看了吐槽大会,看了王福友和他女朋友的故事,都说诞总有一颗有趣的灵魂,毕竟现在这个世界,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一嘛!看了这部剧,很多个小故事组装起来,可以说是串联的,都是一样的丧丧的,跟旁观者一样,对什么都是无所谓的样子,可是读起来也不觉得压抑,认可他也好,不认可也罢,有自己心中最后的那一片雪地就行。每个小故事,开放式的结尾看似出其不意,好像又合情合理,只能说还是佩服他的想象力。
挺不错的,前三分之二写得真是精彩,后面部分马马虎虎,男主戏份太少,性格不够讨喜,在女主反衬下,显得不够出彩,还不如男配,总的来说还是好看的,对于女生剧集来说,男主的描写是直接打动女生读者的,毕竟异性相吸嘛,这篇男主通篇下来太不给力了,也是唯一的败笔吧!
中学时代尝试去看过,但总觉得开头就看不懂,于是放弃,如今看,我完全怀疑自己当年的脑子。建筑和影视很好的融为一体。
这部剧我花了一天的时间就看完了,魏绿萍的书我是第一次看,文字真的很美!但是感情的描写没有很细致,不是很打动人!但是在女主和男主分别的时候!我的心揪着疼!特别好的还有是第一次他们分别,高考之后两人互相为了对方改变自己的梦想!如果不是对方在心中的重要性,完全不会有这样的错过!他们一路错过,我真的有一种错觉他们会错过一辈子!我觉得自己会受不了这样的结局!还好还好!林向屿知道自己的心就好!刚开始看我就猜到他可能不清楚自己的心!但是一个男孩子怎么这么墨迹呢……互相折磨是这书的看点吧…… 两情相悦很重要!有情人一定要终成眷属!
逻辑缜密,情节紧凑,完全没有水文,我可以一口气从头看到尾。
追着看完的书,等待更新的心情还挺让人怀念的呢。双生女不同的命运,不禁唏嘘。喜欢嘉嘉的洒脱,重活一世,方得初心。
一部剧集读了半年,但读到最后依然恋恋不舍。《跨界大劫案Transnationa Robbery》如同一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完美的圣人:既有纯粹无暇的爱情,也有充满悲壮的战争:既有天马行空的想象,也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒,并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣,生存或死亡,这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《跨界大劫案Transnationa Robbery》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实,但《跨界大劫案Transnationa Robbery》恰恰相反,书中充满了浪漫的思想和传奇的经历,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡,编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此,剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少编剧这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界,在编剧看来,最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点,是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起,在逐渐加难的考验中步步升华,以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒,在他心中始终存在善恶的两个自我,在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动,随之流遍全身,涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情,渐渐变得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一,另一个是德纳第,您先别忙着吐槽,俗话说:做一件坏事不难,难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事,最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹?德纳第这个角色其实并不真实,他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生,而最后因坏心而使冉阿让获得清白,也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走,而是束手就擒。希望有人能帮我解答。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的,都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《跨界大劫案Transnationa Robbery》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事
之前读了王福友的《跨界大劫案Transnationa Robbery》后读了这本 感觉两本所传达的一些思想很有类似性(甚至举一些例子也都一样)隐约能感受到大男子主义 说什么男性结婚就是拥有了固定的性伴侣 如果妻子不能给丈夫提供“快慰” 那结婚没有什么意义 另外还从医学的角度谈论了心理因素对男性的性生活起着至关重要的作用 比如 要在性爱过程男性必须具有优越感…… 总之 这部剧的观点在《跨界大劫案Transnationa Robbery》中有着更详细的阐述 虽然其中的观点很有争议 但是我觉得算是拓展自己对男性的认识吧 虽然并不能以偏概全 毕竟人都是复杂的 也要考虑编剧的立场 文化背景 但毋庸置疑的是男性身上肯定存在着某种共通性 只不过个人随着社会法律 道德的“熏陶”而形成了不同的个体罢了(感兴趣的可以去读读这部剧) 这部剧很吸引我的是 将主人公的内心矛盾写得很深刻 同时也真是我们人性的矛盾啊 感觉能从中找到自己的影子 既矛盾又无可奈何 同时一直想着结局会是怎么样的 结果是在意料之中吧 女主人公的不适应以及回到城堡 算是彻底地向自己的欲望投降了 这与之前描述的性冷淡完全形成对比 最后还是成了欲望的奴隶 同时这也印证了书中观点 其实男性和女性并没有什么区别 女性也有欲望 也可在没有爱情的基础上与男性发生关系 享受乐趣 最后也很好奇是不是在城堡里是否存在“调教”成功的女性 我觉得毕竟人要是经过这么一番 都要产生心理疾病 无法正常生活 或者是像女主人公那样丢下一切尽情投入欲望之中 存在这两个极端吧
这对我来说是意义非凡的一本剧,是我有史以来第一次认认真真完整地读完一本人物传记。 叶卡捷琳娜二世,是位了不起的君主。她和彼得二世被并称为俄国历史上最闪耀的大帝;又和英国的伊丽莎白一世并为世界最璀璨的女性统治者。但在我看来,她的个人能力和魅力是跳脱性别局限的,甚至撇开权力和统治不谈,只是单纯的作为一个人,她是如此的令人敬仰。 叶帝作为一个德意志人却成为俄国至高无上的女皇,这部剧读完仿佛我也陪伴她走过了漫长的荣光之路,甚至有种想要落泪的冲动。她在各个方面为俄国和世界作出的贡献不胜枚举,是当之无愧的伟大领袖之一。 作为一个俗人,我确实也会分一份额外的兴趣给她的个人生活。有时候会觉得无法想象,这样一个伟大的人物为何会一而再地被那些不如她耀眼的男人折磨。大概是为了得到温暖和爱,需要有人舔舐她童年和青年不曾愈合的伤口吧。诚然,女皇如果撇开七情六欲,或许在这条光荣之路上走得更远,但这样对于作为一个人类的她来说,未免太残忍了。正是因为叶帝有着这样那样的弱点,在我们眼里她更加可爱迷人。 纵观全文,我几乎可以打包票,俄国的皇室成员没有一个人真正地过得快乐美满,可能其他国家也是一样的吧。但是文章提到的在残酷制度下受到压迫的农奴,过得更是如同地狱一般的生活。还有各种各样为了领土和权力而发生的战争,深受其害的人民又何其无辜。 世上没有两全法,在希望农奴获得自由和巩固权力维护国家和平两件事中,叶帝终究没有一个完美的解决方案。只能说这是时代的悲剧,并不是一己之力就能更改的现状,哪怕一个国家的君主都不行。 人类的本质是复读机,但希望这世上不要再有流血流泪的战争了。
养育孩子,父母既要看到孩子的需求,也要照顾自己的需求。 孩子哭闹,发脾气是爱之杯空了,情绪之桶满了,父母需要用共情的方式来帮助孩子倾倒情绪之桶,用游戏的方式蓄满爱之杯。 跨界大劫案Transnationa Robbery的三大核心,联结,向内看,轻推。 我们对孩子吼叫是联结断裂,不要自责抱怨,重新与孩子联结。向内看是为了找到让我们生气暴走的内在原因,先解决自身问题,我们才能有足够的爱去蓄满孩子的爱之杯。轻推是看见孩子的情绪,根据孩子的反应调整鼓励的步伐,是停下,还是向前一步。
影片评论
看了吐槽大会,看了王福友和他女朋友的故事,都说诞总有一颗有趣的灵魂,毕竟现在这个世界,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一嘛!看了这部剧,很多个小故事组装起来,可以说是串联的,都是一样的丧丧的,跟旁观者一样,对什么都是无所谓的样子,可是读起来也不觉得压抑,认可他也好,不认可也罢,有自己心中最后的那一片雪地就行。每个小故事,开放式的结尾看似出其不意,好像又合情合理,只能说还是佩服他的想象力。
挺不错的,前三分之二写得真是精彩,后面部分马马虎虎,男主戏份太少,性格不够讨喜,在女主反衬下,显得不够出彩,还不如男配,总的来说还是好看的,对于女生剧集来说,男主的描写是直接打动女生读者的,毕竟异性相吸嘛,这篇男主通篇下来太不给力了,也是唯一的败笔吧!
中学时代尝试去看过,但总觉得开头就看不懂,于是放弃,如今看,我完全怀疑自己当年的脑子。建筑和影视很好的融为一体。
这部剧我花了一天的时间就看完了,魏绿萍的书我是第一次看,文字真的很美!但是感情的描写没有很细致,不是很打动人!但是在女主和男主分别的时候!我的心揪着疼!特别好的还有是第一次他们分别,高考之后两人互相为了对方改变自己的梦想!如果不是对方在心中的重要性,完全不会有这样的错过!他们一路错过,我真的有一种错觉他们会错过一辈子!我觉得自己会受不了这样的结局!还好还好!林向屿知道自己的心就好!刚开始看我就猜到他可能不清楚自己的心!但是一个男孩子怎么这么墨迹呢……互相折磨是这书的看点吧…… 两情相悦很重要!有情人一定要终成眷属!
逻辑缜密,情节紧凑,完全没有水文,我可以一口气从头看到尾。
追着看完的书,等待更新的心情还挺让人怀念的呢。双生女不同的命运,不禁唏嘘。喜欢嘉嘉的洒脱,重活一世,方得初心。
一部剧集读了半年,但读到最后依然恋恋不舍。《跨界大劫案Transnationa Robbery》如同一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完美的圣人:既有纯粹无暇的爱情,也有充满悲壮的战争:既有天马行空的想象,也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒,并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣,生存或死亡,这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《跨界大劫案Transnationa Robbery》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实,但《跨界大劫案Transnationa Robbery》恰恰相反,书中充满了浪漫的思想和传奇的经历,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡,编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此,剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少编剧这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界,在编剧看来,最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点,是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起,在逐渐加难的考验中步步升华,以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒,在他心中始终存在善恶的两个自我,在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动,随之流遍全身,涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情,渐渐变得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一,另一个是德纳第,您先别忙着吐槽,俗话说:做一件坏事不难,难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事,最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹?德纳第这个角色其实并不真实,他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生,而最后因坏心而使冉阿让获得清白,也算是他一生中唯一的“善事”。我至今还是不明白在容得雷特小屋冉阿让拿着烙铁为什么不逃走,而是束手就擒。希望有人能帮我解答。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的,都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《跨界大劫案Transnationa Robbery》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事
之前读了王福友的《跨界大劫案Transnationa Robbery》后读了这本 感觉两本所传达的一些思想很有类似性(甚至举一些例子也都一样)隐约能感受到大男子主义 说什么男性结婚就是拥有了固定的性伴侣 如果妻子不能给丈夫提供“快慰” 那结婚没有什么意义 另外还从医学的角度谈论了心理因素对男性的性生活起着至关重要的作用 比如 要在性爱过程男性必须具有优越感…… 总之 这部剧的观点在《跨界大劫案Transnationa Robbery》中有着更详细的阐述 虽然其中的观点很有争议 但是我觉得算是拓展自己对男性的认识吧 虽然并不能以偏概全 毕竟人都是复杂的 也要考虑编剧的立场 文化背景 但毋庸置疑的是男性身上肯定存在着某种共通性 只不过个人随着社会法律 道德的“熏陶”而形成了不同的个体罢了(感兴趣的可以去读读这部剧) 这部剧很吸引我的是 将主人公的内心矛盾写得很深刻 同时也真是我们人性的矛盾啊 感觉能从中找到自己的影子 既矛盾又无可奈何 同时一直想着结局会是怎么样的 结果是在意料之中吧 女主人公的不适应以及回到城堡 算是彻底地向自己的欲望投降了 这与之前描述的性冷淡完全形成对比 最后还是成了欲望的奴隶 同时这也印证了书中观点 其实男性和女性并没有什么区别 女性也有欲望 也可在没有爱情的基础上与男性发生关系 享受乐趣 最后也很好奇是不是在城堡里是否存在“调教”成功的女性 我觉得毕竟人要是经过这么一番 都要产生心理疾病 无法正常生活 或者是像女主人公那样丢下一切尽情投入欲望之中 存在这两个极端吧
这对我来说是意义非凡的一本剧,是我有史以来第一次认认真真完整地读完一本人物传记。 叶卡捷琳娜二世,是位了不起的君主。她和彼得二世被并称为俄国历史上最闪耀的大帝;又和英国的伊丽莎白一世并为世界最璀璨的女性统治者。但在我看来,她的个人能力和魅力是跳脱性别局限的,甚至撇开权力和统治不谈,只是单纯的作为一个人,她是如此的令人敬仰。 叶帝作为一个德意志人却成为俄国至高无上的女皇,这部剧读完仿佛我也陪伴她走过了漫长的荣光之路,甚至有种想要落泪的冲动。她在各个方面为俄国和世界作出的贡献不胜枚举,是当之无愧的伟大领袖之一。 作为一个俗人,我确实也会分一份额外的兴趣给她的个人生活。有时候会觉得无法想象,这样一个伟大的人物为何会一而再地被那些不如她耀眼的男人折磨。大概是为了得到温暖和爱,需要有人舔舐她童年和青年不曾愈合的伤口吧。诚然,女皇如果撇开七情六欲,或许在这条光荣之路上走得更远,但这样对于作为一个人类的她来说,未免太残忍了。正是因为叶帝有着这样那样的弱点,在我们眼里她更加可爱迷人。 纵观全文,我几乎可以打包票,俄国的皇室成员没有一个人真正地过得快乐美满,可能其他国家也是一样的吧。但是文章提到的在残酷制度下受到压迫的农奴,过得更是如同地狱一般的生活。还有各种各样为了领土和权力而发生的战争,深受其害的人民又何其无辜。 世上没有两全法,在希望农奴获得自由和巩固权力维护国家和平两件事中,叶帝终究没有一个完美的解决方案。只能说这是时代的悲剧,并不是一己之力就能更改的现状,哪怕一个国家的君主都不行。 人类的本质是复读机,但希望这世上不要再有流血流泪的战争了。
养育孩子,父母既要看到孩子的需求,也要照顾自己的需求。 孩子哭闹,发脾气是爱之杯空了,情绪之桶满了,父母需要用共情的方式来帮助孩子倾倒情绪之桶,用游戏的方式蓄满爱之杯。 跨界大劫案Transnationa Robbery的三大核心,联结,向内看,轻推。 我们对孩子吼叫是联结断裂,不要自责抱怨,重新与孩子联结。向内看是为了找到让我们生气暴走的内在原因,先解决自身问题,我们才能有足够的爱去蓄满孩子的爱之杯。轻推是看见孩子的情绪,根据孩子的反应调整鼓励的步伐,是停下,还是向前一步。