第一次看伊甸园Eden时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…
觉起即随，时刻觉察自己的自动化信念，改变不合理的信念，行为和情绪也会随之改变。
如果换个男主我会给满分，其他人演的没毛病，董子健撑不起来
继小时候读了《伊甸园Eden》后第二本的丹布朗剧集。角色设置跟叙事模式很相似，书中结尾文特斯克教皇内侍和莫尔塔蒂的长篇大论很有意思，如今科学高度远远领先于宗教的格局下，对现代中宗教是否或如何与时俱进的思考和意义，让人产生兴趣进一步探索
与其说心理建设，不如说是一次反语的洗脑。上一次戒烟47天，是在读达利欧（原则），那时正遭遇项目的“至暗时刻”，突然被打破原有习惯，突破“痛苦”来破思维的墙。明天是第一天戒烟。祝自己好运！
水平有限，似懂非懂，草草读完，对“影视”和“语言”有了全新的认知。被现代人低估的卡夫卡，被“遗忘”的莎士比亚应该是每一个影视爱好者都需要深入了解的两个人。 影视研究者现在能够并且有责任进入一片非常丰饶之地；这就是艺术和科学的中间地带，与诗歌、社会学、心理学、逻辑学，甚至数学同等比邻，也就是语言学的领域，传播理论的领域。 观看莎士比亚，就是接触一种无比丰富而精确的文字载体，接触一种不同于常人所用的那种局限在传统、固定意义模式的语言表达方式，接触始终坚持传递思想感情的丰富创造能量的语言表达模式。我们说话的时候，语词似乎就是钢琴的单个音符；而莎士比亚笔下人物说话的时候，语词似乎是完整的交响曲。 我们辛苦找来向他致敬的语词，他都用过。我们寻找新的赞语，找到的却是他的回声。 我们终将会与自己的时代狭路相逢，莎士比亚。
这部剧本不值得评论，幸好只是打打字并不费笔墨，编剧的论，或许只是迎合也许是敷衍，若果这样的话倒也有情可原，毕竟学者也要生存，为了那稿费而养家糊口，当然如果马屁拍的好的话，说不定还能为自己的乌沙编织一朵花环。但时代总是前行的，虽然总是有人螳螂挡车，做不自量力之举。自然孕育了人类，渺小而愚蠢的我们本应该与自然和谐相处，可我们却总是想着人定胜天，要和大自然做斗争。如果地球是人类的母亲，那我们人类可真的是不孝子孙。
一个纯粹的人，一个善良的人，一个有梦想的人，一个活在想象中的人。
送走晚霞迎来朝阳，十二小时运动28公里，常变止易，晨晨夕夕，买菜，煮粥，种花 吴钩西斜，夜蓝如黑， 踏花溪行，五一同庆。
影片评论
第一次看伊甸园Eden时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…
觉起即随，时刻觉察自己的自动化信念，改变不合理的信念，行为和情绪也会随之改变。
如果换个男主我会给满分，其他人演的没毛病，董子健撑不起来
继小时候读了《伊甸园Eden》后第二本的丹布朗剧集。角色设置跟叙事模式很相似，书中结尾文特斯克教皇内侍和莫尔塔蒂的长篇大论很有意思，如今科学高度远远领先于宗教的格局下，对现代中宗教是否或如何与时俱进的思考和意义，让人产生兴趣进一步探索
与其说心理建设，不如说是一次反语的洗脑。上一次戒烟47天，是在读达利欧（原则），那时正遭遇项目的“至暗时刻”，突然被打破原有习惯，突破“痛苦”来破思维的墙。明天是第一天戒烟。祝自己好运！
水平有限，似懂非懂，草草读完，对“影视”和“语言”有了全新的认知。被现代人低估的卡夫卡，被“遗忘”的莎士比亚应该是每一个影视爱好者都需要深入了解的两个人。 影视研究者现在能够并且有责任进入一片非常丰饶之地；这就是艺术和科学的中间地带，与诗歌、社会学、心理学、逻辑学，甚至数学同等比邻，也就是语言学的领域，传播理论的领域。 观看莎士比亚，就是接触一种无比丰富而精确的文字载体，接触一种不同于常人所用的那种局限在传统、固定意义模式的语言表达方式，接触始终坚持传递思想感情的丰富创造能量的语言表达模式。我们说话的时候，语词似乎就是钢琴的单个音符；而莎士比亚笔下人物说话的时候，语词似乎是完整的交响曲。 我们辛苦找来向他致敬的语词，他都用过。我们寻找新的赞语，找到的却是他的回声。 我们终将会与自己的时代狭路相逢，莎士比亚。
这部剧本不值得评论，幸好只是打打字并不费笔墨，编剧的论，或许只是迎合也许是敷衍，若果这样的话倒也有情可原，毕竟学者也要生存，为了那稿费而养家糊口，当然如果马屁拍的好的话，说不定还能为自己的乌沙编织一朵花环。但时代总是前行的，虽然总是有人螳螂挡车，做不自量力之举。自然孕育了人类，渺小而愚蠢的我们本应该与自然和谐相处，可我们却总是想着人定胜天，要和大自然做斗争。如果地球是人类的母亲，那我们人类可真的是不孝子孙。
一个纯粹的人，一个善良的人，一个有梦想的人，一个活在想象中的人。
送走晚霞迎来朝阳，十二小时运动28公里，常变止易，晨晨夕夕，买菜，煮粥，种花 吴钩西斜，夜蓝如黑， 踏花溪行，五一同庆。