“从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚……”这是一个讲不完的故事，我们却都乐此不彼的沉浸其中，循循环环代代相传，愿我们时常保持孩童的那份童真与快乐！愿我们每个人都能不辜负那份童真快乐！血缘关系Blood Ties。
五星全给黄日华的萧峰
《血缘关系Blood Ties》 于昨晚读完，或者说读完了目前能读完的。第一卷专业知识太多，已有的知识面和兴趣点不足以支撑看完，所以看到第二章便跳过，从第二卷《血缘关系Blood Ties》开始。 如果时间可以穿梭，空间可以叠加，想见他，想看他的“曼陀罗”，想听他的梦境，触及他的世界。 他接受自己的与众不同，在孤独中探寻这一切的意义。他将现实世界与“我的世界”相融合，他有自理性的顿悟，也有自我性的放任。 他的塔楼，他的非洲之旅，他的患病之悟，他对自己心理的赤裸剖析。他是神人，是病人，是普通人。他说“我害怕成为尼采第二”，陡然一惊，搜寻，大段的言语与思想重叠，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活”“你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情”------已经忘却的话语，却像咒语般跟随了生活，年少不该读尼采。 米拉·库妮丝对尼采的追寻、观察、肯定、“批评”（或者说遗憾）贯穿了自传，这也源于他的一个思想理论“艺术家是自己才能的‘受难者’。这点几乎就是在描述尼采，这个被自己的直觉带进艺术，洞悉人类精神底蕴，认为神话是人的精神家园的天才，最终疯了，或者是回到了自己的世界。米拉·库妮丝的智慧在于，过早的接受并分离了自己的人格，并将他们分配在宗教、科学、精神领域，接纳这样的自己，欣赏这样的自己，探寻这样的自己，最终完成这样自己的一生。 就到这里把，也写不出太多了，知识太少，语言匮乏，想的也难以成笔。自传部分，给了我心灵层面的震撼与输出，谢谢。
《血缘关系Blood Ties》 靠谁都不如靠自己，要想好，最好的办法是要自强 做事遵从内心，不忘本，做事要有底线 做事不是给别人看的 别人不看你说什么，只看你如何做 所有的善良之举，都会在不知道的一天以你不知道的形式回报自己 秦家被娇娘宽待，“只为床前喂水之恩”。她从不记自己对别人的恩“那是我想做的，做就做了，又不是为了让回报”，但别人对她的一点点好，她都以百倍千倍的回报，比如七个大哥，比如六郎，比如刘奎，比如陈丹娘，甚至拿命去还，所以才有了六郎的命回。而姣娘也终于为程家博回了一脉留存，改了程家灭族的命运。 做人，不正当如此吗？不失本心，唯心而为
这部剧是以人类三次跃进式的革命和叙说人类融合统一的方式，来划分四个大的部分。我觉得应该把三次革命作为前三部分，叙说人类融合统一的方式放在最后一部分更为适合。 第一部分认知革命，主要介绍了人类家族的秘史。从家族的成员开始说起，到人特有的能力——虚构故事的能力。（关于虚构故事的能力，应该说是这部剧提出智人为何能战胜其它人种，最后能站到整个食物链的最高点的一个重要的观点），还介绍了远古狩猎采集社会的生活，这个人类最初富裕的社会。最后以诉说智人屠杀其它种族的种种罪行而结尾。（第一波灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二波则是因为农民的扩张，今日的第三波浪潮是由于工业活动，对象则是有幸逃过了第一、二次灭绝浪潮的海洋生物） 第二部分农业革命，从史上最大的骗局（智人以为自己驯化了动植物，殊不知自己反倒成了被驯化的对象）说起；解释了通过想象构建的秩序何以能运行良好；人类大脑不可扩容性，导致记忆过载，不得不探寻新的方式来解决记忆的问题，这样就出现了文字符号；最后谈到了社会阶级出现由来，以及关于父权制出现的几种不靠谱的理论。 第三部分人类的融合统一。以总分总的形式介绍，开篇就表明合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势；然后分别从经济、政治、宗教这个方面来谈三种全球秩序——经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序、宗教上的全球性宗教；最后总结我们无法解释历史做出的选择，但历史的选择绝不是为了人类的利益，就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。 第四部分科学革命。主要介绍了科学特点、欧洲帝国为何能兴起、资本主义的教条，以及科学与帝国、资本主义的相互促进的关系；讲了工业的巨轮，这巨轮压过植物和动物，你从中或许能体会到编剧为什么会成为一个素食主义者；最后探讨了这场没有结局的革命、以及对于快乐哲学的探讨，和智人的未来或许末日。 人类历史可以分成三个阶段，分别是采集狩猎时代、农耕时代、工业时代，而本剧与其分别对应的三次重要的革命则是，认知革命、农业革命、科学革命。我的理解则是，每一次革命的开始，则标志着一个新的时代的开始。 这部剧应该至少有三个点是你不应错过的： 1、 关于智人虚构能力的叙说。 2、 对三种全球秩序的探讨，尤其是全球性宗教。 3、 对于资本主义的解说。 补叙 读了25个小时，终于读完了，感觉终于可以松口气了。 这部剧是在2015年底第一次接触，那时看完第一章就放下没看了，那时给我的感觉，就是这部剧看起来有点枯燥。 但是，这部剧却有那么多名人为它背书，在网络上也会时不时地有人推荐，对它赞叹有加，以至于我不得不重视它。有时觉得不看它，好像就会错过几个亿似的，谁又能跟钱过不起呢？何况这数目还不少，再辛苦一点也是值得的。 这部剧第一章我看了三遍，不是因为觉得第一章很精彩，很精彩的话，想必也不至于拖了这么久才看完，而是因为每当自己重新来看时，却不太记得这一章说的是什么了。这就有点像拿着英语字典背单词一样，看得次数最多的就是前几页了。 我想，如果是别的书，我绝不会把一章重复看几遍的。但对这样一本被人称赞为神作的书，我总不能才刚开始"攀爬"，就放弃了吧。 另外，原先是想专门抽个时间，一口气把它读完的，但总觉得没有那个机缘，自己觉得也不能这样一直拖下去，越拖它可能对我的心理压力越大，也许最后可能就真的敬而远之了。最后折中的办法就是，每看一章就做下笔记，断断续续看了两个月，总算是看完了。 看这部剧没有很大的观看快感，反而让我觉得有点压力，常常生怕自己错过了什么，以至于读到最后三章时，有种如释重负之感。 我不知道别人认为这部剧神在哪里，但我想肯定少不了对编剧的敬意的。跨如此
虽有政治成分在其中，但仍不失为一部好的著作，通过本剧可粗略了解阿富汗的社会概况，风俗；明白治理之难（那么多民族，还势均力敌以及对教义的理解又不同），对女性压迫之重。及编剧对儿女的期望，祝愿。 编剧一直以来的不屈服的抗争，维护国家做出的努力令人敬佩。 尤通过文字把自己的“思想”交给女儿，分享给大家： 一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 每每想到这些，我惊讶地发现，尽管经历了这么多苦难，承担了那么大的责任，你依然要/会笑对人生。 有时，我暗自发誓，千万不能丧失自己的原则和价值观。如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略你自己的信念。 亲爱的孩子们，目标定得高是对的。要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。如果你们定位不高，就只能看到树枝以下的部位。 无论是枪林还是弹雨，生活总归要继续。在某种程度上，无论环境有多艰难，庆祝新生命的强烈愿望永远是人之所以为人的一种本质特征——即使生活苦难，要学会发现其中的闪亮点，支撑我们坚持下去的动力。 这些是编剧从自己的亲身经历领悟出的“生活处事态度”，有很强的借鉴意义。 从局外人的角度看，他们的人民是不幸的：好不容易赶走侵略者，当政者却无爱护富强人民之举措，然后又是持续不断的内战，人身安全得不到保障……“想说爱你不容易，混乱的局势，只想让人逃离”。 利益动人心，希望世界和平，有好的利益分配方式。 （本不打算评论，书友的评论文笔，见解深度超好，点赞即可。可，阅过留痕，评论一下，温故。）
九条的人设可能借鉴了《血缘关系Blood Ties》里的女主 但是不得不说完全不会因此落于下乘 结合的很好 不失为好的轻剧集
影片评论
“从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚……”这是一个讲不完的故事，我们却都乐此不彼的沉浸其中，循循环环代代相传，愿我们时常保持孩童的那份童真与快乐！愿我们每个人都能不辜负那份童真快乐！血缘关系Blood Ties。
五星全给黄日华的萧峰
《血缘关系Blood Ties》 于昨晚读完，或者说读完了目前能读完的。第一卷专业知识太多，已有的知识面和兴趣点不足以支撑看完，所以看到第二章便跳过，从第二卷《血缘关系Blood Ties》开始。 如果时间可以穿梭，空间可以叠加，想见他，想看他的“曼陀罗”，想听他的梦境，触及他的世界。 他接受自己的与众不同，在孤独中探寻这一切的意义。他将现实世界与“我的世界”相融合，他有自理性的顿悟，也有自我性的放任。 他的塔楼，他的非洲之旅，他的患病之悟，他对自己心理的赤裸剖析。他是神人，是病人，是普通人。他说“我害怕成为尼采第二”，陡然一惊，搜寻，大段的言语与思想重叠，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活”“你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情”------已经忘却的话语，却像咒语般跟随了生活，年少不该读尼采。 米拉·库妮丝对尼采的追寻、观察、肯定、“批评”（或者说遗憾）贯穿了自传，这也源于他的一个思想理论“艺术家是自己才能的‘受难者’。这点几乎就是在描述尼采，这个被自己的直觉带进艺术，洞悉人类精神底蕴，认为神话是人的精神家园的天才，最终疯了，或者是回到了自己的世界。米拉·库妮丝的智慧在于，过早的接受并分离了自己的人格，并将他们分配在宗教、科学、精神领域，接纳这样的自己，欣赏这样的自己，探寻这样的自己，最终完成这样自己的一生。 就到这里把，也写不出太多了，知识太少，语言匮乏，想的也难以成笔。自传部分，给了我心灵层面的震撼与输出，谢谢。
《血缘关系Blood Ties》 靠谁都不如靠自己，要想好，最好的办法是要自强 做事遵从内心，不忘本，做事要有底线 做事不是给别人看的 别人不看你说什么，只看你如何做 所有的善良之举，都会在不知道的一天以你不知道的形式回报自己 秦家被娇娘宽待，“只为床前喂水之恩”。她从不记自己对别人的恩“那是我想做的，做就做了，又不是为了让回报”，但别人对她的一点点好，她都以百倍千倍的回报，比如七个大哥，比如六郎，比如刘奎，比如陈丹娘，甚至拿命去还，所以才有了六郎的命回。而姣娘也终于为程家博回了一脉留存，改了程家灭族的命运。 做人，不正当如此吗？不失本心，唯心而为
这部剧是以人类三次跃进式的革命和叙说人类融合统一的方式，来划分四个大的部分。我觉得应该把三次革命作为前三部分，叙说人类融合统一的方式放在最后一部分更为适合。 第一部分认知革命，主要介绍了人类家族的秘史。从家族的成员开始说起，到人特有的能力——虚构故事的能力。（关于虚构故事的能力，应该说是这部剧提出智人为何能战胜其它人种，最后能站到整个食物链的最高点的一个重要的观点），还介绍了远古狩猎采集社会的生活，这个人类最初富裕的社会。最后以诉说智人屠杀其它种族的种种罪行而结尾。（第一波灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二波则是因为农民的扩张，今日的第三波浪潮是由于工业活动，对象则是有幸逃过了第一、二次灭绝浪潮的海洋生物） 第二部分农业革命，从史上最大的骗局（智人以为自己驯化了动植物，殊不知自己反倒成了被驯化的对象）说起；解释了通过想象构建的秩序何以能运行良好；人类大脑不可扩容性，导致记忆过载，不得不探寻新的方式来解决记忆的问题，这样就出现了文字符号；最后谈到了社会阶级出现由来，以及关于父权制出现的几种不靠谱的理论。 第三部分人类的融合统一。以总分总的形式介绍，开篇就表明合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势；然后分别从经济、政治、宗教这个方面来谈三种全球秩序——经济上的货币秩序、政治上的帝国秩序、宗教上的全球性宗教；最后总结我们无法解释历史做出的选择，但历史的选择绝不是为了人类的利益，就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。 第四部分科学革命。主要介绍了科学特点、欧洲帝国为何能兴起、资本主义的教条，以及科学与帝国、资本主义的相互促进的关系；讲了工业的巨轮，这巨轮压过植物和动物，你从中或许能体会到编剧为什么会成为一个素食主义者；最后探讨了这场没有结局的革命、以及对于快乐哲学的探讨，和智人的未来或许末日。 人类历史可以分成三个阶段，分别是采集狩猎时代、农耕时代、工业时代，而本剧与其分别对应的三次重要的革命则是，认知革命、农业革命、科学革命。我的理解则是，每一次革命的开始，则标志着一个新的时代的开始。 这部剧应该至少有三个点是你不应错过的： 1、 关于智人虚构能力的叙说。 2、 对三种全球秩序的探讨，尤其是全球性宗教。 3、 对于资本主义的解说。 补叙 读了25个小时，终于读完了，感觉终于可以松口气了。 这部剧是在2015年底第一次接触，那时看完第一章就放下没看了，那时给我的感觉，就是这部剧看起来有点枯燥。 但是，这部剧却有那么多名人为它背书，在网络上也会时不时地有人推荐，对它赞叹有加，以至于我不得不重视它。有时觉得不看它，好像就会错过几个亿似的，谁又能跟钱过不起呢？何况这数目还不少，再辛苦一点也是值得的。 这部剧第一章我看了三遍，不是因为觉得第一章很精彩，很精彩的话，想必也不至于拖了这么久才看完，而是因为每当自己重新来看时，却不太记得这一章说的是什么了。这就有点像拿着英语字典背单词一样，看得次数最多的就是前几页了。 我想，如果是别的书，我绝不会把一章重复看几遍的。但对这样一本被人称赞为神作的书，我总不能才刚开始"攀爬"，就放弃了吧。 另外，原先是想专门抽个时间，一口气把它读完的，但总觉得没有那个机缘，自己觉得也不能这样一直拖下去，越拖它可能对我的心理压力越大，也许最后可能就真的敬而远之了。最后折中的办法就是，每看一章就做下笔记，断断续续看了两个月，总算是看完了。 看这部剧没有很大的观看快感，反而让我觉得有点压力，常常生怕自己错过了什么，以至于读到最后三章时，有种如释重负之感。 我不知道别人认为这部剧神在哪里，但我想肯定少不了对编剧的敬意的。跨如此
虽有政治成分在其中，但仍不失为一部好的著作，通过本剧可粗略了解阿富汗的社会概况，风俗；明白治理之难（那么多民族，还势均力敌以及对教义的理解又不同），对女性压迫之重。及编剧对儿女的期望，祝愿。 编剧一直以来的不屈服的抗争，维护国家做出的努力令人敬佩。 尤通过文字把自己的“思想”交给女儿，分享给大家： 一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 每每想到这些，我惊讶地发现，尽管经历了这么多苦难，承担了那么大的责任，你依然要/会笑对人生。 有时，我暗自发誓，千万不能丧失自己的原则和价值观。如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略你自己的信念。 亲爱的孩子们，目标定得高是对的。要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上。如果你们定位不高，就只能看到树枝以下的部位。 无论是枪林还是弹雨，生活总归要继续。在某种程度上，无论环境有多艰难，庆祝新生命的强烈愿望永远是人之所以为人的一种本质特征——即使生活苦难，要学会发现其中的闪亮点，支撑我们坚持下去的动力。 这些是编剧从自己的亲身经历领悟出的“生活处事态度”，有很强的借鉴意义。 从局外人的角度看，他们的人民是不幸的：好不容易赶走侵略者，当政者却无爱护富强人民之举措，然后又是持续不断的内战，人身安全得不到保障……“想说爱你不容易，混乱的局势，只想让人逃离”。 利益动人心，希望世界和平，有好的利益分配方式。 （本不打算评论，书友的评论文笔，见解深度超好，点赞即可。可，阅过留痕，评论一下，温故。）
九条的人设可能借鉴了《血缘关系Blood Ties》里的女主 但是不得不说完全不会因此落于下乘 结合的很好 不失为好的轻剧集