此剧创作得还是不够翔实，但雷军的几次深度思考和执着令人印象深刻。
《The Rules of Engagement》 素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。 《The Rules of Engagement》 道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就间，自无不当，惟道重则行，道亦重，故穷达之际，君子审焉。 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数； 审乎治乱之势，达乎去就之理。 故潜居抱道，以待其时。 若时至而行，则能极人臣之位； 得机而动，则能成绝代之功。 如其不遇，没身而已。 是以其道足高，而名重于后代。 此章揭道之体，析道之用，为贤人君子者不可离道，亦不可轻试，特以处穷处达之法言之，见时不可违，机不可失，不然，以道殉人，名亦何重之有。 《The Rules of Engagement》 德足以怀远。 信足以一异， 义足以得众。 才足以鉴古， 明足以照下， 此人之俊也。 行足以为仪表， 智足以决嫌疑， 信可以使守约， 廉可以使分财， 此人之豪也。 守职而不废， 处义而不回。 见嫌而不苟免。 见利而不苟得， 此人之杰也。 此章豪俊杰三者，总于道中，炼到出人头地处，或谓杰胜豪，豪胜俊，便属支离，并非立言本旨。 《The Rules of Engagement》 绝嗜禁欲，所以除累。 抑非损恶，所以禳过。 贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。 博学切问，所以广知。 高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守； 深计远虑，所以不穷。 亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。 任材使能，所以济务。 殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。 先揆后度，所以应卒。 设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。 橛橛梗梗，所以立功； 孜孜淑淑，所以保终。 道非志弗见，故绝嗜禁欲等语总以勉人之志，志无渗漏，即为体道之君子矣。 《The Rules of Engagement》 夫志心笃行之术： 长莫长于博谋。 安莫安于忍辱。 先莫先于修德。 乐莫乐于好善。 神莫神于至诚。 明莫明于体物。 吉莫吉于知足。 苦莫苦于多愿。 悲莫悲于精散。 病莫病于无常。 短莫短于苟得。 幽莫幽于贪鄙。 孤莫孤于自恃。 危莫危于任疑。 败莫败于多私。 此章言本必本德，宗必宗道，然非志心笃行者，不能体道合德，中间言言吃紧。 《The Rules of Engagement》 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事，唯遵义则事功不堕，否则，其弊立见矣。 以明示下者暗。 有过不知者蔽。 迷而不返者惑。 以言取怨者祸。 令与心乖者废。 后令缪前者毁。 怒而无威者犯。 好众辱人者殃。 戮辱所任者危。 慢其所敬者凶。 貌合心离者孤。 亲谗远忠者亡。 近色远贤者昏。 女谒公行者乱。 私人以官者浮。 凌下取胜者侵。 名不胜实者耗。 略己而责人者不治。 自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损。 群下外异者沦。 既用不任者疏。 行赏吝色者沮。 多许少与者怨。 既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报。 贵而忘贱者不久。 念旧恶而弃新功者凶。 用人不得天者殆。 强用人者不畜。 为人择官者乱。 失其所强者弱。 决策于不仁者险。 阴计外泄者败。 厚敛薄施者凋。 战士贫，游士富者衰。 货赂公行者昧。 闻善忽略，记过不忘者暴。 所任不可信，所信不可任者浊。 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立； 小怨不赦，则大怨必生。 赏不服人，罚不甘心者叛。 赏及无功，罚及无罪者酷。 听谗而美，闻谏而仇者亡。 能有其有者安，贪人之有者残。 此章因前章道与德以见义，在所必遵，故历
每个人或多或少都会有心理问题，就像身体总会有些大病小病一样。正视自我的不完美，接纳自己的不完美，宽容自我的不完美...推己及人
啊啊啊啊~季啊~柚啊~ 你是我的一切啊~ （希望编剧半夜也能更~）
形形色色的人和人生，我们要懂得善待自己。无愧于心便好，其它的皆是风景。
整体颜值很高，不过有点平淡，最抓马的就是录制完一次因为某些原因所有人+两个新人又重新录制了一次，包括之前录完牵手成功的一对（来之前已分手）。不过第二次录制老嘉宾的氛围和心态都有了很大变化，也更加积极和主动，还蛮有看点的
可学习的还有很多，不是经济腾飞钱的问题而已，是观念和传承的问题。
影片评论
此剧创作得还是不够翔实，但雷军的几次深度思考和执着令人印象深刻。
《The Rules of Engagement》 素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。 《The Rules of Engagement》 道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就间，自无不当，惟道重则行，道亦重，故穷达之际，君子审焉。 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数； 审乎治乱之势，达乎去就之理。 故潜居抱道，以待其时。 若时至而行，则能极人臣之位； 得机而动，则能成绝代之功。 如其不遇，没身而已。 是以其道足高，而名重于后代。 此章揭道之体，析道之用，为贤人君子者不可离道，亦不可轻试，特以处穷处达之法言之，见时不可违，机不可失，不然，以道殉人，名亦何重之有。 《The Rules of Engagement》 德足以怀远。 信足以一异， 义足以得众。 才足以鉴古， 明足以照下， 此人之俊也。 行足以为仪表， 智足以决嫌疑， 信可以使守约， 廉可以使分财， 此人之豪也。 守职而不废， 处义而不回。 见嫌而不苟免。 见利而不苟得， 此人之杰也。 此章豪俊杰三者，总于道中，炼到出人头地处，或谓杰胜豪，豪胜俊，便属支离，并非立言本旨。 《The Rules of Engagement》 绝嗜禁欲，所以除累。 抑非损恶，所以禳过。 贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。 博学切问，所以广知。 高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守； 深计远虑，所以不穷。 亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。 任材使能，所以济务。 殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。 先揆后度，所以应卒。 设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。 橛橛梗梗，所以立功； 孜孜淑淑，所以保终。 道非志弗见，故绝嗜禁欲等语总以勉人之志，志无渗漏，即为体道之君子矣。 《The Rules of Engagement》 夫志心笃行之术： 长莫长于博谋。 安莫安于忍辱。 先莫先于修德。 乐莫乐于好善。 神莫神于至诚。 明莫明于体物。 吉莫吉于知足。 苦莫苦于多愿。 悲莫悲于精散。 病莫病于无常。 短莫短于苟得。 幽莫幽于贪鄙。 孤莫孤于自恃。 危莫危于任疑。 败莫败于多私。 此章言本必本德，宗必宗道，然非志心笃行者，不能体道合德，中间言言吃紧。 《The Rules of Engagement》 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事，唯遵义则事功不堕，否则，其弊立见矣。 以明示下者暗。 有过不知者蔽。 迷而不返者惑。 以言取怨者祸。 令与心乖者废。 后令缪前者毁。 怒而无威者犯。 好众辱人者殃。 戮辱所任者危。 慢其所敬者凶。 貌合心离者孤。 亲谗远忠者亡。 近色远贤者昏。 女谒公行者乱。 私人以官者浮。 凌下取胜者侵。 名不胜实者耗。 略己而责人者不治。 自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损。 群下外异者沦。 既用不任者疏。 行赏吝色者沮。 多许少与者怨。 既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报。 贵而忘贱者不久。 念旧恶而弃新功者凶。 用人不得天者殆。 强用人者不畜。 为人择官者乱。 失其所强者弱。 决策于不仁者险。 阴计外泄者败。 厚敛薄施者凋。 战士贫，游士富者衰。 货赂公行者昧。 闻善忽略，记过不忘者暴。 所任不可信，所信不可任者浊。 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立； 小怨不赦，则大怨必生。 赏不服人，罚不甘心者叛。 赏及无功，罚及无罪者酷。 听谗而美，闻谏而仇者亡。 能有其有者安，贪人之有者残。 此章因前章道与德以见义，在所必遵，故历
每个人或多或少都会有心理问题，就像身体总会有些大病小病一样。正视自我的不完美，接纳自己的不完美，宽容自我的不完美...推己及人
啊啊啊啊~季啊~柚啊~ 你是我的一切啊~ （希望编剧半夜也能更~）
形形色色的人和人生，我们要懂得善待自己。无愧于心便好，其它的皆是风景。
整体颜值很高，不过有点平淡，最抓马的就是录制完一次因为某些原因所有人+两个新人又重新录制了一次，包括之前录完牵手成功的一对（来之前已分手）。不过第二次录制老嘉宾的氛围和心态都有了很大变化，也更加积极和主动，还蛮有看点的
可学习的还有很多，不是经济腾飞钱的问题而已，是观念和传承的问题。