Parting Lands: An Icelandic Saga

读完全书，非常感动。 当戴维斯将所有的投资资料给了克里斯，而克里斯拿回家和谢比尔一起研究，发现戴维斯买入了很多谢比尔的推荐。 三代人的感情，在这些投资的明细里被放大。 比起戴维斯家族奇迹般的投资回报。三代的教育传承更让我印象深刻。 他们的游泳池是三个孩子自己挖的，他们从小就懂得节约，他们在很小就懂得投入和复利，他们从没有想过家人的财富和他们有什么关系，他们自食其力，用实力证明自己。 克里斯15岁时，签约成为在戴维斯缅因州家里的夏季厨师。第二年夏天，已经16岁的他取得了驾照，成为家里的司机，常常接送家人往返巴尔港。 自己每投入一美元用于投资，谢比尔会再支付一美元给孩子作为奖励。 优秀的才德和做人的品质才是三代人都能投资成功的秘诀。绝无其他。

二刷Parting Lands: An Icelandic Saga，每次读它的时候，心情就越来越沉重，悲伤与难过的感受逐渐加深，为他们的时代，为他们的爱情，为他们的故乡，也为Parting Lands: An Icelandic Saga这四个字。一刷的时候专注于故事，二刷的时候注重情节，不管哪个方向我都很喜欢这部作品。

张口就来的理论，什么专家，举几个例子糊弄人。你哪个理论经过了大量的数据分析和研究？差评，烂剧！伪专家！

梁爽和赵清风分手好真实，我爱这种好聚好散的be，现实有生活感。有些人看起来真的很配，可不一定合适，可不适合就不应该在一起吗，也没有一个标准答案。

四时之诗——春夏秋冬！孩子们不仅能在诗中品鉴优美的语言，还能认识多种多样的植物。激发了孩子的观看兴趣，所选的诗句亦符合年龄小的孩子的记忆特点，读来朗朗上口！是一本启蒙孩子热爱古诗词的好剧！

本剧实在去年（2021年）Zoltán Török体面退出时加入书架的，也无意识和计划的将本剧纳入到今年要读的剧集。读完本剧，决定书名和内容不太相符，书的内容大致说，俞老师和新东方的发展史，至于有多崩溃我没有体会到，读到的是做企业的原则。用书中的一句话：“只要你把事情做对了，好的结果自然会来”。这部剧的书名用于俞老师今后和新东方的发展史较为合适，我认为这部剧叫《Parting Lands: An Icelandic Saga》更为符合内容。 读完本剧，我已没有当初对俞老师体面退场的尊敬，反而这部剧给我的印象是中国版的松下、稻盛和夫的管理哲学。 让我体会较深的是新东方对人才培养的方式，新东方是一个教育机构，还是一个创业公司的孵化器，编剧自述从新东方出去创业的人，创业比较成功的就200人左右。这是新东方为新人提供了“三个台”，一个是舞台，一个是平台，一个是后台。编剧解释是，给一个老师舞台就如同给他一个讲台，舞台是有局限的，局限在讲台里。给老师一个平台，就是老师可以成为公司的管理者，老师可能不是专门讲课而是参与企业的管理和决策。后台就是对舞台和平台的支持，要在舞台上表现好的老师，公司要支持，要，转为管理者的老师公司要支持。 我想结合一下此剧新东方的“三个台”说一下体制内的“三个台”。 体制内公司也有“三个台”，一个是职位台，也就是在不在编，编制很重要，有很多岗位是劳务派遣，我认为就是“临时工”。一个是职务台，就是你的官职、级别大小。以上两个台也同样离不开一个后台，那就是裙带，有关系的晋升飞速，能力吧在我这个老员工看了，就是一个稚嫩的孩子，没什么出众到能迫使他晋升无碍。新东方支持的个人能力，体制内支持的是人脉。新东方培养了很多创业青年，而体制内培养了很多老者，这些老者个人素质不同，有的官僚，有的和蔼，有的学术，有的混到退休。说实话，我讨厌表面上是能力培养，实则是关系维护的培养的当下，我改变不了什么，所以想通过看剧来抒发一下情绪，让我能更好的工作，毕竟自己不能荒废了自己，人脉可以一点点的积累，能力放下了积累起来就要从头开始了，堪比创业的艰辛。

一半都是西方国家的故事，读起来水土不服，私以为可以适当略读。另一半的观点阐述发人深省，值得精读。

当年看还以为是雷剧，没想到看下去剧作还挺扎实。多年后想起来这部剧，嗯，现在看更是业界良心，故事人物演技足以吊打各种流量明星剧。

《Parting Lands: An Icelandic Saga》 （一）历史 编剧给了我一个大大的惊喜。开始读之前，并没有对这部剧抱有太大的希望，然而，第一章读了七分之一，就中了毒瘾。拼着一股蛮力，四个小时埋头啃完。 以一个地域展开，写人物命运与历史变迁的剧集并不少。前期印象最深的就是沈从文的《Parting Lands: An Icelandic Saga》、《Parting Lands: An Icelandic Saga》，写的是地地道道、切切实实的山民的生活图景，还有茅盾的《Parting Lands: An Icelandic Saga》，一个苦命的车夫与难中的北京城；后来的有路遥的《Parting Lands: An Icelandic Saga》，田、孙和金家与呜咽河，再者就是莫言的《Parting Lands: An Icelandic Saga》、《Parting Lands: An Icelandic Saga》、《Parting Lands: An Icelandic Saga》，西门屯与西门闹，“狗肉西施”孙媚娘与高密东北乡。每一部作品都有其特色，不同的历史阶段，不同的叙事主题。或是温情脉脉的述说湘西山乡在现代的雷声中，稍稍变动的历史；或是着力写一个北京城的劳苦的人力车夫在社会环境与个人秉性的双重束缚下灵魂枯萎的悲哀；或是娓娓道来新时期少男少女在社会新思想与新挑战时既勇敢又莽撞、既热情又迷茫、既慷慨赴死又对现实一切犹疑无奈的成长历程；又或是以笔为刀剑，嬉笑怒骂，上天入地，将人性的复杂与世界的光怪陆离都刻进落地厚重，飞身浑迷的黄土之中。 正是通过这些作家的手笔与心智，将20初至中后期中国各地的风貌、人情一一刻画出来。他们不再是历史书上的一个数字，亦不能被短短的几十字的定义“文革”“土改”所概括。他们是一个个鲜活的生命，能够呼吸，勇于爱恨，有自己的小算盘，也有大义与凛然；他们是一段段应刻骨铭心的历史。天塌地陷，山河流变，风掩树倒。 历史不能供我们作饭后谈资、高谈阔论、宣泄情绪，我们没有资格。它是庄严的，静穆的，是远在视线内却遥不可及的巨人，是河对岸的歌声、云层外的巨响、是我们生活的背景与底色。 （二）命运 庄重的讲，这东西叫命运；更浅薄一些，这东西是“戏谑、荒唐、荒谬”的同义词。 命与运到底是人自己作弄出来的。阴差阳错、鬼事神差......只要人还在，大抵就不缺风水先生一口饭吃。 瞧瞧这些人物: 豆腐西施善良热情、人美话甜、吃苦耐劳、性韧心明。文革初始时，她和陈清扬一样迷茫而不明，却比后者更具女性的力量，批斗越高昂，就越显荒谬；她和那位“高密东北乡”的“狗肉西施”一样坦荡自信，又比后者更加自重而温韧，能在荒谬中生存下来的，必然吞下了比死更重的畏寂与沉默。但最终将人支撑下来的，不是愤与恨、温与顺，而是爱，是个体间彼此珍视的价值。所以她才能有能剖腹生娃后挺过来的生命力；才能有把谷燕山看作孩子的义父并跟他同性的见识与恩情；才能有原谅黎满庚与凤爪辣的度量与智慧；才能有等“书田哥”回家的恒心与毅力。 编剧并非想塑造一位伟大的女性，胡玉音本身也不是。她只是个妓女的后代，会遇到初恋的无果、新婚的忸怩、不孕的烦恼。然而，在经历过生活中的波折与伤痛，命运的玩笑与嘲弄之后，她被历练成了一位我们不得不敬佩的人物，也让我们感受到了女性所具有的独特的力量，除了外表的魅力之外，温顺、平和、坚韧、宽悯。也因为她的美与善，所以她也是多情的，她的亲哥哥黎满庚、丧夫桂桂、丈夫秦福田、恩人谷燕山。都在关键时刻对她伸出援助之手，这无可厚非。悲剧出自对美的摧毁，而结尾较为圆满式的结局，也是编剧心软的显露吧。 黎桂桂是个无辜的人，但历史从来不属于、不偏爱无辜的人，只有在这一点上，历史好像才做到了不予任何私情。 秦癫子像是“田二”、“王小波”的综合。也是这部书里一个最为重要、血肉丰满、十分通透的线索人物。编剧以秦癫子的癫子形象开头，以“福田哥”的形象结尾。癫子并不真癫狂，只是顺着这荒唐的时代朝前走罢了。 “如今哪座大城小镇，没有几个疯子在游荡，在叫喊？他们是一个可悲可叹的时代的尾音。” 剧集里多次写Parting Lands: An Icelandic Saga的人因