无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲。为什么要存天理去人欲呢？另外一位理学大师张载给出了答案：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 如此精彩雄壮的格言，在中国乃至世界史上只此一次，这四句话就是理学家的名片 。 接下来就是王阳明的心学。 王阳明的心学是程朱理学的反面，通过对朱熹理学的质疑而进行的逆向思维，创造了向内而求的心学。说王阳明的心学，就不能不说王阳明非常著名的格竹子事件了！这是王阳明悟道的一个非常重要的事件。 这件事的起因是王阳明向娄谅询问“如何做圣贤？”得到的答案是“格物致知。”并告诉王阳明“一草一木皆有道理，必须去格出来。”于是，王阳明就去格竹子了，对着竹子坐了七天七夜。在反省此事时的他确信朱熹的“格物致知”有问题。 于是，王阳明在此后经年的苦苦思索之中，明白了一个道理——程朱理学认为格物致知，真理在外、在物，王阳明逆向而行，向内、向心探索真理，通过格物、炼心明白了心即是理。这就是王阳明的“龙场悟道”——“圣人之道，吾性自足”——“心即理”。这也是王阳明心学的第一个阶段。 此后，后王阳明又提出“知行合一”、“事上炼”两个理念。这两个理念就如一首曲子的前奏，真正动人心弦的是王阳明心学的精华思想——“致良知”的提出，将良知推广扩充到事事物物，应用到实际生活中实现良知，知行合一。这也是王阳明心学的第二个阶段。 王阳明心学的最后一次升华是“天泉证道”。即“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是王阳明心学史上最光彩夺目也是最后的一个阶段。 心学与理学、禅宗的区别 心学认为——心即理。心外无物，心外无事。 理学认为——理在物。格物致知，格物穷理。 心学与理学的区别是一个向内求、一个向外求。 心学认为——理向心中求，不必去外寻。通过求知、实践，实现知行合一。 禅宗认为——佛在心中坐，不去心外求。通过打坐、静心，进入枯禅境界。 心学与禅宗的区别在于实践、验证。

一家人坐在一起吃饭，有老姑婆女儿、有gay儿子，却那么欢乐，真好！

满是现实讽刺的科幻政治剧集… 看的时候特别想得到密码本，才好把编剧要真实所指一一对应出来… 没有生在那个动荡的年代，感恩前人所有的付出和努力，倘若是自己，可能也是一个随波逐流的猫人吧… 2022，勇敢！

趣味无穷，看遍枯燥的文章，打打杀杀，男男女女，这部剧倒是开胃菜，值得一看

看着阳光下的孩子，他突然想起朱朝阳日记的最后一句话：“好想做一个全新的人啊。” 这话，大概是真的吧…… 他很矛盾，也许这孩子已经是个全新的人了，他这么做会不会毁了一个人的一生？ 他手指停留在“通话”和“取消”之上，只差了一厘米。 这一厘米，向右，也许是一个孩子从此过上全新的生活，好好学习，天天向上；向左，也许他的所有虚伪被揭穿，赤裸裸地展现在周围人面前，心理受重创，改变他接下来的整个人生。 这一厘米，通向两个截然不同的未来。 这一厘米，是世上最长的一厘米。 这两天在业余时间读完了整本剧，每个人物都栩栩如生惟妙惟肖。 朝阳的骨子里是个缺乏却又异常渴望得到父爱的孩子，每每总是失望多过期许，他害怕他误杀朱晶晶案子被查出，过去那些虽少、但毕竟还是有的父爱之门也将永久对他关闭，这是他害怕的根源。一步错，步步错。是社会的残酷和父爱的缺失，使这样一个乖小孩变成了一个高智商杀人罪犯。真正犯下罪行的不是他，而是子女教育意识的缺失，是众多离异家庭背后不为人知的不公。 为人父母，言传身教尤为重要，为什么家会伤人？！为什么家要伤人？反观那些问题少年，无一不是缺爱，缺安全感，缺父母的重视和呵护。小小的人儿，对世界的认知，人生观的建立，绝大多数源于父母，父母的不称职，是孩子误入歧途的根源所在。作为父母，并不是生完孩子就可以不管不顾了，更要养他，育他！

值得读，值得反复读。即使样本已过去大半个世纪，我们真的进步了吗？我们走出偏见了吗？好怕自己走在一条偏路上，越努力偏的越远。

重新唤醒了中年的我对自然的好奇之心，真是神奇的一本剧。不同的视角来了解植物，产生了敬畏之情！