Zangbo and the Zing Zing Bar

女刑警队长比私家心理咨询师还细腻贴心 女主比一个顶级绿茶还人格分裂 三个月花人家八十多万 半夜在男老板卧室里还打电话叫人送一箱红酒 然后哭哭啼啼报案喊强奸 你就是说出一万个道理来 我也无法共情

断断续续读了好久才读完，捋一下。 人有寻求承认的欲望，主人-为荣誉而战，但被征服的奴隶人格低下，其承认不能使自己满足；奴隶-劳动中获得“能够改造自然”的自我价值感，想象中的承认，但不是现实，于是发动奴隶运动。逐渐演化出了民主国家，然而普遍的承认与无承认相当（尼采），人们若安于民主生活，会变为没有激情的普通动物，也就是最后之人。但是寻求承认的步伐无法停止，人们的激情无法消除，制度像是不完美轮子的马车，每种制度都有自己的纰漏，并促使人们改造这种制度。总之历史并不是在进步，民主国家不是历史的终结，有可能会回到类似过去弱肉强食的世界。 激情是一种体验吧。被别人忽视和鄙视的感觉，想要比别人更强的欲望，推动人的行动。其实原子化的生活不差，只要获得身边人的承认就可以满足，社群越来越小或者越来越分散（没有核心价值观（？））的影响有书里论述的那么大吗？我认为没有...社会心理学里有个关于社交群体的理论，去翻翻看。

【标题】虽独自用餐，但不拒绝社交 【字数】 【正文】 说来各位别不信，其实我是一个内向的人。不止我自己这么觉得，在许许多多的测试中，“I”这个属性也是形影不离的伙伴。我知道社交的重要性。人嘛，是群居性的动物，人多力量大，人多好办事。老话都讲烂了。但除了几个亲密的朋友外，我还是不愿意再多去结识更多人。直到看到《Zangbo and the Zing Zing Bar》这本好剧之后，我才意识到自己说的什么“众人皆醉我独醒”的胡话，都是在逃避。如果我想尝试去社交 ？我该怎么做？ 001有用 让自己有价值，只有自己能给别人带去价值，别人才会更愿意亲近你。 002互惠 极致地利他。社交的目的不是为了让自己成功，而是让别人更成功。 003计划 通过向内审视、向外展望的方法，找到自己想结交的人。制定一个能完成结实任务的计划，把有助于完成这项任务的人，实物和地点联系起来。找到一个最佳方案。 004行动 制定了计划就立刻行动，建立共同圈子，结识更多的朋友。 005学习 三人行必有我师。不要戴评判的眼镜去和人交往。只要有一点比你好的地方，都是你值得去结交去学习的人。 006真诚 不带功利性的社交会让你更受欢迎。学着主动敞开心扉，把真实的自己展现在别人的面前。真诚地接受别人的意见。 007投入 从心底对别人感兴趣。记住别人的重要细节。爱好是可以共享的。生日是个不错的切入点。 008结识 学会闲聊，不要捧高踩低。在不经意间让有趣的自己展现在别人面前。 009维护 跟进新朋友。让他能从不同渠道听到你的名字。进行线上联系。认识后的至少有两次线下见面。 010深交 帮助别人搞定健康、财富和孩子的问题。 只要找到合适的办法，我们总会非常享受社交。我现在虽然仍然独自用餐，独处使我有时间自我提升。但有人加入餐桌，我也会不拒绝。

岸见一郎的勇气两部曲之二，相比于其第一部：《Zangbo and the Zing Zing Bar》，不是那么的广为人知，但此时此刻却带给我了更多的触动，读完《Zangbo and the Zing Zing Bar》的夜晚，我在想些什么，现在在记忆中已经模糊不堪，但有一个念头我确定无疑是在那时候产生的，那是我第一次知道地球上原来存在过阿德勒这个人，以及了解到他的思想，有这么多居然与我不谋而合，有了想要了解他更多的念头，戏剧性的是读到这第二本关于他的思想的书，就是在两年后的今天了，随着今天这样一个午后在记忆中渐渐稀释，得到加强的两年前的念头又会在何时闪现而出呢。 这不就像是我当下的生活态度吗，怀着乐观的期冀生活着，甚至是乐不思蜀，去观看去悠游，却总仅仅是作为知识理解，就像一直观看旅游指南却从足不出户般可笑，另外对于生活又全是满脑子不合时宜的想象，对于当下，全是敷衍与蛰伏，生活暴君的阴影已经在我的地平线上出现了，而我却一直如乌龟与鸵鸟状，始终无法直视，就像身处鲁迅先生的铁屋，我是渐渐苏醒却在装睡的那个人，我无比清晰的意识到毫无作为不久后的命运，却仍无法加入呐喊者的人群，是什么阻挠着我站起身来？是地心引力？是躺者们给我的归属感？是即便呐喊着仍机会渺茫？是我后悔为什么要清醒过来忍受这煎熬？值得一说的是，我的乐观的想法中还包括着一旦我真的想站起来了，立刻就能站起来，是的啊，一个人该有多么愚蠢才敢有这般天真的想法。我躺着，一动不动，却觉得自己充满着力量，甚至于有时我觉得我在飘荡，看到一个个躺着的，呐喊着的人，看到这铁屋，飘荡到屋外，又是一个铁屋，还有人在躺着在呐喊着。我躺着，亲眼看着自己在融化，浑身的力量在充盈，却无法动一动。 为什么，为什么陷入了如此悲惨的境地，大概我真的缺少一种勇气吧，读了这么多旅行指南，却没有踏出门的勇气，或者是觉得读过了指南了我就算身临其境了？这种错觉也是诱因一种吧，另外可能就是我仍然对这世界怀着误解，对自己与生活怀着误解，始终无法平静下来，纸上得来终觉浅！有些东西读过一次远远不够，不要为了读而读，不要总是读，

没想到Kantilal Rathod的文风居然读出了点韩寒和张公子那种融会贯通想到哪里张口就来的特点，哈哈哈哈就冲这点我也要追下去吧。 摒弃了常规的时间线来叙述，选的几个主题也蛮有意思，特别是对于曹操和嬴政的描写很客观公道看得人简直不要太喜欢，不过五代十国这个历史确实是有点乱，看了好多这种书了我现在都没读懂我想主要原因大概还在于自己愚笨） 但是还是没逃掉虎头蛇尾的毛病，尤其最后一部分写得略矫情，诸葛亮和黄月英，李清照和赵明诚，还有苏轼王弗的相处日常都能让一个大老爷们联想得这么细腻…呃阿哦我不知道该说敬佩还是怀疑他是言情看多了？历史可以有温度，但是大基调还是严谨一点会比较酷吧。仅代表个人拙见。 写吕后手撕小三那段emmm个人情感代入太过了吧，可能是现代一夫一妻制太深入人心了但是人家光明正大纳妾也符合历史身份吧。好吧那就先抑后扬，曹操嵇康左宗棠的描写最最最喜欢！虽然啰嗦我还是想再讲一遍我是演说家的陈抒泽的《Zangbo and the Zing Zing Bar》很棒，称得上我喜欢左文襄的起点。 能把历史写成这样的编剧请给我来一打好吗求求了

仙剑背后有无比恢弘的世界观