The Ebony Tower

下次碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下，都“知道如何生存”。

是创业说明书和创业守则，适合想创业、初创业、创业失败…的创业者观看，入门级读本

The Ebony Tower 罗杰·里斯 >> 一刹那的光辉，总比一辈子平庸好。勇敢面对吧。死也要死得有尊严；死，也要死得美丽。 >> 一切基本功都没有捷径。 >> 。如果做人要为别人的话而活，也是相当悲哀的一件事。 >> “人老了，最坏的是什么事？”老头安静地回答：“是想起年轻时做过的事。” ◆ 努力向前，必有收获 >> 凡事一求代价，层次必低。 ◆ 美人在每一阶段都好看 >> 美人要有态、有神、有趣、有情、有心。 ◆ 穿衣服还是要自己喜欢 >> 一见钟情的就是最理想的。 >> 可能是愈来神精愈错乱 >> 天下最好的恤衫，是一件干净和挺直的恤衫。 >> 一个人来到这个世界，要爱最可爱的，最好听的，最好看的，最好吃的，有趣地活着。 >> 我想，能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜。对于人生，才更能享受。 >> 今天过得比昨天快乐， >> 戒一样东西，只有意念。 ◆ 普洱茶的真性情 >> 普洱茶越泡越浓，但绝不伤胃。去油腻是此茶的特点，吃得太饱，灌入一两杯普洱，舒服到极点。三四个钟头之后，肚子又饿了，可以再进食。 ◆ 江湖老友，多是传奇 >> 生命的长短是不受自己控制的，但生命质素的好坏，却是我们自己能够提高的。 ◆ 跋·以“真”为生命真谛，只求心中真喜欢 >> 主宰金钱，不被金钱主宰，快意人生，不亦乐乎。 >> “谁解其中味” >> 把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。可以付诸一笑，自然快乐轻松， >> “蓦然回首” >> 得其一，可以通其余。信然！ >> 天高云淡，飞瀑流泉，枯树危石，如斗茅亭，有君子兮，负手远望，发思古之幽情，念天地之悠悠，时而仰天大笑，笑天下可笑之事，时而低头沉思，思人间宜思之情，虽茕茕孑立，我行我素，然相交通天下，知己数不尽。 >> “凡事都要试，不试，绝无成功可能，试了，成功和失败，一半一半机会。”这是他一再强调的。只怪生性不合，没学会。 >> “岂能尽如他意，但求无愧我心。” ◆ 人生真好玩儿 >> “先生，我钓的是早餐了。” >> “先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？” >> 。所以不要以为时间很长，就是这么一刹那就没了。 >> 我认为年轻人要做什么都可以的，只要有心的话，总有一天给你们做到，这个就是年轻的好处。 >> 年轻人，总要有点理想，总要有点抱负，总要有点想做的事情，要做就尽量去做吧！ ◆ 我的方向就是把快乐带给大家 >> 好吃的东西我当然喜欢吃，但不好吃的东西，我也可以学着去吃它。好不好吃，你没有吃过，你没有权利批评。但试过了以后知道不好吃就不吃。 ◆ 你不给我别的机会，那就从中找到别的乐趣 >> 我对人对己都要求很严，尤其是自己，要从自己开始。 >> 很多很绝情的事情我做不了，很多决定我做不了。 >> 我最欣赏的人都不是电影圈的，像黄霑、倪匡、金庸、古龙。这几个人是我最好的朋友。共同点都是文人，都是对生活好奇的人，都是性情中人。

有一些不错的观点值得学习，但是啰嗦重复的我部分太多，看着有点不是那么耐烦，同样也是一本可以使用速读的剧集。

这部剧我还没还是看，但是我在樊登看剧会，用50分钟听完了格里塔·斯卡奇/葛瑞塔·史卡绮的《The Ebony Tower》，苏东坡以往只是历史书上那个冷冰冰的名字，知道只缘生在此山中，今天听完他的生平，感慨万千。一个人可以如此的有趣、优秀。让我想来看下这部剧。

西方二千五百年歷史長河中，持續的出現哲學思想大家，不斷的去“匡扶”政治與宗教這兩頭野獸，西方文明才走到了今天的樣子。反觀東方，印度和中國，除了兩千多年前的釋迦牟尼及其近世代的智者們，老子孔孟莊子及其近世代的智者們，之後的兩千年里，幾乎沒有再出現過影響世界的大哲人過思想家，因此東方今天是這個樣子。

首先，对于本剧的评价，非常好看，为我带来了一个全新的西游世界。编剧的构想，对人物的熟悉，刻画都是非常棒的，可见编剧是下了大功夫的。读这种剧集，是区别于部分网络无聊的，每看一章，是有每一章的感悟的，这是这部剧的得赞之处。 “尽信书，则不如无书”，持怀疑精神，是这部剧所带给我们的一个重要解答。我们所知道的，所看到的，往往并不是事实的真相，只有自己所经历，判断，甚至经过历史沉淀，检验 真相才会显现出来。那么，怀疑精神，便是我们所不可或缺的了。 书中所言“不失本心，使人不失本心”，此道可存焉。本心，到底是什么呢？我想，许多人很困惑。在我看来，本心，是我们生存之前所保留的那份纯，理想，步入了生存之道，我们便渐渐脱离了，因为我们要生存。听起来是不很可怕。书中的人物，为了生存，有不顾天下苍生；为了生存，有委屈保全；为了生存，有挺身而出。本心存焉，道亦存焉，何难？ 书中涉及到的人物，知识，理论，以及编剧所思考的想法非常多，天马行空，极其难得。或许，另一个平行世界的我们，此刻，便就做着我们梦想的事吧。生存在这个世界，我们应该做这个世界我们所应该做的，这样，才算是是“不失本心，使人不失本心”罢。

从知识的角度来说，这部剧创作的不错。但是，我认为这部剧和中国的性教育一样，走进了一个误区。 在我看来性教育绝不仅仅是性生理和性关系教育。它不仅包含生理教育，更重要的心理健康教育和爱情价值观的教育。比如性别的平等、人格的独立，两性关系的处理、亲密关系的培养等等。 所以，性教育首先应该是培养孩子对自己生理和心理的认识和理解，然后是对他人生理和心理的理解和尊重。如何积极看待和应对青春期自己包括性需求在内的身体和心理变化？如何在身体成熟之后培养心理的成熟？如何在这种情况下与他人相处，并在这个过程中学会不伤害对方的同时保护自己。这些才是性教育的核心。 现实中很多人往往把性经验次数和性知识充足划上等号，这恰恰说明了我们性教育的失败。 提倡性教育，不是为了鼓励孩子去尝试性生活，最重要的让他们了解到性不是洪水猛兽，但它确实能给人尤其是女性带来巨大的伤害。做爱是需要承担责任的，每个女孩都可以对它说“不”！每个人都必须要学会好保护自己，也要学会尊重他人。 性教育到谈到最后，都是在讨论人与人之间如何相处，如何理解和尊重，如何爱与被爱。 所以在我看来，“性教育”其实真正的名字应该叫“爱教育”。