Meno male che ci sei

很棒的一本剧，利用名人进行半虚构描写，第一次读这种类型的书。 尼采和布雷尔医生的互相救赎，让人欲罢不能的对话，当哲学家遇上医生，能碰撞出怎样的火花？ 书中他们的问题，也是我们每个人面对的问题，爱情、死亡、孤独，中年危机，情绪勒索，人生的意义……每一个主题都没有单独拎出来讲道理，但是在他们深刻的对话中，都一一进行了解答。我从尼采和布雷尔医生的困境中看到了我的困境，也拥有了面对畏惧事情的勇气，从远处旁观，更能看清自己。我想去选择我的命运，并热爱我的命运。有选择的能力，并不是去懊悔或是怀疑，而是每做一个选择，都能信心满满地说：“这是我的选择。” 尼采一直在强调“成为你的存在”，我们是孩子，是朋友，是爱人，是父母，在多重身份中，不要忘记首先我们得是自己！审视当下的自己，认清自己的每一个选择，不论好坏，不论是否值得，不论生命是否周而复始，我们只是我们自己。 要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。

一、曾国藩的一生是从普通人到圣贤的艰难修炼。 二、初心不变，始终以儒家思想立功，立德，立言。 三、纵观曾国藩的一生，并不算太顺遂，前半生打磨自己适应官场，后半生渐知天命(从南京之役劝慰胞弟的信中可以看出)。 四、对幕僚尽心培养，真诚相待，后世门生多有为者，自己也从中受益。己欲立而立人，己欲达而达人。 五、一生忍受无数常人所不能忍受之非议，背叛，挫折。自成“挺”经。 六、洋务运动中客观、公正、有谋略。敢为天下先，属于清醒看待世界局势，但为世人不理解的少数派。 七、天津教案事件，是曾国藩为人高度的一个具体体现。心中为国为家的理念超过了为官的私欲。

从此本剧中，看到了美国社会的另一面，原生家庭的影响，就像文中所说：“通往地狱的路正是由一个个好的出发点铺就的。” 也希望没有悲歌，一往向前。

缘分总是冥冥之中自有安排，不负深情不负卿。而现实中又哪有如此美好的回环往复。该爱的时候就竭尽全力彼此抵死缠绵，该回头的时候给彼此一个机会，踏出那一步又是一种晴天。

不忍促读的伟大著作！一路见证了伊斯兰文明近现代的不断衰落，无数穆斯林随着历史巨轮的碾压流离失所，甚至无辜殉难。虽然就像阿卜杜.侯赛尼般偶尔发出一丝英雄式的不屈哀鸣，但是还是会迎来更悲剧的发展。在漫无边际的黑暗中，让读者看不到任何希望，只能留下无能的泪水……

虽然被番三吓到了，也有点不舒服，但，总算追完了，也蛮精彩，嗯，编剧大大也不容易，你开心就好！

因为是一封封家书，可读性并不高。虽然文中尽显父母之爱，知识之渊博，可是事无巨细的管教有一种强烈的窒息感。看了叶永烈写的傅雷与傅聪，了解了这些书信背后的故事，更加不敢苟同这种教育。这部剧为什么会受到大家追捧呢？想不明白。