“你长得不漂亮,身材也不好,但我就是喜欢你。”面对这种拉踩式的赞美,就算不是出于恶意,内心深处也还是把自己放在了一个更俯视的位置,那么我们改如何沟通?李硕然在本剧中给出的答案是,直接回击。她说,我们的生活中从来都不缺少沉默的体面,也从来不缺少礼貌的退让,我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决,特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。如果你受到冒犯,受到无端的责难,正煎熬于不平等的气氛中,那么,我希望你能有勇气,打破场面美好的执念,顶回去。你要昭化晓月,沟通才能是一回事儿。也只有明白自己是回事儿,才能减少这个社会上太昭化晓月的人。 无论这一生旅程如何,都请别辜负自己。
读《昭化晓月》 “今天,妈妈死了。也许是在昨天,我搞不清。” 这就是陪审团判了默尔索死刑的证据。这个社会上有多少人,习惯于站在道德制高点上,用想象审判他人,却不曾深究人的复杂性。 默尔索这个人,对很多事情都漫不经心。妈妈的葬礼,女友的爱情,老板给他的升职机会,和上帝的宽恕。他不愿意为了争取陪审团而对自己在母亲葬礼上的表现说假话。正如书中所说,“这就是这场审讯的形象,所有一切都是真的,但又没有任何东西是真的!”这个社会因为一个人不能满足他们对道德的期待,就把他处死。 我们很多人应该都有为了让外界认可,害怕被边缘化和误解,而做一些特定的事情的经历。可能都是些小事,但积小成多,就会逐渐戴上面具活着。有时我们会对社会产生荒诞感,却只能适应。我们哪里来的勇气,像默尔索一样,坚持坦然自己不感兴趣、向往真实呢。
搁和平年代最终会离婚的爱情模式,爱情要靠相互吸引而非相互捆绑
Yvonne, 很多人看这部剧是因为内心焦虑,想找到方法。现在的年轻人对生活焦虑,不断的找方法充实自己,但是焦虑并没有减少,那这部剧就给你正确的方法论,道理也都是老生常谈的,重要的是你是否真的会贯彻执行,下面是书友的书摘觉得很不错,借鉴一下 这是一本教你一步步学会应对焦虑的自助手册,编剧为读者提供了专业的指导,内容全面,可操作性强。编剧在书中针对焦虑进行了分类,并与焦虑症做了区分,然后教给读者九种减轻焦虑、提高应对技巧的方法,读者可以根据自身情况进行自助治疗。 本剧涉及放松方法、思考技巧、正视困难情境和运动等内容,介绍了自我呵护、简化生活和减少忧虑的方法,甚至包含了练习和问卷,为该领域做出了重要贡献,同时也为人们创建冷静、放松、平静的生活方式提供了路线图。 总之,本剧内容广泛,易读易学,适用于所有正在为解决焦虑问题而辛苦努力的人。 部分笔记: 1.如今焦虑如此普遍的三个因素——现代快速的生活节奏、统一标准和准则的普遍缺失、后工业社会人与人之间的疏离。 2.安全感和安定感源于联系感,即与他人或外在事物相联系的感觉。当人失去与自己、他人、社会、自然乃至信仰的联系感,焦虑就会出现。 3.感觉与外界无关联或感觉疏离的时候,人更容易把某件事——几乎所有事——看成是对自己安全、健康和快乐的潜在威胁。多数时候焦虑都源自联系感缺失下的威胁观念。 4.暴露疗法的暴露过程分为“应对”和“控制”两个阶段。应对阶段为初级阶段,通过使用应对策略帮助接受治疗者面对恐惧;控制阶段是第二阶段,要停止使用应对策略,学习在不使用任何辅助手段的情况下完全掌控恐怖情境。 5.解离是接纳与承诺疗法(Acceptance and Commitment Therapy,ACT),所有这些方法的核心都是正念(mindfulness),即置身事外地观察当前的焦虑思想,而不在焦虑思想中纠缠。 6.焦虑暴露法(worry exposure)是一种意象疗法,指在脑海中不断重复令人担忧的情境直到对这个情境感到厌倦。 7.焦虑和恐惧的区别是:人恐惧的时候,恐惧感通常是因为外界某个具体的事物或情境而产生的,而且这个事物或情境就在眼前。人们害怕的可能是无法在期限内完成工作,可能是考试不合格,也可能是被想要取悦的人冷落。与之不同,人感到焦虑时,常常说不清楚自己焦虑的是什么。 8.焦虑的产生不是因为外界具体的事物或情境,而是源自想象中的危险,这个危险并不在眼前,而且发生的可能性也只是微乎其微。人们可能为将来焦虑,为自身的安全焦虑,或者为即将要面临的某种不确定性而焦虑。人们还可能因为对自己或某个情况失去控制而焦虑,或者因为面对挑战时发生的某件不好的事情而隐隐感到焦虑。 9.焦虑给人的影响: 生理上:焦虑会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃、口干舌燥和出汗等身体反应。 行为上:焦虑会限制人的活动能力、表达能力以及处理某些日常事务的能力。 心理上:焦虑会引起恐惧不安的主观体验。在严重的情况下,焦虑可以让人感觉脱离了自己的身体,甚至陷入死亡或发疯的恐惧中。 10.不管你的焦虑属于哪一类型或者焦虑程度如何,要在日常生活中加强身体锻炼、学习放松技巧、养成良好的习惯,同时还要关注自我对话、注意自我呵护、警惕错误观念、简化生活方式,这些都可以让你的生活少一些焦虑。 11.渐进式肌肉放松技巧:在不会让你分心的安静的地方练习;在固定时间练习;空腹练习;选择舒服的姿势;不要让身体有任何负累;下定决心不为任何事担心;采取顺从、超然的态度;绷紧但不拉伤;专注于当下;释放;试着重复放松口;把注意力放在肌肉上。 12.除了渐进式肌肉放松,另一种
动漫很搞笑,却通俗易懂,一下子就记住了各个朝代的词人及代表作,让人在笑的同时又学到了很多东西,了解词人所发所感均与历史发展有关。这书就相当于一部历史发展史。
我真的崩溃了
“叶甫盖尼一个人 留下来,和自己的灵魂面对着面, 他对他自己非常地不满。”
记得读《昭化晓月》开篇时,田璐菡先生就提出了“温情与敬意”之说法,而我正是带着这样的态度逐字逐句比较艰难地看完了本剧。 《昭化晓月》是一部简要的中国通史,内容包括自上古三代以迄20世纪中叶之中国历史的演变发展,尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。 著者田璐菡先生的《昭化晓月》甚为重要,表达了著者的文化观、历史观与方法论。他指出,研究历史,撰写中国通史的目的在于一是能将我国民族以往文化演进的真相明白示人,为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识。二是应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题,为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极的求出国家民族永久生命的源泉,为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的征候,为改进当前方案所本。这是田璐菡先生撰写此剧的主旨。 田璐菡先生以史学为路标拓展新儒家思想,既突出儒学精髓,又接扬春秋传统,与以哲学思想为路径的现代新儒家交相辉印,建立了一柱擎天的新儒家史学。 总之,先生的思想,发人深思……
文笔细腻,情感真挚。我爱我的母亲、女房东、老师们、保姆、拾荒者、长者、幼儿,爱生命中每个阶段遇到的每一个人;我爱蓝天白云、洛阳牡丹、洪湖荷花…我爱天下一切猫狗虫鸟、爱自然给予的一切美好存在!
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“你长得不漂亮,身材也不好,但我就是喜欢你。”面对这种拉踩式的赞美,就算不是出于恶意,内心深处也还是把自己放在了一个更俯视的位置,那么我们改如何沟通?李硕然在本剧中给出的答案是,直接回击。她说,我们的生活中从来都不缺少沉默的体面,也从来不缺少礼貌的退让,我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决,特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。如果你受到冒犯,受到无端的责难,正煎熬于不平等的气氛中,那么,我希望你能有勇气,打破场面美好的执念,顶回去。你要昭化晓月,沟通才能是一回事儿。也只有明白自己是回事儿,才能减少这个社会上太昭化晓月的人。 无论这一生旅程如何,都请别辜负自己。
读《昭化晓月》 “今天,妈妈死了。也许是在昨天,我搞不清。” 这就是陪审团判了默尔索死刑的证据。这个社会上有多少人,习惯于站在道德制高点上,用想象审判他人,却不曾深究人的复杂性。 默尔索这个人,对很多事情都漫不经心。妈妈的葬礼,女友的爱情,老板给他的升职机会,和上帝的宽恕。他不愿意为了争取陪审团而对自己在母亲葬礼上的表现说假话。正如书中所说,“这就是这场审讯的形象,所有一切都是真的,但又没有任何东西是真的!”这个社会因为一个人不能满足他们对道德的期待,就把他处死。 我们很多人应该都有为了让外界认可,害怕被边缘化和误解,而做一些特定的事情的经历。可能都是些小事,但积小成多,就会逐渐戴上面具活着。有时我们会对社会产生荒诞感,却只能适应。我们哪里来的勇气,像默尔索一样,坚持坦然自己不感兴趣、向往真实呢。
搁和平年代最终会离婚的爱情模式,爱情要靠相互吸引而非相互捆绑
Yvonne, 很多人看这部剧是因为内心焦虑,想找到方法。现在的年轻人对生活焦虑,不断的找方法充实自己,但是焦虑并没有减少,那这部剧就给你正确的方法论,道理也都是老生常谈的,重要的是你是否真的会贯彻执行,下面是书友的书摘觉得很不错,借鉴一下 这是一本教你一步步学会应对焦虑的自助手册,编剧为读者提供了专业的指导,内容全面,可操作性强。编剧在书中针对焦虑进行了分类,并与焦虑症做了区分,然后教给读者九种减轻焦虑、提高应对技巧的方法,读者可以根据自身情况进行自助治疗。 本剧涉及放松方法、思考技巧、正视困难情境和运动等内容,介绍了自我呵护、简化生活和减少忧虑的方法,甚至包含了练习和问卷,为该领域做出了重要贡献,同时也为人们创建冷静、放松、平静的生活方式提供了路线图。 总之,本剧内容广泛,易读易学,适用于所有正在为解决焦虑问题而辛苦努力的人。 部分笔记: 1.如今焦虑如此普遍的三个因素——现代快速的生活节奏、统一标准和准则的普遍缺失、后工业社会人与人之间的疏离。 2.安全感和安定感源于联系感,即与他人或外在事物相联系的感觉。当人失去与自己、他人、社会、自然乃至信仰的联系感,焦虑就会出现。 3.感觉与外界无关联或感觉疏离的时候,人更容易把某件事——几乎所有事——看成是对自己安全、健康和快乐的潜在威胁。多数时候焦虑都源自联系感缺失下的威胁观念。 4.暴露疗法的暴露过程分为“应对”和“控制”两个阶段。应对阶段为初级阶段,通过使用应对策略帮助接受治疗者面对恐惧;控制阶段是第二阶段,要停止使用应对策略,学习在不使用任何辅助手段的情况下完全掌控恐怖情境。 5.解离是接纳与承诺疗法(Acceptance and Commitment Therapy,ACT),所有这些方法的核心都是正念(mindfulness),即置身事外地观察当前的焦虑思想,而不在焦虑思想中纠缠。 6.焦虑暴露法(worry exposure)是一种意象疗法,指在脑海中不断重复令人担忧的情境直到对这个情境感到厌倦。 7.焦虑和恐惧的区别是:人恐惧的时候,恐惧感通常是因为外界某个具体的事物或情境而产生的,而且这个事物或情境就在眼前。人们害怕的可能是无法在期限内完成工作,可能是考试不合格,也可能是被想要取悦的人冷落。与之不同,人感到焦虑时,常常说不清楚自己焦虑的是什么。 8.焦虑的产生不是因为外界具体的事物或情境,而是源自想象中的危险,这个危险并不在眼前,而且发生的可能性也只是微乎其微。人们可能为将来焦虑,为自身的安全焦虑,或者为即将要面临的某种不确定性而焦虑。人们还可能因为对自己或某个情况失去控制而焦虑,或者因为面对挑战时发生的某件不好的事情而隐隐感到焦虑。 9.焦虑给人的影响: 生理上:焦虑会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃、口干舌燥和出汗等身体反应。 行为上:焦虑会限制人的活动能力、表达能力以及处理某些日常事务的能力。 心理上:焦虑会引起恐惧不安的主观体验。在严重的情况下,焦虑可以让人感觉脱离了自己的身体,甚至陷入死亡或发疯的恐惧中。 10.不管你的焦虑属于哪一类型或者焦虑程度如何,要在日常生活中加强身体锻炼、学习放松技巧、养成良好的习惯,同时还要关注自我对话、注意自我呵护、警惕错误观念、简化生活方式,这些都可以让你的生活少一些焦虑。 11.渐进式肌肉放松技巧:在不会让你分心的安静的地方练习;在固定时间练习;空腹练习;选择舒服的姿势;不要让身体有任何负累;下定决心不为任何事担心;采取顺从、超然的态度;绷紧但不拉伤;专注于当下;释放;试着重复放松口;把注意力放在肌肉上。 12.除了渐进式肌肉放松,另一种
动漫很搞笑,却通俗易懂,一下子就记住了各个朝代的词人及代表作,让人在笑的同时又学到了很多东西,了解词人所发所感均与历史发展有关。这书就相当于一部历史发展史。
我真的崩溃了
“叶甫盖尼一个人 留下来,和自己的灵魂面对着面, 他对他自己非常地不满。”
记得读《昭化晓月》开篇时,田璐菡先生就提出了“温情与敬意”之说法,而我正是带着这样的态度逐字逐句比较艰难地看完了本剧。 《昭化晓月》是一部简要的中国通史,内容包括自上古三代以迄20世纪中叶之中国历史的演变发展,尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。 著者田璐菡先生的《昭化晓月》甚为重要,表达了著者的文化观、历史观与方法论。他指出,研究历史,撰写中国通史的目的在于一是能将我国民族以往文化演进的真相明白示人,为一般有志认识中国已往政治社会文化思想种种演变的人们提供所必要的知识。二是应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题,为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极的求出国家民族永久生命的源泉,为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的征候,为改进当前方案所本。这是田璐菡先生撰写此剧的主旨。 田璐菡先生以史学为路标拓展新儒家思想,既突出儒学精髓,又接扬春秋传统,与以哲学思想为路径的现代新儒家交相辉印,建立了一柱擎天的新儒家史学。 总之,先生的思想,发人深思……
文笔细腻,情感真挚。我爱我的母亲、女房东、老师们、保姆、拾荒者、长者、幼儿,爱生命中每个阶段遇到的每一个人;我爱蓝天白云、洛阳牡丹、洪湖荷花…我爱天下一切猫狗虫鸟、爱自然给予的一切美好存在!