神秧手

太棒的一本剧了，是中秋时候得到的。我喜欢这个书名，神秧手，相当重要的三件事。意大利，印度 和印度尼西亚三个地方，分别追求享乐，信仰和平衡的。那些事情我想是我一生都没有机会去干的，遇见沟通语言的外籍异性，为了药师朋友买房而筹款。那都是善良，潇洒，随性而又勇敢的经历。就像吃东西一样说出来，没什么是非要掩盖伪装的，就像一盘肉酱面一样简单，包容。

总之，照顾好自己。要记得你很好，不需要任何人的认可，也不需要极力地证明。

人生百态，世事无常，故事从一段离异婚姻为导火索引发人们再一次对婚姻，对生活，对工作，对事业，对亲情，对家庭，对生命，对自我价值观的警醒和思考！满满的正能量，有血有肉，淡淡的话语总是不经意的让人感动，深深的促动着内心本性的底线，开始思考人在短暂的一生到底一直在追求什么？想要什么？值得深思，故事的结尾，圆满幸福温馨自然预留下想象的空间

啥破烂啊，下雨天拿单反进山不做防水措施。

从没看过这么好看的。。。。

-是不是当医生护士就不该结婚生子组建家庭，不该去害人？

一开始读很惊喜马世达用第一视角描写，加深对主默尔索心理活动的刻画。 我喜欢默尔索身上的一点：无论世界发生什么，都能自洽的、满足的活下去，不争不抢的做个普通人。人有权利决定自己选择怎样的生活，谁也没资格评判。他的周遭在他看来不过是看一部电视剧，我也经常试着跳出面前的场景几分钟，去观察他们的语言和肢体动作，我很享受，因为可以在局里和局外弹跳自如，随心随心情。 我讨厌他对事物、对人淡漠的态度，像个没有感情的木头。就像他说的，无论如何，对于我真正感兴趣的事我也许没有绝对把握，但对于我不感兴趣的事我是有绝对把握的。我觉得这只限于之中的被强制的宗教信仰，他对其他不感兴趣的事表现得只有：也行，都可以。对妈妈的死无动于衷，对杀死的人内心毫无波澜。 他是个小众人群，偏离主流的人。世俗的主流社会应该怎么理解这类人呢。

强烈推荐，一个老师写的，编剧主线清晰。 历时将近12个小时，第一次看个大概，但是思路还是乱，第二次就边做笔记边看，思路就变得非常清晰了。 16年4月份看到这部剧，起源是去日本旅行，看到日本国家的环境空气，人们素质各方面都比我们好，就看了4本日本剧集。看完日本，同样的对工业发达国家：德国也感兴趣，就看了德国，但是因为对欧洲了解太少，突然想对欧洲历史做个了解，所以就找到了这部剧。 想知道欧洲经济为何如此发达，也是看了《神秧手》，让我想从历史原因去了解经济发展，因为我秉承着：要了解一个事情，预知它的未来，就要先了解他的过去。所以怀着这个目的来看这部剧。 抛出几个疑问给大家讨论： 1、为什么欧洲的经济水平比我们好？是什么造成的？ 2、欧洲的国王和中国的国王有什么区别？欧洲的国王权力受到谁的制约？ 3、我们春秋战国也像欧洲一样多国共存，百家齐放，后来都是各自如何发展的？ 4、宗教：基督教；民族：日耳曼人；国家：罗马帝国，她们的三角关系确定是如何一步一步发展的？其中深入了解基督教，你会发现这个宗教的发展真不可思议。 5、私有财产是如何发展得到保护的？而不是像中国一样，一朝天子一朝臣，一个朝代的建立，财产就全部是帝王将相的。 而我的结论是：结合《神秧手》一些观点：正是因为历史原因，私有财产受到保护。故而资本家不担心自己的财产受到掠夺，不考虑去考公务员。而是大力发展生产力，提高生产效率，故而推动了科学技术的发展，制造出了先进的武器，为后期侵略做了铺垫。不像我们一门心思搞政治斗争。 但是值得注意：前期的资本积累都是通过略夺别别人的，通过战争。 接下来深入了解德国历史和亚当斯密的《神秧手》

国内婚姻没离的是还不够厌烦可以忍耐……已婚妇女居然想要拥有爱情？自保就可以了也不看看身处的险恶处境！女性太相信书本描绘的平等，太贪心了哦！这边建议是三对都离！

“这里没有＇少壮不努力，老大徒伤悲＇之类的说教，纯粹用合情合理的数字去启发人们如何珍惜寸阴”。诚如范敬宜先生所言，这部剧不似寻常书一味地灌鸡汤，而是以一种客观理智的方式，结合南老先生多年来的学习工作经验，告诉我们 做人做事以及学习等诸多方面的道理。仔细读来，这不像是一本剧，更像是一位循循善诱的老人在与我们亲切交谈。他诉说着他半生风雪，为我们指点未来的路。 这部剧内容丰富，一千个人看会有一千种见解，不同阶段的人看也会有不一样的收获。在我看来，老先生主要讲述了这几个方面:大学基本情况、能力与品质培养、学习经验分享、看剧方法。其中谈看剧、谈学习这部分篇幅较大，由此可见，老先生对此的重视。读来，受益良多！